第九章社会发展动力与社会形态理论

第九章社会发展动力与社会形态理论 第一节社会发展动力理论一、前（非）马克思主义的社会动力观自然动力论（古代社会）——“自然中心论”：渔猎、农业社会。自然界对人有一个“从敌人到榜样，从榜样到对象，从对象到伙伴”的过程。神学动力论（中世纪）——神学历史观，君权神授。理性动力论（近现代）——技术动力论——资本动力论新教伦理动力论（韦伯）自由竞争动力论（哈耶克）企业家创新动力论（熊彼特）制度创新动力论（诺斯）技术革命动力论（布莱克）结论：社会动力理论的历史性和复杂性。

二、马克思主义经典作家的社会动力观 • 马克思恩格斯：社会基本矛盾动力论、阶级斗争都理论、物质利益需要动力论、人民群众动力论； • 斯大林：社会和谐动力论； • 毛泽东：社会基本矛盾动力论、阶级斗争（政治革命）动力论；（毛）强调生产关系变革的动力作用 • 邓小平：改革动力论、生产力动力论，科教动力论； • 江泽民：制度创新动力论； • 胡锦涛：自主创新动力论。结论：社会动力理论在经典作家那里是一脉传承的，但有一个具体深化的过程，在不同历史时期，侧重点有所不同。

三、马克思主义社会动力理论的特征 • 1.实践基础：人民群众的四种生产（物质生产、人类自身生产、精神生产、社会关系生产）；因为：实践是实践活动的对象性存在，历史是实践活动在实践中的展开，社会历史的状况取决于实践活动的能力和水平。 • 2. 人本宗旨：人的发展、解放的程度和社会全面进步的程度。从人的发展解放程度看，从“自然动力论”——”人造物动力论”——“制度动力论”——“人自身发展动力论”。从社会全面进步程度看，从“两种生产”——“三种生产”——“四种生产”——“五种生产”。 3. 根本特性：社会发展动力论是唯物辩证的决定论。唯物：强调物质经济发展的最终决定作用——经济决定论；辩证：社会诸要素有机的、综合的、交互动力论——辩证决定论。结论：马克思主义的社会动力论是以实践为基础、以人和社会的全面发展为宗旨的唯物辩证的决定论。

1、社会动力的层次性分析 第一层次——利益和需要。内驱力；第二层次——社会基本矛盾。基本动力；第三层次——阶级斗争、社会革命和社会改革。直接动力；第四层次——科技创新。第一生产力；第五层次——社会交往。保障性力量和接力棒作用；第六层次——思想观念、理想、信念等。精神动力和智力支持；综合力量——人民群众。动力主体和承担者。 2、诸层次之间的相互关系（1）深层和表层的决定和反作用关系基层：物质性力量；高层：政治、思想和精神性力量（2）基层和高层的基础性和主导性的关系类似于经济与文化的关系结论：社会发展动力既有多样性，又有统一性。四、社会发展动力的层次及其关系

美、日发展动力论分析 美国：在战争中发财。 [1]战后创业精神、创新意识的发扬； [2]各国移民和人才的涌入； [3]美政府重视教育和科学、重视技术革新。日本：在烈火中腾飞。 [1]开国进取的精神； [2]重视科学和教育； [3]重视管理和创新。

第九章 社会发展动力与社会形态理论