1 / 17

BEBERAPA TEORI TENTANG MASUKNYA ISLAM

BEBERAPA TEORI TENTANG MASUKNYA ISLAM. Teori gujarat , abad ke 13 , didukung oleh Snouck Hurgronye , WF Stuterheim dan HM. Vlekke . buktinya Kurangnya fakta bahwa yg menyebarkan islam ke indonesia itu adalah bangsa arab

chars
Download Presentation

BEBERAPA TEORI TENTANG MASUKNYA ISLAM

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. BEBERAPA TEORI TENTANG MASUKNYA ISLAM Teorigujarat, abadke 13, didukungolehSnouckHurgronye, WF Stuterheimdan HM. Vlekke. buktinya Kurangnyafaktabahwaygmenyebarkanislamkeindonesiaituadalahbangsaarab Jalurperdaganganindonesiatelah lama melaluijalur: Indonesia – IndiapTimur Tengah – Eropa AdanyabatunisanMalik Al-Saleh 1297 yang bercorakkhas Gujarat. BeritaMarchopolo 1292, diPerlakbanyakpenduduk yang memelukislamdanbanyakpedagangindia yang menyebarkanislam.

  2. TeoriMakkah, abadke 7, pendukungnya: Hamka, Van Leurdan TW. Arnold. Buktinya Pada 674 diPantaibaratsumatrasudahterdapatpekampunganarab (tasih). Pada 748 dikantonsudahadaperkampungan Arab (tasih) KerajaanSamudraPasaimenganutMazhabSyafii (berasaldariAra, Mesir). Geral Raja SamudraPasaimenggunakan Al-Malik , yaitugelar yang dipakaidiMesir.

  3. Teori Persia, abadke 13, pendukungnya: Umar Amir HusendanHusenJayadining rat. Buktinya: Peringatan 10 Muharram (hariAsyura), peringatanmeninggalnyaHasanHusen, adalahberasaldari Iran (Tabuk, bubursuro). KesamaanSyufiSyehSitiJenar dg Alhalaj. Penggunaanistilahdalammengejatandabunyiharakat. DitemukannyamakamMalik Ibrahim 1419 Adanyaperkampunganleren/lerandi Gresik.

  4. SebutkansumberEktern • Dari Arab ? • Dari Eropa ? • Dari India ? • Berita Dari Cina? SebutkanSumberInten ?

  5. SaluranProsesIslamisasai. • MelaluiPerdagangan • Melaluiperkawinan • PutriCampa dg Raja Brawijaya • RaraSantang dg Ayarif Abdullah • PutriBlambangan dg MaulanaIshaq • NyiGede Manila dg R. Rahmat • MelaluiTasyawuf • MelaluiDakwah.

  6. SunanAmpel (RadenRahmat) di Surabaya (JawaTimur). • SunanBonang (RadenMakdum Ibrahim) diTuban (JawaTimur). • SunanDrajat ( RadenSyarifuddin) atauradenQosimdiLawongan, JawaTimur. • SunanGiri (RadenPaku) di Gresik, JawaTimur. • SyehMaulanaMalik Ibrahim, di Gresik, JawaTimur. • SunanKalijaga (Raden Said) diKadilangu, Semarang, Jawa Tengah. • Sunan Kudus (RadenJafarShodiq) di Kudus, Jawa Tengah. • SunanMuria (RadenUmar Said) diMuria, Jawa Tengah. • SunanGunungJati (SyarifHidayatullah) di Cirebon, Jawa Barat.

  7. Penyebaran agama Islam di JawaTengah bagian selatan dilakukan Sunan Tembayat (Bayat) yang berkedudukandiKlaten. Penyebaran agama Islam di luar Jawa, khususnya di Sulawesi Selatan dilakukan oleh Datuk ri Bandang dan Datuk ri Sulaiman. Di Kalimantan TimurdilakukanolehDatukriBandangdan Tuan TunggangriParangan. Golongan lain yang mempercepatproses islamisasi ialah mereka yang telahmenunaikanibadahhaji.

  8. Faktorislammudahditerima • Syaratmasukislammudah • Agama islamdemokratis • Agama islamtidakmengenalkasta • Agama islam yang masukke Indonesia dsesuikandengantradisi • Islam disebarkandengancaradamai • Faktorpolitik yang mendukungadalahjatuhnyamajapahit (1478,1526) danjatuhnyamalakaketanganPortugis 1511.

  9. faktoryang dapatmendorongPerlakmenjadipusatkerajaandanperdagangan • Letaknyastrategisuntukperdagangan, yaituditepijalurperdaganganinternasional. • Daerah Aceh merupakandaerahpenghasillada yang merupakanbahaneksporke India danTimurTengah. • MundurnyaKerajaanMelayusebagaipusatperdaganganmemberikankesempatankepadaPerlakuntukberkembang. KapanpastinyaKerajaanPerlakmuncultidakbanyakdiketahui. Hanyasajasejarahtelahmencatatbahwa Raja Perlak yang pertamaialahSultan AlauddinSyaidMaulana Abdul Aziz Syahatausingkatnya Sultan AlaudinSyah (1161–1186), seorangpenganut Islam aliranSyi'ah.PelabuhanPerlakdicatatdalamsejarahkarenamendapatkunjunganmusafirbernama Marco Polo. Ia singgah dalam perjalanan kembali dari Negeri Cina ke Venesia (1292). Dalam beritanya, Marco Polo menceritakan bahwa penduduk diibukotakerajaantelahmenganut agama Islam. Sebaliknya, pendudukdiluarkotamasihmenganutkepercayaananimisme dan dinamisme.DinastiSyaid Aziz memerintahkuranglebihseabadlamanya. Dalambagianakhirabad ke-13 terjadiperebutankekuasaanantaraDinastiSyaidAziz keturunanArab danDinastiMarah yang merupakanketurunanasli. Akibatnyakerajaanterpecahmenjadidua, yakniPerlakBaroh (selatan) dibawahDinastiMarahdanPerlakTunong ( utara) dibawahDinastiSyaidAzizi. Akibatperebutankekuasaanpadaakhirabad ke-13 PerlakmengalamikeruntuhansebabdikuasaiolehSamudraPasai.

  10. AkulturasiKebudayaan Indonesia danKebudayaan Islam • SeniBangunan a. Masjid Dilihatdarisegiarsitektuknya, ciri-cirimasjid-masjidkunodi Indonesia ciri-cirisebagaiberikut. • Atapnyabertingkat/tumpangdanadapuncaknya(mustaka). • Pondasinyakuatdanagaktinggi • Ada serambi di depan atau disamping. • Adakolam/paritdibagiandepanatausamping. Bagianmanaunsurislamnyadantradionalnya ?

  11. Adapunbangunanmasjidkuno yang berataptumpang, antara lain: yang beratapdua • MasjidAgung Cirebon abad ke-16. • MasjidAngke, Tambora dan Marunda di Jakarta abad ke-18. • MasjidKatangkadiSulsel. abad ke-17. Masjidberataptumpangtiga, antara lain: • MasjidAgungDemak abad ke-16. • MasjidBaiturahmandi Aceh, dibangunpadamasapemerintahan Sultan IskandarMuda, yaknipadaabad ke-17. • MasjidJepara • Masjid Ternate Masjidberataptumpang lima ialahMasjidBanten yang dibangunpadaabad ke-17.

  12. b. Makam Makamkhususnyauntukpara raja bentuknyasepertiistanadilengkapidengankeluarga, pembesar, danpengiringterdekat. Budayaasli Indonesia terlihatpadagugusancungkup yang dikelompokkanmenuruthubungankeluarga. Pengaruhbudaya Islam terlihatpadahurufdanbahasa Arab, misalnyaMakamPuteriSuwaridiLeran (Gresik) danMakamSendangDhuwurdiatasbukit (Tuban). c. Istana Hampirsamadenganmasjiddanmakamberataptumpangdandanterdapatgapuradanrana (penyekat).

  13. MasjidBanten

  14. SeniRupadanAksara • Berkembang tulisan arab melayu (arab gundul). • bidang seni rupa terlihat pada seni kaligrafi atau seni khot, yang indahdanpenulisannyabersumberpadaayat-ayatsuci Al Qur'an danHadit. Adapunfungsisenikaligrafiadalahuntuk motif batik, hiasanpadamasjid-masjid, keramik, keris, nisan, hiasanpadamimbardsb

  15. Ukiran Kayu dari Cirebon.

  16. SeniSastra berhurufarabmelayuceritanyaada yang mengambildariceritahindu (praislam) • Hikayat: cerita /dongengygberpangkalpadaperistiwaatautokohberbentugancaran (prosa). Contoh: 1001 malam, Amir Hamzah, Pndawa Lima, Sri Rama. • Babat: merupakanrekaanpujanggakeratonseringdianggapsebagaiperitiwasejarah. Contoh: Babat Tanah Jawa, Babat Cirebon • Suluk: kitab yang membahassoal-soaltasawuf. ContohSulukSukarsa, SulukWijil, suluk Malang Sumirang. • Primbon, suluk yang berisiramalan-ramalan.

  17. SistemPemerintahan Terdapatgelar-gelarbarusepertiSunan, Susuhunan, al-malik, sultan • SistemKalender Padamasa Sultan AgungdiciptakankalenderJawa yang merupakanperpaduanantaraSakadanHijriyah yang dimulai 8 Agustus 1633 M/ 1 Muharram 1053/ 1 Syuro 1555. • SeniMusikdanTari Akulturasipadasenimusikterlihatpadamusikqasidahdan gamelan pada saat upacara Gerebeg Maulud. Di bidang seni tari terlihat pada tari Seudati yang diiringisholawatnabi, kesenian Debus yang diawalidenganmembaca Al Qur'an yang berkembangdiBanten, Aceh, danMinangkabau.

More Related