大學解 (7)

1. 理數合解 大學解 (7) 後學 游寶達 講解

2. 大學之道(43):慮而后能得 『萬事具備』但尚欠東風。 • 以前功夫，既明體達用；體無不具，即用無不周，如此則大人之學既成，大人之道已得。 • 知止者、大學之入手，能得者、大學之成就。 • 定、靜、安、慮，由下手至於成就，效驗、造詣之次第，功夫、條目、至此一結。 入手提供一個修行的方向。成就提供一個累積的機制。 『濾』：filtering + thinking。

3. 大學之道(44):慮而后能得 安而不濾：with energy, but without focusing. • 安而不慮，則端末不現而無用，慮而不安，則躁妄無準而多失。 • 由安而慮，則體立用行，「大學之道」得矣。 慮而不安：with focusing, but without energy.

4. 大學之道(45):物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。大學之道(45):物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。 『按部就班』之理，方可永續修行。 • 有天地，然後有萬物；有萬物，然後有萬事；有萬事，然後有本末、始終、先後，之序。 • 大人之學，窮源竟委，原始要終；本末不紊，先後有序，方能代天理物，經營萬事。

5. 大學之道(46) 萬物之靈所應負之責任。 • 乾、陽物也，坤、陰物也。人為萬物之靈，飛潛動植，莫非物也。 • 天有四時八節，雨暘災祥，陰陽消息，莫非事也。 • 人有三綱五常，服食起居，公私慶弔，莫非事也。 • 天有天事，地有地事，人有人事；天地萬物，雖各有其事，合而言之，皆大人分內之事，當知當行之事也。 『大人分內之事』應體現天、地、人之『世』與『應』。

6. 大學之道(47) • 天開於子，地闢於丑，人生於寅；此天、地、人、物，總統之本始，最先之事也。 • 元會運世之升降，年月日時之循環，雖大小不同，久暫各異，莫不各有本末、終始、先後之序。 • 大人之學，悉運會升降之由，因事之消長興衰，而行其經權常變之道，施其因革損益之法。 • 可者因之，否者革之，不及益之，太過損之。 • 本則先之以原始，末則後之以要終。 大人之責不因時空而改變，僅因應時代變遷之表現而已。 先求平衡，後求中庸。

7. 大學之道(48) 啟動內在的大人，以『補』、『調』一切的不平衡。 • 天地不足，大人補之。陰陽失和，大人調之。 • 日月盈虧，寒暑代謝，治曆明時，使民不惑於稼穡之期。 • 灑掃應對，此本始所先也，則立小學以教之。 • 窮理盡性，從政服官，末終所後也，則立大學以教之。 規律是運行的基本要素。 小學：fundamental 大學：application

8. The End of this Talk • 多多閱讀經典，以增廣見聞及知識。 • 同時也要多多行功，以落實內在的功德。