pe mikiran kalam a sejarah munculnya b setting sosial politik c kategorisasi corak dan aliran n.
Download
Skip this Video
Loading SlideShow in 5 Seconds..
SEJARAH DAN SEBAB-SEBAB MUNCULNYA ILMU KALAM PowerPoint Presentation
Download Presentation
SEJARAH DAN SEBAB-SEBAB MUNCULNYA ILMU KALAM

Loading in 2 Seconds...

play fullscreen
1 / 16

SEJARAH DAN SEBAB-SEBAB MUNCULNYA ILMU KALAM - PowerPoint PPT Presentation


  • 2175 Views
  • Uploaded on

PE MIKIRAN KALAM a. sejarah munculnya, b . setting sosial politik, c . Kategorisasi (corak dan aliran). SEJARAH DAN SEBAB-SEBAB MUNCULNYA ILMU KALAM.

loader
I am the owner, or an agent authorized to act on behalf of the owner, of the copyrighted work described.
capcha
Download Presentation

PowerPoint Slideshow about 'SEJARAH DAN SEBAB-SEBAB MUNCULNYA ILMU KALAM' - dannon


An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript
pe mikiran kalam a sejarah munculnya b setting sosial politik c kategorisasi corak dan aliran

PEMIKIRAN KALAMa. sejarah munculnya, b. setting sosial politik, c. Kategorisasi (corak dan aliran).

sejarah dan sebab sebab munculnya ilmu kalam

SEJARAH DAN SEBAB-SEBAB MUNCULNYA ILMU KALAM

Ilmutauhid (kalam) : belummunculpadamasanabidansahabat. Ilmuinibarumunculpadamasaberikutnya, yaknipadamasadinastiAbbasiyah, terutamapadamasa al-Ma’mun.

Menurut as-Sijistani: setelahparaulamamempelajaribukufilsafatYunani yang masukkedunia Islam, merekamempertemukanmetodefilsafatdenganmetodeilmukalam.

faktor penyebab sosial politik

FAKTOR PENYEBAB (SOSIAL POLITIK)

Adaduafaktor:

Faktordaridalam:

Adanyakelompokataugolongan yang mengingkariTuhan, mempersekutukanTuhan, mengingkarinabi, danmenafikankemampuanmanusia yang diberikanoleh Allah.

Adanyaperpecahanpolitikdalam Islam, yakniketikamemilihpenggantinabi, setelahnabiwafat.

Adanyakeinginanumatislamuntuk mempelajaridasar-dasar agama merekasecarafilosofis.

slide4

B. Faktordariluar:

Adanyaorang-orangYahudiNasrani yang masukislam, merekamasihmengingat-ingatpendapatagama lama merekatentangketuhanan.

Terjadinya perdebatan di kalangan umat beragama (beda agama atau seagama) untuk mempertahankan kebenaran agama atau pendapat mereka dengan argumentasi yang logis.

aliran syiah
ALIRAN SYIAH
  • Secarabahasa: Syi’ahberartipengikut, partai, kelompok, pendukungdansejenisnya.
  • Secaraistilah: sekelompokmuslim yang mengambilaturan agama daninspirasispiritualnyadarikeluargaNabi Muhammad SAW (ahlu bait), setelahbeliauwafat.
  • Kemunculanmerekapertama kali sudahterlacaksejakharipertamaNabiwafat. Merekameyakini Ali bin AbiThalib yang harusdiangkatsebagaipenggantiNabi, (pewarisNabi). Namundengandiangkatnya Abu Bakar, membuatmerekakecewa, sampaikemudian Ali diangkatjadiKhalifah.
pemikiran pokok
PEMIKIRAN POKOK
  • Konsepimamah:keyakinanbahwakepemimpinanNabi Muhammad dalambidang spiritual hanyaberlakubagikeluargadanketurunanbeliau. Merekainilah yang kemudiandisebutdenganistilah imam (pemimpin spiritual). KarenaNabibersifatma’sum, makasebagaipenggantiNabimerekajugabersifatma’sum. -
lanjutan
Lanjutan....
  • Pengangkatan imam adalahberdasarkanpenunjukanlangsungdari imam sebelumnya. Imam pertamamerekaadalah Ali bin AbiThalib, sebagaipenggantiNabi. Ali ditunjukolehNabi Muhammad sebagai imam padasaatselesainyahajiwada’ (hajiperpisahan) diGhadirKhum. MakasetelahNabiwafat, merekayakin Ali akanmengambilalihkepemimpinanNabisebagai imam.
  • Namunmerekakecewaketika yang jadipenggantiNabiadalah Abu bakar. Makasemenjakitu, merekamenganggaporang yang merebuthak Ali sebagaikhalifahadalahberdosa.
aliran khawarij
ALIRAN KHAWARIJ
  • Secarabahasa: khawarijberasaldarikatakharaja, yang berartikeluar.
  • Secaraistilah: khawarijadalahnamabagisekelompokorang, yang awalnyamendukung Ali, kemudiankeluarmembentukaliransendiri.
  • Alasanmerekakeluaradalahkarenatidaksetujudenganperjanjian yang dibuat Ali danMu’awiyah, yang kemudianmerugikanpihak Ali sendiri (karenakelicikanpihakMu’awiyah).
  • AwalnyamerekaberpusatdikotaHarura (dekatKufah), yang berjumlahsekitar 12000 orang, dipimpinoleh Abdullah bin Wahab al-Rasidi.
  • Semenjakitulahmerekamelakukanbeberapa kali pemberontakanterhadap Ali, namunselalugagal.
eksistensi khawarij
EKSISTENSI KHAWARIJ
  • SejakmasakekhalifahanUsman, Ali sampaimasabaniUmayyahdanAbbasiyah, bagikhawarijsemuanyasama, bahwamerekaparakhalifahtelahmelakukanpenyimpangandariajaran Islam.
  • Kaumkhawarijumumnyaterdiridari Arab Badui. Cirikhasdarimerekaadalahkerashati, berani, mandiri, merdeka, pengetahuanrendah, sangatfanatik.
  • Dengankondisisepertiitu, merekadalamberagamatidakmaumenerimasesuatu yang menyimpangmenurutkemampuanakalmereka.
  • Karenaitulahmerekahanyamengakuiduakhalifah yang pertama (Abu BakardanUmar), karenadianggapmasihmenjalankan Islam secarabenar. Sedangkan yang lainnyadianggapsudahkeluardari Islam (kafir).
pemikirannya
PEMIKIRANNYA
  • Aliran khawarijmembawa ajaran yang cukup ekstrim dalam pemikiran Islam, yakni:
  • Pelakudosabesaradalahkafir
  • Orangkafirbolehdibunuh
  • Orang yang tidaksepahamdenganmerekaadalahkafir
  • Lingkunganmerekaadalahdarulislam, diluarituadalahdarulkafir, danbolehdiperangi.
aliran mu tazilah
ALIRAN MU’TAZILAH
  • Menurut Syahrastani,namamu’tazilahberasaldariperistiwaperdebatanantaraWasil bin Ata’ denganHasanBasri, tentangpelakudosabesar, yang kemudianWasilmemisahkandiri (I’tazalaanna, kataHasan),karenaitulahWasildianggapsebagaipendirimu’tazilah.
  • SetelahwafatdigantikanolehmuridnyaBisyr bin Said. KemudiandilanjutkanlagiolehmuridBisyryaitu Abu Huzail (seorangahlidebat yang menguasailogikadanfilsafatYunani).
  • Ajaran Abu Huzailkemudiandilanjutkansecaraberturut-turutoleh an-Nazam, al-Juba’ial-KhayyatdanIbnuAsyras.
slide12

AliranMu’tazilahmendapattempatistimewapadamasakhalifah al-Makmun. (813-833 M). PadamasainilahaliranMu’tazilahdijadikansebagaimazhabkerajaan. Sehinggasiapapun yang berbedapendapatdengannya dianggapsebagaisubversif, merekaakanmenghadapihukumandarikerajaan. Inilahsatubuktibahwamu’tazilahmenjalankandakwahdengankekerasan.

  • Salahseorangulama yang menjadi rival utamadariajaranmu’tazilahadalah Ahmad bin Hanbal. Karenaitu pula beliaumendapathukumandarikerajaan.
  • Namunsetelah al-makmunwafat, digantikanolehputranya al-Mutawakkil, mazhabmu’tazilahdicabutsebagaimazhabnegara, dandigantikandenganmazhabahlusunnahwaljamaah. Makasejakitualiranmu’tazilahsemakintidakjelasperkembangannya. Namunsecaraajarandiasudahbanyakmempengaruhimasyarakat.
ajaran ajaran mu tazilah
Ajaran-ajaranMu’tazilah
  • Ajaranmu’tazilahdikenaldengannama al-ushul al-khamsah, yakni
  • tauhid,
  • keadilanTuhan,
  • al-wa’addan al-wa’id,
  • manzilahbainamanzilatain,
  • amarma’rufdannahyumungkar.
aliran asy ariyah
ALIRAN ASY’ARIYAH
  • Namainidiambildarinamapendirinyayaitu Abu Hasan Ali bin Ismail al-Asy’ari (873 – 935 M). DiaadalahseorangpengikutMu’tazilah, yaknimuriddari al-Juba’I (tokohMu’tazilah).
  • AlasandiakeluardariMu’tazilah adalah:
  • 1. SuatumalamdiabermimpiketemuNabi Muhammad danmengatakankepadanyabahwaaliranMu’tazilahsalah, yang benaraliranahluhadis. (ibnuAsakir).
  • 2. Setelahberdebatdengangurunya al-Juba’i.
slide15

SetelahperdebatanituAsy’arimulaimeragukankayakinanmu’tazilah, dansecaraperlahan-lahandiameninggalkannyadanmenggantidengankeyakinan yang diabangunsendiri, yang kemudiandikenaldengannamaaliranAsy’ariyah.

  • KeyakinandiasemakinmantapketikaaliranMu’tazilahdilarangsebagaimazhabnegaraoleh al-Mutawakkil, dandigantidenganaliran yang dianutoleh Ahmad bin Hambal.
  • Semenjakitulahdiasemakinintensuntukmerumuskankeyakinan-keyakinandalamaliranteologibaru yang diabangun.
ajaran asy ariyah
AJARAN ASY’ARIYAH
  • Konsep ajaran Asy’ariyah merupakanantitesadariMu’tazilah, terutamaberkaitandengan:
  • sifatTuhan,
  • halmelihatTuhan,
  • al-Qur’an qadim,
  • perbuatanmanusia,
  • keadilanTuhan,
  • manzilahbainamanzilatain.