KOM4361 ETIKA KOMUNIKASI Perjumpaan Bersemuka I PJJ Sem 2 Sessi 2012-13

1. KOM4361ETIKA KOMUNIKASIPerjumpaanBersemuka I PJJ Sem 2 Sessi 2012-13 WAN ANITA WAN ABAS Jabatan Komunikasi Fakulti Bahasa Moden dan Komunikasi Universiti Putra Malaysia Email: anita@fbmk.upm.edu.my

2. Kandungan Kursus: • Pengenalan Etika • Etika & Falsafah Moral • Falsafah Etika Islam • Etika Komunikasi Massa • Etika Kewartawanan • Etika Penyiaran • Etika Perhubungan Awam • Etika Pengiklanan

3. Sambungan… • Etika Penerbitan • Etika Teknologi Maklumat • Peraturan & Etika Perundangan Komunikasi Massa di Malaysia • Etika, Protokol dan Perhubungan Sosial • Perspektif Etika Komunikasi Pada Masa Hadapan

4. PENILAIAN KURSUS • KERJA KURSUS: 60% • TUGASAN - 30% • PEPERIKSAAN PERTENGAHAN - 30% • PEPERIKSAAN AKHIR: 40%

5. Perincian Tugasan: 30% • Dilakukansecaraindividu • Menyediakansatukertaskerjalengkapdankomprehensiftentangsalahsatudaripadatajuk-tajuk yang disediakanatautajuksendiri (berkaitdenganisuetikakomunikasi). 15- 20 mukasurat (langkau 2 baris, saizfon 12 poin) • Kertaskerjainiperluditulismengikutgayapenulisanakademik (gaya APA). • Mempunyairujukansekurang-kurangdaripada 5 sumber/ bahanbertulis.

6. Tajukpilihan: • Islam sebagai sumber Etika Komunikasi dan Peradaban Manusia • Isu Etika dalam Industri Penyiaran Negara • Isu Etika dalam Industri Kewartawanan Malaysia • Isu Etika dalam Perfileman Negara • Isu Etika dalam Perhubungan Awam • Isu Etika dalam Perhubungan Interpersonal melalui Media Sosial dan Teknologi Baru

7. Kandungan Tugasan • Pengenalan • Konsep dan Huraian • Contoh-contoh dan penjelasan fakta • Isu-isu yang terlibat • Perspektif etika mengikut isu yang dibincangkan • Rumusan perbincangan

8. PenilaianTugasan: Kandungan: 25% 1. Ketulenan tajuk dan penulisan amat dititikberatkan 2. Kemantapan hujah dan bukti/ contoh yang relevan 3. Kesinambungan idea dari satu bahagian ke bahagian yang lain 4. Sumber rujukan yang mencukupi dan berkaliber

9. TeknikPenulisan: 5% • Format APA yang betuldankonsisten • Ketepatanpenggunaantandabaca, ejaan, susunan sub topik yang bersesuaian, penomboranmukasurat, dan aspek2 teknikal lain. PENGHANTARAN TUGASAN ADALAH DUA MINGGU SEBELUM TARIKH PEPERIKSAAN AKHIR

10. PEPERIKSAAN • PERTENGAHAN (30%): • - Unit 1 - 5 • - Format: objektifdansubjektif • AKHIR (40%): • - Unit 6 - 11 • - Format: objektifdansubjektif

11. Unit 1: ETIKA: Definisi, sejarah, dan falsafah • Objektif: • Mengenalpastidefinisietika • Memahamisejarahetika • Mengetahuifalsafahdanskopetika

12. Pengenalan • Apa yang anda bayangkan bila menyebut etika? • Etika dan manusia bagai “aur dengan tebing”

13. Sejarah Etika • Berbeza mengikut bangsa, agama, dan tamadun dunia. • Perbezaan ini bukan ancaman selagi mana manusia berpegang pada ajaran agama dan mementingkan moral/ akhlak.

14. SejarahFalsafahdanDefinisiEtika 3 perspektif (barat) utama: • 1. Konsep etika diambil dari peradaban Rome @ Greek. Takrif etika terletak pada akal manusia semata2. • 2. Konsep etika merujuk kepada agama sahaja– sekuralisme • 3. Konsep etika merujuk kepada perspektif agama di samping perspektif akal

15. DEFINISI ETIKA • Etika (falsafah moral) – daya intelek manusia yang membolehkan mereka menggunakan taakulan bagi perkara yang berkaitan dengan kehidupan mereka seharian (Bourke, 1996) • Etika- suatu sistem dasar akhlak atau tingkah laku dan kesusilaan seseorang manusia. Tingkah laku itu meliputi seluruh sistem hidup.

16. Sambungan Definisi Etika.. • Etikaialahkajiansistematikmengenaiperilaku, samaada “baik” atau “buruk” (Bourke, 1966) • Huraian Aristotle tentangetikadalambuku“Nicomachean Ethics”: • Tujuanseseorangmanusiaberlakubaikatauberetikasemata-matauntukmencarikesejahteraanhidup di duniaini

17. …sambungan • Etika – prinsip moral atau nilai-nilai akhlak atau tingkah laku yang menjadi pegangan seseorang individu atau kumpulan semasa menjalankan tugas (Kamus Dewan Edisi Baru, 1992)

18. …sambungan • Dasar – peneguhan peraturan-peraturan yang dibuat berasaskan kepada falsafah moral • Falsafah – pegangan individu/kumpulan mengenai konsep dasar dan prinsip berasaskan kepada sistem peradaban. • Norma –perilaku dan peradaban individu/kumpulan

19. PERKAITAN ETIKA DENGAN BIDANG LAIN • Etika dengan Kepercayaan • Etika dengan Tatatertib/Kerukunan • Etika dengan Tanggungjawab • Etika dengan Perundangan • Etika dengan Pengamalan/Adat Resam • Etika dengan Keagamaan • Etika dengan Tuntutan sosial • Etika dan Budaya • Etika dengan Psikologi dan Sosiologi

20. CIRI-CIRI ETIKA • Bersifat objektif; berpandukan kepada prinsip dan dasar yang digariskan • Memenuhi tuntutan peranan dan tanggungjawab • Menyempurnakan sistem peradaban yang diamalkan / dipersetujui • Mengandungi peraturan-peraturan tertentu untuk dipatuhi golongan tertentu

21. Sambungan… • Boleh berubah mengikut keperluan polisi pengurusan • Merupakan perencanaan menyeluruh terhadap bentuk pelaksanaan polisi • Pelanggaran etika melibatkan pelanggaran polisi atau profesion semata

22. Unit 2:ETHICS: RELIGION PERSPECTIVES OBJECTIVES: TO KNOW THE RELIGION PERSPECTIVE ABOUT ETHICS TO UNDERSTAND THE IMPORTANCE OF ETHICS IN RELIGION TO IDENTIFY THE UNIQUENESS OF ETHICS FROM THE RELIGION POINT OF VIEW

23. Introduction: • The perspective from 3 dominan religions: Islam, Christian, and Yahudi • Others: Confucious and Hindu • We are in the age of diversity

24. Perspektif Etika Mengikut Agama2 Samawi • Berdasarkan kepada kitab masing2: • Yahudi – Taurat • Kristian – Injil @ Bible • Islam – Al Quran

25. Perspektif Yahudi • Terkandung dalam Sepuluh Rukun Taurat (The ten commandments) diturunkan pada nabi Musa a.s (Moses) • Tentang peraturan hidup @ etika yang berkait dgn hubungan manusia dgn tuhan dan hubungan manusia sesama manusia. • Tidak memisahkan antara agama dan etika/akhlaq manusia • “Love God and do what you will” – seseorang yang mencintai Tuhan sekali gus akan mematuhi perintah tuhannyamendorong kepada perilaku baik

26. Perspektif Kristian • Asas ajaran daripada kitab Injil yang diturunkan kepada Nabi Isa a.s. • Petikan daripada Matthew 6: 22-23; Luke 11:34 • dan Luke 6:43 “Out of good tree, good fruit is to be expected” • Ayat2 tersebut mencerminkan amalan hidup yang beretika dan bagaimana seorang yang beragama dan beretika tidak akan mencabuli mana-mana hak orang lain

27. Perspektif Islam • Sumber ajaran Islam adalah Al Quran dan Sunnah Nabi s.a.w (Hadith) • Etika Islam = akhlaq, adab, tertib • Islam = salam  kesejahteraan  addeen • Matlamat Islam adalah membentuk insan yang berakhlaq mulia dalam keseluruhan hidupnya • Akhlaq adalah buah daripada iman • Hidup beretika adalah lambang kematangan iman • Nilai2 murni @ akhlaq islam asas kepada keperkasaan pentadbiran • Mengambil kira keseimbangan pembangunan spiritual dan fizikal

28. Antara Prinsip Etika Dalam Islam • Surah alMaidah, 2: “dantolongmenolonglahkamudalammengerjakankebajikandantaqwadanjanganlankamutolong-menolongdalamperkara yang membawadosadanpermusuhan.”

29. Hadith Rasulullah saw: • “dan sesiapa yang beriman dengan Allah dan hari akhirat maka hendaklah dia berkata yang baik atau diam” (al Bukhari)

30. Prinsip al-maqasid al-syar’iyyah: • 1. memelihara agama • 2. memelihara nyawa • 3. memelihara keturunan • 4. memelihara akal • 5. memelihara harta

31. Perspektif agama2 lain Confucious: • Terbina dari pelbagai sumber: Budha, Taoist, Confocious dll. • Menekankan keharmonian antara unsur2 air, api, kayu, besi, dan tanah • Moral seseorang mencerminkan jiwa dan roh si empunya diri • Orang yang tercemar etika = seorang yang hidup tapi tiada roh = macam kangkung di tepi paya-hidup segar tapi kosong di dalam.

32. Hindu: • Percaya pada alam akhirat, hidup selepas mati. • Percaya kepada konsep kehidupan duniawi dan ukhrawi (akhirat) • Setiap aktiviti yang bercorak keduniaan dikawal oleh agama • Semua perkara yang bersangkut paut dengan agama terkandung dalam aktiviti keduniaan • Tidak memisahkan antara agama dan kehidupan

33. Kesimpulan • Semua agama mementingkan etika dalam ajaran mereka • Semua agama menganjurkan kebaikan • Pekspektif agama adalah yang terbaik sebagai panduan untuk kita beretika dalam apa jua keadaan

34. Unit 3:Perbezaan EtikadanUndang-undang Objektif: Membezakan antara etika dan undang2 Memahami kepentingan keduanya kepada media Mengenalpasti kepentingan keduanya kepada masyarakat

35. Pengenalan: • Etika dan undang2 dibincangkan memfokuskan kepada konteks Malaysia • Fokus kepada bidang kewartawanan – dunia komunikasi dimangkinkan oleh kewartawanan • Rakyat yang baik mematuhi etika dan undang2 sesebuah negara- namun sebaliknya berlaku.

36. Etika • Kontrak sosial • Mengandungi prinsip2 yg dipersetujui utk dipatuhi olh sesebuah syarikat media @ ahli dalam sesebuah masyarakat. • Ketidakpatuhan akan diadili di “mahkamah masyarakat” • Hukuman: dicerca, dihina, dipulau, diumpat, hilang kredibiliti, produk tak laku, dipinggirkan • Impak lebih ekstrim, pelbagai, dan mungkin berpanjangan

37. Undang-undang • Kontrakperundangan • Mengandungiperaturan undang2 yang diwartakanolehkerajaansesebuahnegarauntukdipatuhiolehsetiapahlimasyarakat. • Ketidakpatuhanakandiadilidimahkamahygditentukanolehsistemkerajaantersebut. • Bentukhukumantelahditentukanolehsistemkeadilansesebuahnegara. • Terdapattempohhukumantertentu • Impak?

38. Fungsi: • Kedua2nya adalah untuk saling melindungi dan memulihara masyarakat dari sebarang bentuk ancaman spiritual dan fizikal • Saling berkait antara satu sama lain • Saling memperkukuh jati diri sesuatu bangsa

39. Kod Etika Kewartawanan • Garis panduan sistematik yang menentukan sesuatu peraturan dan mengawal tingkah laku profesyen kewartawanan • Perlu dipelajari dan dihayati • Bagaimana untuk laporan di luar negara?

40. Etika Kewartawanan Malaysia • Berpandukankepada 2 kodutama: • KodPerilakuProfesionalAnggotaKesatuanKebangsaanWartawan Malaysia (National Union of Jurnalist Malaysia @ NUJM) 2.KodWartawan Malaysia (TatasusilaKewartawanan Malaysia, 1989) • KWM lahirdari rasa sangsiparawartawantempatanterhadapkeupayaan KPP NJUM (tumpuanpadaahlisahaja)

41. KWM diumumkan pd 20 Mei 1989 • Perbezaan kedua kod hanya pada perkara 8 KPP NUJM: wartawan di Malaysia perlu bebas daripada sebarang campurtangan kerajaan atau pihak2 lain: • Laporan tidak boleh pilih kasih @ dipengaruhi olh pemerintah • KWM memperkukuhkan KPP NUJM

42. Kesimpulan • Etika adalah merujuk kepada kontrak sosial ssebuah organisasi/ komuniti • Undang2 adalah merujuk kepada kontrak perundangan yang diwartakan oleh sesebuah sistem kerajaan untuk dipatuhi oleh rakyatnya • Fungsi kedua2nya adalah sebagai amaran, pengawasan, dan panduan tingkah laku demi menjaga kesejahteraan ahli

43. Unit 4: SISTEM PERUNDANGAN MALAYSIA

44. OBJEKTIF: • MENGETAHUI SERBA RINGKAS SISTEM PERUNDANGAN MALAYSIA • MEMAHAMI FALSAFAH PERUNDANGAN NEGARA • MENGETAHUI SEJARAH ETIKA DAN UNDANG2 KOMUNIKASI NEGARA

45. Pengenalan • Fahami susur galur sistem negara sendiri dengan mengetahui sejarah negara • Sejarah Kesultanan Tanah Melayu

46. Sejarah Kesultanan Tanah Melayu • Sistem politik, etika, perundangan TM telah ada dan konkrit seawal kurun ke-14. • Kedatangan Islam memantapkan lagi sistem perundangan yang sedia ada. • Raja Melayu berkuasa mutlak ke atas negeri masing2 • Kerajaan Melaka sebagai kerajaan pusat • Melaka jatuh setelah kedatangan Portugis pada 1511

47. Contoh Keruntuhan Moral Pemerintah Kerajaan Melaka • Penyalahgunaan kuasa • Dendam kesumat • Penganiayaan • Membunuh sewenang-wenang • Amal nepotisme • Amal krononisme - Akibatnya sistem pemerintahan yang lemah memberi peluang kepada musuh

48. 1511 Portugis menakluk Melaka • 1641 Belanda kuasai TM • 1874 British mula bertapak • 1942 Jepun menjajah • 1945 British kembali berkuasa • 1957 TM merdeka • Negara terjajah selama lebih 400 tahun – telah merubah jiwa dan keperibadian bangsa dan sistem sosial dan perundangan juga terkesan

49. Sejarah Malaysia • Kemerdekaanpada 31 Ogos 1957 melaluiPerlembagaan Malaya. • Mempunyai 11 negeri2 MelayubernaungdibawahKerajaan Persekutuan • DalamPerlembagaanterdapatduakerajaan: • KerajaanPusat • KerajaanNegeri

50. Penubuhan Persekutuan Negeri2 Melayu berasaskan kepada Perjanjian Persekutuan 1948 • Antara kandungan: • menyatakan tentang hak keistimewaan orang Melayu sebagai “Bumiputera”. • Kaum lain dianggap bukan bumiputera (fakta sejarah-dibawa olh Inggeris ke TM)