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第三单元 灿烂的美术世界. 第一课 追寻美术家的视线. 主讲：杨远美. 是艺术家手持球面镜， 还是镜中人在看艺术家？. 手与球面镜（铜版画 1935 ）（荷兰） ( 艾舍尔）. 以我观物， 物与我同为一体。. 情感的投射. 同学们屏幕上的两幅作品是中西两位画家所做，. 他们表现的内心世界有什么不同？. 星空（油画 布面 1889 ）（荷兰）凡高. 月华图 ( 中国画 绢本 ) ( 清 ) 金农. 画面的形式分析 两幅作品在形式语言上各自有什么特点？. 相同点 ： 表现夜晚的景象， 透露出艺术家的主观情感。.
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第三单元 灿烂的美术世界 第一课 追寻美术家的视线 主讲：杨远美
是艺术家手持球面镜， 还是镜中人在看艺术家？ 手与球面镜（铜版画 1935）（荷兰）(艾舍尔） 以我观物， 物与我同为一体。
同学们屏幕上的两幅作品是中西两位画家所做，同学们屏幕上的两幅作品是中西两位画家所做， 他们表现的内心世界有什么不同？ 星空（油画 布面 1889）（荷兰）凡高 月华图(中国画 绢本) (清)金农
画面的形式分析 两幅作品在形式语言上各自有什么特点？ 相同点：表现夜晚的景象， 透露出艺术家的主观情感。 不同点：材质 ：水墨； 油画 构图 ：空虚； 饱满 笔触 ：轻松； 急促、运动感 色彩 ：单纯； 丰富 意境 ：孤寂、冷漠； 狂躁不安
……凡高割耳及自杀经过 凡高，荷兰人。印象派画大师，他的画风独树一帜，是公认的世界级画家。同时，他又是一个传奇人物，一生悲惨，生前备受社会冷落，因忧愁和烦闷而身患精神疾病。由此，就有了他荒诞不径的行为，令人惊骇的举止和对艺术的狂热追求。凡高相貌丑陋，大脑袋，红头发，大鼻子，高颧骨，小眼睛。额头布满了皱纹，走路还驼背。他在伦敦居住时，曾爱上了房东的女儿厄休拉，却遭到了对方的冷嘲热讽，伤心的凡高离开这里去了巴黎，但强烈地思念又使他返回伦敦，但此时厄休拉已为他人妻。绝望的他接受了教会的邀请，在贫民窟做义工，在与生活在最底层到人群接触后，他萌发用画笔反映心中体会的愿望。1880年在其弟弟的资助下，27岁的凡高开始学习绘画。并渴望去布鲁塞尔美术院学习。在这个期间，他曾收留了一个怀孕的妓女做模特，并答应对方有钱后就娶她，但这个妓女恶习难改，偷凡高的钱酗酒、偷乐。最终凡高的弟弟帮他赶走了这个女人。1885年，凡高进入安特卫普美术院学习，但他不满学院的清规戒律，上课大声说话，随意吸烟。在一次画维纳斯雕像时，他给这位女神画了一付荷兰主妇般的大胖腿，被教师夺去了画笔。为此种种原因，凡高被赶出了学校大门。 文森特·凡·高 （Vincent van Gogh, 1853.3.30-1890.7.29） 凡高自残一只耳朵，与他的朋友保罗.高庚奇特有关系。1888年凡高邀高庚奇特到阿尔与自己同住。高庚奇特骄狂傲人，生活放荡，还好恶作剧。他就怂恿凡高去妓院，而他又给妓女串通好，捉弄凡高。这个妓女就对凡高说：“你若给我五个法朗，我就好好侍候你。否则要用你大耳朵送给我做圣诞节礼物。”凡高很不高兴，一次喝酒到半醉，抓起一把锋利的剃刀，割下了自己的右耳朵，用画布包了，派人送到了妓院。 由于长期压抑和愁闷，凡高患上了精神病。1889年5月9日被弟弟送入圣雷米疯人院。但凡高仍坚持到院外的田野里坚持绘画，最爱画灿烂阳光下的麦田。 1890年病情好转，准备去国外写生，不料旧病复发，不得不继续治疗。6月27日的这天下午，在田野作画时，他掏出手枪，向自己的腹部开了一枪，然后收拾画夹，回到旅店。两天后，与世长辞。当时，凡高的嘴上还叼着燃烧的烟斗，当时他才37岁。
油画和国画都是传统的画种，我们之间表现语言的差别是历史地形成的。但两位艺术家在传统的基础上创造了自己的语言和意境，使之成为表达自己特殊情感的工具。油画和国画都是传统的画种，我们之间表现语言的差别是历史地形成的。但两位艺术家在传统的基础上创造了自己的语言和意境，使之成为表达自己特殊情感的工具。 • 在清代画家金农的笔下，月亮中央隐隐约约的像是玉兔在捣药，似乎与中国古老的传说有关。而在凡·高的视线里像面包圈形包裹的星星与月亮的周围是一些旋涡在流动，在似乎是大气运动。形象地诠释了当时对西方宇宙天体运动的新发现。 为什么会有这种差异？两位艺术家分别处于什么样的生存环境和生活背景之中？他们的视线在哪里？ 小结：面对同样的主题，美术家从自己的角度出发，可以有许多不同的表现方式。这组作品主要强调个人态度和心理感受的不同。
这两幅以婚姻家庭生活为话题的作品，在不同时代不同社会文化中的艺术家是如何表现的呢？他们的视线在哪里呢？这两幅以婚姻家庭生活为话题的作品，在不同时代不同社会文化中的艺术家是如何表现的呢？他们的视线在哪里呢？ 高士图 （绢本）（五代）卫贤 阿诺芬尼夫妇像（1434）（尼德兰）扬.凡.爱克
这组作品反映的是文化、社会方面的差异，也即对婚姻的不同看法。从构图上看，阿诺芬尼夫妇是画面的绝对主体，而梁鸿、孟光只是山水环境的一部分；后者在表现婚姻和谐的同时，也反映了一种隐逸山林的理想。这组作品反映的是文化、社会方面的差异，也即对婚姻的不同看法。从构图上看，阿诺芬尼夫妇是画面的绝对主体，而梁鸿、孟光只是山水环境的一部分；后者在表现婚姻和谐的同时，也反映了一种隐逸山林的理想。 在卫贤的眼里，看到的是和谐，而在扬·凡·爱克眼里，看到的则是神圣。这种差别，从某种程度来说，其实也正是基督教与中国儒家文化的差别。
在《阿诺芬尼夫妇像》中，画家大量地使用了象征手法，你能正确指出画面中的各个部分象征什么吗？男子举起右手（）；镜中有许多人像（）；蜡烛（）；小狗（）；镜子，水晶，珠链，妇人衣袖和内裙的蓝色（）；橘子和苹果（）；新娘与新郎均未穿鞋（）；孕妇装（）1.忠诚; 2.纯洁; 3.财富与地位 ;4.伊甸园的纯真 ;5.有证婚人在场; 6.地板是神圣的地方; 7.耶酥基督出席了婚礼; 8.承诺 思考与交流 ：
小结：以上介绍的这两组作品（《月华图》和《星空》、《阿诺芬尼夫妇像》和《高士图》)要说明的是不同文化处理相似题材的情况。其中的作品分别来自中国和西方，突出的是文化之间的差异。这种差异有个人的，也有社会的。小结：以上介绍的这两组作品（《月华图》和《星空》、《阿诺芬尼夫妇像》和《高士图》)要说明的是不同文化处理相似题材的情况。其中的作品分别来自中国和西方，突出的是文化之间的差异。这种差异有个人的，也有社会的。
现在请同学们自己分析一下相同或相似主题的不同表现方式。现在请同学们自己分析一下相同或相似主题的不同表现方式。 在这两幅作品中，拉斐尔和丢勒的着眼点在哪里？ 圣母子（约 1505）（德国）丢勒 小考佩尔圣母（1505）（意大利）拉斐尔
德国画家丢勒虽然吸收了一些意大利的绘画因素，但主要属于北欧的绘画风格，其主要特点是追求细节的高度真实。丢勒眼中的圣母似乎微胖而俊朗，圣子似乎难逃偷吃禁果的干系。 丢勒 （德国） 拉斐尔是意大利文艺复兴时期的重要画家，他的作品讲究构图的完美，人物也是高度典型化、理想化的。圣母形象是他最拿手的题材之一，具有一种雍容华贵、圣洁端庄的美。在拉斐尔的眼中，他们就如附近乡村中的凡间母子，只是头上多了一个光环而已。 拉斐尔 （意大利）
相似题材的不同表现 草地上的午餐（油画 布面 1863）（法国）马奈 风格：古典主义 规格：208×264.5厘米 质地： 布油彩 存藏处：巴黎，奥赛美术馆 乡间音乐会（约1505 –1511） （意大利）乔尔乔内 提香
艺术家的着眼点 马奈以女模特取代了乔尔乔内、提香的仙女，体现了艺术家对主题的创造性改变；而以游移不定的视线取代了那种偶然而来的视线，这种克制使得画面的意味显得颇为复杂，更是视觉上的突破。 乔尔乔内和提香是意大利文艺复兴时期“威尼斯画派”的画家，他们的《乡间音乐会》表现的是一种浪漫、享乐、诗意的情调，也是当时人所向往的“田园生活”。印象派画家马奈吸收了这幅画的某些因素和特点，创作出《草地上的午餐》，却引起轩然大波，受到“有伤风化”的指责。究其原因，可能是：一、马奈把这样的聚会描绘成了当时资产阶级日常生活的现实场景，“仙女”裸体可以不受指责，而现实生活中的女裸体却是不雅观的；二、《乡间音乐会》中的女子的视线没有和观众对接，她们没有意识到有人在看她们，而马奈画中裸体女子却看着观众，明明知道别人在看她，却毫无羞涩。这件作品包含着对当时资产阶级社会道德风尚的怀疑和评论。
课堂活动观赏图片：《地中海》、《斜倚的女人体》，找出艺术家的视线在哪里？并比较二者的不同，在班上交流。课堂活动观赏图片：《地中海》、《斜倚的女人体》，找出艺术家的视线在哪里？并比较二者的不同，在班上交流。 提示：可以从以下几个方面入手：题材；形体；表情、动作或姿势；人物的神情气质。 斜倚的女人体（圆雕 铜 1932）（英国）亨利.摩尔 地中海（圆雕 铜 1901）（法国）马约尔
课堂小结 本课主要通过比较的方法来揭示美术作品相同和不同的地方，以此来了解美术家观察和表现世界的不同方式。难点在于，图片之间的比较仅仅是手段，最终需要落实到“美术家的视线”这个基点上来。
