許允之婦

1. 許允之婦 賢媛門

2. 課文 許允(1)婦，是阮衛尉(2)女，德如(3)妹，奇醜。交禮竟(4)，允無復入理，家人深以為憂。會允有客至，婦令婢視之，還答曰是桓郎。」桓郎者，桓範(5)也。婦云：「無憂，桓必勸入。」桓果語許云：「阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。」許便回入內。既見婦，即欲出。婦料其此出，無復入理，便捉裾(6)停之。」許因謂曰：「婦有四德(7)，卿有其幾？」婦曰：「新婦所乏唯容爾。然士有百行，(8)君有幾？」許云：「皆備。」婦曰：「夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？」允有慚色，遂相敬重。

3. 許允(1)婦，是阮衛尉(2)女，德如(3)妹，奇醜。交禮竟(4)，允無復入理，家人深以為憂。許允(1)婦，是阮衛尉(2)女，德如(3)妹，奇醜。交禮竟(4)，允無復入理，家人深以為憂。 (1)字士宗，魏高陽人 (2)阮共，字柏彥，魏尉氏人，清真守禮 (3)阮侃，字德如，阮共少子，有俊才 (4)新婚交拜之禮完畢

4. 會允有客至，婦令婢視之，還答曰是桓郎。」桓郎者，桓範(5)也。婦云：「無憂，桓必勸入。」桓果語許云：「阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。」會允有客至，婦令婢視之，還答曰是桓郎。」桓郎者，桓範(5)也。婦云：「無憂，桓必勸入。」桓果語許云：「阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。」 (5)字允明，魏沛郡人，官至大司農

5. 許便回入內。既見婦，即欲出。婦料其此出，無復入理，便捉裾(6)停之。」許因謂曰：「婦有四德(7)，卿有其幾？」許便回入內。既見婦，即欲出。婦料其此出，無復入理，便捉裾(6)停之。」許因謂曰：「婦有四德(7)，卿有其幾？」 (6)大襟衣服的前襟 (7)古代婦女應具備的四種德性。婦德，貞順；婦言，善辭令；婦容，美貌；婦功，善織。

6. 婦曰：「新婦所乏唯容爾。然士有百行，(8)君有幾？」許云：「皆備。」婦曰：「夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？」允有慚色，遂相敬重。婦曰：「新婦所乏唯容爾。然士有百行，(8)君有幾？」許云：「皆備。」婦曰：「夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？」允有慚色，遂相敬重。 (8)各種好的品行

7. 翻譯 許允的妻子是阮衛尉的女兒，阮德如的妹妹。她的長相非常醜陋，婚禮結束後，許允不再進入房內理會妻子，家人非常為此擔憂。剛好許允有客人來，許妻派遣婢女去看是誰，婢女回來答說：是桓先生。桓先生就是桓範。

8. 許允於是跟她說：婦人有四德，妳有多少？妻子說：我所缺乏的只有容貌而已。但是讀書人有上百種德行，你又有多少？許允說：都具備。妻子說：眾多德行以品德為最先，你喜好容貌不喜好內在德行，怎麼說是都具備？許允臉色慚愧，於是夫妻兩人互相敬愛尊重。許允於是跟她說：婦人有四德，妳有多少？妻子說：我所缺乏的只有容貌而已。但是讀書人有上百種德行，你又有多少？許允說：都具備。妻子說：眾多德行以品德為最先，你喜好容貌不喜好內在德行，怎麼說是都具備？許允臉色慚愧，於是夫妻兩人互相敬愛尊重。

9. 許妻說：不用擔心，桓範一定會勸得他進來。桓範果然向許允說：阮家既然嫁位醜女給你，應當是有特別用意，你應該去了解她。許允於是回去房內，見到妻子，馬上要出去，妻子心想他這次出去就不再進來理會自己，於是抓住許允的衣服留住他。許妻說：不用擔心，桓範一定會勸得他進來。桓範果然向許允說：阮家既然嫁位醜女給你，應當是有特別用意，你應該去了解她。許允於是回去房內，見到妻子，馬上要出去，妻子心想他這次出去就不再進來理會自己，於是抓住許允的衣服留住他。

10. 賞析 許允，字士宗，三國時代任魏領軍將軍、吏部郎。他娶妻阮共〈字伯彥，曾任魏衛尉卿〉的女兒、阮侃的妹妹為妻。才完成婚禮，新郎竟然嫌棄她的外貌，不肯踏入洞房了，讓家人深以為憂。

11. 但是許允卻不知道這「醜女」，確有絕頂聰明的見識和口才。許允原本想為難她，於是問：「婦有四德，卿有其幾？」沒想到，卻反被這奇女子以「士有百行，君有幾？」、「君好色不好德」一問一答中，輕易的責備許允以貌取人，不配為士人，駁倒許允的問題，也贏得許允對她的敬重。但是許允卻不知道這「醜女」，確有絕頂聰明的見識和口才。許允原本想為難她，於是問：「婦有四德，卿有其幾？」沒想到，卻反被這奇女子以「士有百行，君有幾？」、「君好色不好德」一問一答中，輕易的責備許允以貌取人，不配為士人，駁倒許允的問題，也贏得許允對她的敬重。