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MyHome民雄 班級：觀二甲 姓名：邱怡嘉 學號：1095419014
民雄地名故事-打貓的由來 • 民雄昔稱「打貓」，係舊時洪雅平埔族之打貓社，為當時洪雅族之中樞，打貓之地名，據日據時期從事台灣山地語研究的權威，日人安倍明義著「台灣地名研究」書中稱：打貓為平埔番社之所在地，打貓係取其台語近音譯字」。又據「台灣勝蹟採訪冊」對本鄉之地名亦稱「打貓」一詞原屬番語，但當地居民牽強附會，謂鄭國姓運來老虎二隻，一隻潛來此地，一隻跑至高雄，以為貓狗而殺之，故高雄原名打狗，此地稱為打貓，純屬無稽之談，姑妄聽之則已。事實上，本鄉「打貓」地名之起源，實係洪雅平埔族語Taneaw之台語近音譯字。 • 民國九年，日吏對本鄉-打貓之地名認為不雅，將原平埔族讀音DAPYO，改稱日語近音之民雄(TAMIO)，將本鄉改為民雄庄。「民雄」，遂沿用迄今了。 • 民國四十二年、村里行政區域調整，二十二村分成為二十八村，復於六十七年依村里行政區劃分調整合併實施方案併分為二十六村。 • 民國八十三年六月，興南、雙福調整分村，而成為目前之二十八村。
大士爺廟 • 民雄鄉先民於清初由大陸的福建、廣東兩省移民而來，當時瘟疫盛行，先民求醫無門，為避禍求福訧建廟祭拜；因此本廟創建於清順治年間，距今三百餘年，目前巳列入三級古蹟。 • 大士爺的由來，據說清朝的嘉慶皇帝遊台灣到打貓郊外，見有一筆架山，他說：有豎筆架出帝王，倒筆架出大士。言畢然出現一大士跪地謝恩，因此尊他為大士爺，嘉慶皇帝並借宿廟內，待其回京後便派遣著名建廟師傳，並御賜建廟資材修建廟宇。 • 大士爺並不是一般慈眉善目的神像，而是面目猙獰的兇神惡煞，頭頂上有一尊小型觀世音菩薩，造型特殊，大士是觀世音菩薩化身，因惡魔形狀，鎮壓鬼魂，以醜形鬼王出示，傳言居民相信，大士爺原為妖魔首領，常役使鬼卒，收服陰靈，其頭戴觀世音菩薩。 • 每年七月一日以紅緞糊大士像一尊，建壇「普渡祭典」並請僧侶五人，誦經懺三天，超度孤魂野鬼，普醮陰光。七月三日夜晚，搭一座「孤棚」，擺滿米飯菜肴、豬羊水果等祭品，奉祀鬼魂，慰安陰靈，祭祀完畢，焚化大士昇天，以後遵沿為例。大士爺「祈禱必應，威靈顯赫」，七月間，打貓男女「人山人海」，在壇前焚香禮拜。 • 所以「大士爺」也是代表中華文化源遠流長之意。
慶誠宮 民雄「慶誠宮」，舊名「媽祖宮」，主祀天上聖母神尊，為先民攜奉渡海來台，旋於今市場旁建廟奉祀，名為「媽祖宮」，據史料記載，該宮係因西元１８０９年（嘉慶十四年）嘉慶皇帝感念遊台灣至「打貓」街時，曾蒙媽祖濟宿社病神恩，特派遣一流建築師，並御賜上等建材及一切經費，改建仿皇宮式富麗堂皇廟宇，敕封為「慶誠宮」，而成為嘉雲地區開台信仰中心。
鵝肉街 名聞全省「民雄鵝肉街」招牌響亮，在民雄火車站前的和平路有一整排的鵝肉專賣店，蒸出特殊肉質鮮Q的美味，再加上獨家配料的湯，讓人享有高品味的美食，甚為老饕青睞。
劉家古厝 位於義橋仔劉家古厝，從遠處所見，蘶峨的矗立著，看似中式的建築，又帶有洛克式建築的風味。劉家古厝從「阿裕舍」說起，一生充滿傳奇性的色彩，落成之時，舉酒高歌，主客盡歡，文人雅士聚於一堂，萬人空巷，後來子孫續遷出往外發展，致古厝年久失修，己然成了廢墟。又因村民穿鑿附會，以訛傳訛鬼魂之說，致成了傳奇性的「民雄鬼屋」。
酒類文物館 嘉義酒廠建有橘紅色甕堆砌的外牆，牆內迎鼻撲來陣陣酒香，內部酒類文物館展示歷年來生產的產品、老照片，早期釀酒機具及售有酒冰、紹興雞爪等實是一窺酒國世界的最佳去處。
民雄肉包 • 三十五年來，一直是廿四小時，從不間斷的服務南來北往的客人，由於幾十年來都不必打烊，店門變成了佔空間的累贅，不知道什麼時候在不知不覺間被丟棄了，因而，一般客人遂略去「民雄肉包」而不名，乾脆叫它「那家無門仔」。 • 民國五十年間，縱貫線是台灣最大的交通動脈，廿四小時的過往車輛，都必須經由縱貫線。當時有一位在縱貫線民雄段旁賣小吃的鄉下村婦張金治，看好這個往來車輛有如過江之鯽的龐大市場，認為如果能在這裡販賣一樣便宜、好吃又可裹腹的食物，一定可以吸引許多顧客上門。 • 當年位於縱貫線民雄段旁的民雄魚市場，是高雄港遠洋漁貨的轉運站，經營的是北自西螺、南到新營的魚貨批發生意，每天半夜凌晨起一直到天亮，進出的魚販不計其數，市場內人聲鼎沸非常熱鬧。張金治左思右想，認為肉包便宜、好吃、不佔地方又可填飽肚子，忙碌的魚販還可以一邊吃包子，一邊討價還價做生意，是市場裡的最佳商品。
葫蘆莊教育農園 探訪民雄小鎮山林中，葫蘆藝術家親手打造的教育農園，一探葫蘆天地的奧妙，遠走都市叢林，沈醉於山林葫蘆創意生活，怡然而自得。參觀陰刻、陽刻、烙燒…等各式風格的葫蘆藝術成品，配合現場解說，你將完全體驗葫蘆藝術的奧妙。 園區內的餐飲也很有特色，有各是各樣的葫蘆菜..等葫蘆風味餐。而依節令的不同，隨個人的喜好園裡也有玩具南瓜、鳳梨（4-10月）、桑椹（3-4月）、荔枝（5月）、楊桃等水果的採收，或挖麻竹筍、製作桑椹汁..等有趣的活動。
演藝廳 位於本鄉之縣演藝廳是一座結合藝術、文化展演及觀光休閒、娛樂等多功能之閩南式建築，強調鄉土化、地方化及生活化。空間規劃有表演廳、框式劇場、排練場、戶外劇場、半戶外劇場(涼亭式劇場及水榭舞台)、交誼廳與文化公園，不但建築外觀巍峨壯麗、景緻怡人，而且集文化、藝術與休閒觀光於一身，充分發揮寓教於樂，為一全方位之文化公園。
鳳梨 番石榴 聖女小蕃茄 金桔 銀輝美濃瓜 黑美人 地方特產
菁埔村 面 積：4.08平方公里 菁埔昔日有一大埤，由於長年沈積形成一片沃野，終年草木青翠，居民以其得天獨厚的蒼翠地貌命名「菁埔」。 菁埔村由舊日的聚落：內菁埔、外菁埔、大厝底、東巷、巷仔內、頂厝、大灶腳合併而成。菁埔村民的信仰以升虛宮、西安府、頂厝、下厝三界公廟為主。菁埔人一向給鄉民有本性單純、遇事團結的印象。 菁埔人有句俗諺說「卜做菁埔牛，毋做大潭新婦」。菁埔大埤滋養一大片肥美的青草，菁埔水牛有草吃，有旱田的農事緊跟勢來，幾乎終年不得清閒。 稻米是本村的主要農產，由於土質、水質良好，生產的稻米精瑩純淨、入口香Q，是久享口碑的良質米。 菁埔的美濃瓜遠近馳名，雖然沒有加入產銷組織，但因質優，受到各地青果盤商的青睞。採收期新港路菁埔路段，一時成為美濃瓜的市集。
