Tenha o amor sempre

1. Tenha o amor sempre Em v?nt? ?é?ul?? d? ?r??t??n??m?, são mu?t?? ?? descrições d? ?r?çõ?? ?xtr??rd?nár??? onde D?u?, ??r Su? iniciativa e vontade, eleva a ?lm? a um ??nt?t? e ?nt?m?d?d? superiores. E?t? estado g?r?l, ??r ???rr?r de f?rm? ?????v? ??r? a ?lm?, ?u ??j?, ??l? ?çã? d? D?u? e nã? ?u?, recebeu o n?m? d? ??nt?m?l?çã?. Santa Teresa D’Ávila d???r?v?u vár??? d? suas ?x??r?ên???? contemplativas, m??, ?nd? mais além, t?mbém categorizou e ?x?l???u-?? um? a um?. D???? m?d?, n? m?táf?r? do j?rd?m ou horto que temos ??tud?d?, as du?? ?r?m??r?? f?rm?? d? r?g?r ?ã? as orações, as du?? últ?m??, ?? ??nt?m?l?çõ??. P????m??, ?g?r?, a ?nt?nd?r esses gr?u? d? orações mí?t???? ou ??nt?m?l?çõ?? que se d???nv?lv?m n? ?lm? ?u?nd? nã? é m??? ??u esforço ?u? busca ?r?v?r o j?rd?m ??d?nt? de águ?, m?? a ?ró?r?? ?n????t?v? de Deus ?m r?gá-l?. O princípio g?r?l da contemplação, ??m? v?m?? n? artigo anterior, permanece. O ?u? mud? é ?u? ?nt?n??d?d?. A princípio, ?u?v? e ?u??? imperceptível, depois t?rn?nd?-?? um vín?ul? tão forte ?u?nt? inegável. I??? ???nt???, pois, n?? ?r?m??r?? gr?u? d? ?r?çã? mística, embora o ?r??tã? ??r??b? a ?çã? de D?u? n? contemplação, ?u?nd? a d??x? t?m a f?rt? impressão de ?u? ??d? estar ?? enganando ou que ????? ??t?r ??nd? enganada. Um ?ál?ul? rápido sobre todas ?? ?rát???? espirituais que r??l?z?v? e ?? ?u? ?g?r? nã? realiza, f?rt?l??? ???? dúv?d?. R???lh?m?nt? Infu?? Um ?ng?n? ?u? ?ó ??rá desfeito mais ??r? fr?nt?, à medida que a vida ????r?tu?l se ??r?fund?r. Chegaremos lá! C?m???m?? ??l? ?r?m??r? d?? ?r?çõ?? mí?t????: a ?r?çã? d? R???lh?m?nt? Infuso. S?gund? Santa Teresa, ??t? é “Um r???lh?m?nt? ?u? t?mbém m? parece sobrenatural, ??r?u? não é ??t?r nublado n?m f??h?r ?? olhos, n?m consiste ?m ????? exterior, posto ?u?, sem ?u?rê-l?, faz-se ??t? d? fechar ?? ?lh?? e d???j?r a solidão: e ??m artifício parece ?u? ?? vai esculpindo o ?d?fí??? para a oração ?u? dissemos” (C??t?l? Int?r??r 4M 3,1). D? f?t?, é ??br?n?tur?l, pois a alma ??n??gu? ?? r???lh?r em ?r?çã? de um m?d? ?u? nun?? ??n??gu?u antes e ?u?, ?l?r?m?nt?, ?nt?nd? ?u? não ??r?? possível m??m? ??m mu?t? treino. P?r ???? “?nfu??”, colocado d?ntr? ??r Deus mesmo. É ??r???tív?l ?u? “se ??nt? n?t?v?lm?nt? um r???lh?m?nt? suave n? ?nt?r??r” (C??t?l? 4M 3,2) ?nd?, ?mb?r? ???r?nt?m?nt? nada t?nh? mudado, ??u?l? ?u? r?z? ??n??gu? ??r??b?r um? total ??n??ntr?çã? e permanência no interior d? si mesmo. A?u?l?? ?n??ntáv??? momentos (t?lv?z ?n??) d? ?n?u??tud? ao se colocar ?m ?r?çã? ??m?l??m?nt? d?????r???m e a própria ?x??r?ên??? ?nt?r??r d?? t?nt?t?v?? fru?tr?d?? em se acalmar e ??n??ntr?r colaboram para ???? percepção de que é um? gr?ç? ??br?n?tur?l. O r???lh?m?nt? ?nfu?? ?r???r???n? um? conexão direta com D?u? ?u?, ?mb?r? ????? ??r r?m??d? a ?u?l?u?r m?m?nt? ??l? v?nt?d? l?vr?, mostra-se ?ól?d? e eficaz. A contemplação ??nd? é ?b??ur?, ár?d? e ?n?í??d?. I?t? é, ??nd? é uma comunicação geral e ?m?r??? ??m? ensina São J?ã? d? Cruz, nã? proporciona um ???l?r???m?nt? ??br? si mesma, não f?rn??? n?v?? ??b?r??. Só ?n?g?v?lm?nt? ??tá lá e, do m??m? m?d?, ?l?r?m?nt? não ??d?r?? ??r ?r?duz?d? ??l? ??r hum?n?. E??? ?r?çã?, verdadeira águ? ?nv??d? ??r D?u? num m?m?nt? e ??m trabalho ?lgum, é o ?ní??? d? união ?l?n? ?? ?u? formará mais adiante. N??t?? ?r?m??r?? gr?u? ?u f??? conformativa, irá anexando um? a um? ??d? vez m??? ?? faculdades e ??tên???? da ?lm?. A v?nt?d? é atraída ??r D?u? No r???lh?m?nt? ?nfu??, é a v?nt?d? que é atraída ??r Deus. Por isso, ???? ????mbr? d? ?nt?l?gên??? ?? perceber que, ??m a ?u? participação, a ??mun???çã? aconteceu. E exatamente ??r nã? envolver a ?nt?l?gên??? e nem ??u? atributos da m?mór?? e d? ?m?g?n?çã? é que é ????ív?l um? ?nál??? d? mente dur?nt? ???? primeira ??nt?m?l?çã?. T?mbém, ??nd? é possível ?? t?rrív??? d?v?g?çõ?? d? ?m?g?n?çã?. E???? “d??tr?çõ??”, ?? ??r um l?d? ?ã? ruins, pois faz a ?lm? ?? d?v?d?r ??b ?? m??m?, ??r ?utr? l?d? ?t??t?m ?u? a ?r?g?m d??t? movimentação-comunicação não é do h?m?m, m?? d? D?u?: m??m? d??tr??nd?-?? ?u d?v?g?nd? com a m?nt?, ?l? nã? ???b? e nem é interrompida. Tr?t?-??, ??rt?nt?, de um convite d? Deus para o r???lh?m?nt? e o ??n??ntr?r-?? em ?? m??m?. C?nv?t? que El? m??m? r??l?z? e ?u? ?r???r? a ?lm? para ?? orações ?u??r??r?? ?u? virão. C?m? os d?ut?r?? da Igreja, t?mbém o ??dr? e teólogo R??? Marín alerta ?u? n?d? disso ??d? ser ?r?duz?d? ??l? ??f?rç? hum?n? e recomenda para ?u?m ??nd? nã? recebeu ??m?lh?nt? gr?ç?: “Gu?rd?-??, t?d?v??, de forçar ?? coisas. Deus ?h?g?rá em sua h?r?” (T??l?g?? d? P?rf??çã? Cr??tã, 558). Or?çã? de Qu??tud? O? que ?? t?rn?m dóceis ?? r???lh?m?nt? infuso, D?u? ??r????nt? um novo grau de ??nt?m?l?çã? mística: a Or?çã? de Qu??tud?. S?nt? T?r???, trata d???? ?r?çã? em várias d? ?u?? obras. É a águ? ?u? finalmente tr?n?b?rd? v?nd? d? uma f?nt? ?ubt?rrân?? e ????nd?d? (C??t?l? 4M 2,4); é ??r a alma em ??z e n? ?r???nç? do S?nh?r (Caminho de P?rf??çã? 31). Ou,

2. como tão bem explica Sã? João da Cruz (N??t? Escura II 2,12) é ?u?nd? f?n?lm?nt? une-se ?m contemplação o ?nt?nd?m?nt? junt? ??m a v?nt?d? ?u? já estava ??t?v? desde a ?r?çã? ?nt?r??r. E??? é a grande n?v?d?d? n???? n?v? ??nt?m?l?çã?: o ?nt?nd?m?nt? t?mbém começa a ?? ?ubm?t?r à passividade ?r????t? ??r D?u?. A n??t? ativa d?? ??nt?d??, ??m? a nomeia Sã? J?ã? da Cruz, ?? ?d?n??. S?nt? Teresa a d???r?v? ????m: “D??t? recolhimento v?m ?lgum?? v?z?? uma ?u??tud? e paz ?nt?r??r mu?t? generosa, ?u? a ?lm? f??? d? m?d? ?u? não lhe ??r??? f?lt?r n?d?, m??m? assim o falar lh? ??n??, ????m ??m? r?z?r e m?d?t?r; nã? ?u?r?? senão ?m?r” (Livro d?? Relações 1). Ocupando m??? ??tên????, os frut?? também ?? tornam mais v??ív???. P?r isso a ??nt? refere ?u? ??u?l? ?u? ?nt?r??rm?nt? ?r? somente uma concentração (r???lh?m?nt? ?nfu??), agora ?r?v??? t?mbém ??z, ?u??tud?, r???u??, r?fr?gér??, f?rt?l?z? e felicidade: “Sente-se gr?ndí???m? d?l??t? n? corpo e gr?nd? ??t??f?çã? na alma” (C?m?nh? de P?rf??çã? 31,2-3). N? oração d? ?u??tud?, D?u? finalmente começa a ?ntr?duz?r a ?lm? em ??u Reino. A ?l?gr?? e d?l??t? d? posse d? verdadeiro ?m?r ??m?ç?, ??rt?nt?, a ser ??nt?d?. Emb?r? seja ??r ??u?? t?m?? ??nd?, é o ?uf????nt? ??r? d????rt?r gr?nd?? desejos de un?ã? e ??r? nã? ??rm?t?r ?u? ?? d?v?g?çõ?? da ?m?g?n?çã? ou d? memória prejudiquem por d?m??? ??t? ??nt?m?l?çã?. A ?r?çã? d? un?ã? Por últ?m?, a ??nt?m?l?çã? ?l?n? ?nd? todas ?? potências ??tã? ?l?nh?d??, r???b? o n?m? d? ?r?çã? d? un?ã?. A ??rt?r d?í, ??m? v?r?m?? n?? próximos ?rt?g??, ??m?ç?rá a f??? transformativa ?nd? nã? é mais a quantidade de ??tên???? un?d?? em ??nt?m?l?çã? ?u? faz a diferença, já ?u? a oração de un?ã? atinge a ?l?n?tud? d?l??, mas o tempo d? ??rm?nên??? n???? união. E??? un?ã? t?t?l é ????m d???r?t? por S?nt? T?r??? n? “C??t?l? Int?r??r” (5M, 2): “Fixa D?u? a Si m??m? n? ?nt?r??r d??u?l? alma d? t?l m?n??r? ?u? ?u?nd? t?rn? a ?? d? n?nhum m?d? ??d? duvidar ?u? ??t?v? em D?u? e D?u? n?l?”. Acabaram-se aqui ?? dúv?d??, ?nt?l?gên??? e v?nt?d?, junt? ??m todas as d?m??? f??uld?d?? interiores, ??tã? un?d??. É o m?m?nt? ?m que v?d? ?t?v? e ??nt?m?l?t?v? ??tã? ?m ??n??nân???. Já é ????ív?l d?d???r-?? a t?d?? as obras ?xt?r??r?? mantendo um? íntima ??n?xã? ??m Deus. Claro, ao ??ntrár?? do ?u? ainda v?rá, ???? un?ã? é atual, mas nã? é sensível. Ou seja, a ?r???nç? de Deus nã? é ??nt?d? enquanto ?? ?x?r?? ?utr?? ?t?v?d?d?? ?xt?r??r??, m?? b??t? um minuto de r???lh?m?nt? interior ??r? perceber que ?l? não ?? d??f?z, ??tá ?r???nt?. N?? m?m?nt?? de pura oração de união, é impossível ?m?g?n?çã? ?u memória importunarem. F?n?lm?nt?, ??u?, ???b?m-?? as d??tr?çõ?? n? ?r?çã?. P?u?? a ??u??, a un?ã? da ?nt?l?gên??? e d? vontade ?rã? se fortalecer n? ??nt?t? ??m D?u?. E é ??r isso ?u? ??t? t??? de ??nt?m?l?çã?, segundo S?nt? T?r??? “nã? ??n??, r?f?z” (L?vr? da V?d? 18,11) e ?u? v?m??, n? ?rát???, t?nt? J??u? n?? Evangelhos ??m? inúmeros ??nt?? n? h??tór??, ??rm?n???r?m n??t?? inteiras (ou d???) em ?r?çã? contemplativa e v?lt?r?m completamente r?v?g?r?d??. C?m? t?m?? f??t? ?? l?ng? d??t? ?ér??, intercalando a explanação t?ór??? ??m exemplos ?rát????, veremos, n? ?róx?m? ?rt?g?, como S?nt? T?r???nh? d? M?n?n? Jesus e da S?gr?d? F??? ??d? n?? ???l?r???r m?lh?r sobre ???? intensa e maravilhosa v?d? mí?t???. Até lá. Veja como funciona o Jogo de Búzios Online e Presencial em São Paulo.