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第一天. 第二天. 第三天. 第六天. 第四天. 第五天. 宇宙與地球歷史. 宇宙 : 137 億年. 地球 : 46 億年. 恐龍 : 15 億年. 宇宙與地球歷史. 宇宙 : 137 億年. 地球 : 46 億年. 恐龍 : 15 億年. 6500 萬年前. 地球 : 46 億年. 恐龍 : 15 億年. 彗星撞地球. 宇宙與地球歷史. 宇宙 : 137 億年. 地球 : 46 億年. 恐龍 : 15 億年. 6500 萬年前. 地球 : 46 億年. 恐龍 : 15 億年. 彗星撞地球. 恐龍滅絕. 50 萬年前.
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第一天 第二天 第三天 第六天 第四天 第五天
宇宙與地球歷史 宇宙: 137億年 地球: 46億年 恐龍: 15億年
宇宙與地球歷史 宇宙: 137億年 地球: 46億年 恐龍: 15億年 6500萬年前 地球: 46億年 恐龍: 15億年 彗星撞地球
宇宙與地球歷史 宇宙: 137億年 地球: 46億年 恐龍: 15億年 6500萬年前 地球: 46億年 恐龍: 15億年 彗星撞地球 恐龍滅絕 50萬年前
假如宇宙歷史濃縮成一天… 宇宙與地球歷史 0AM 4PM 9:20PM 宇宙: 137億年 地球: 46億年 恐龍: 15億年 4PM 9:20PM 11:53PM 6500萬年前 地球: 46億年 恐龍: 15億年 彗星撞地球 11:53PM 恐龍滅絕 50萬年前 11:59:59.96PM 6000年前 人類文明出現
假如宇宙歷史濃縮成一年… 宇宙與地球歷史 1月1日 8月30日 11月19日 宇宙: 137億年 地球: 46億年 恐龍: 15億年 12月30日 6:26AM 8月30日 11月19日 6500萬年前 地球: 46億年 恐龍: 15億年 12月30日 6:26AM 彗星撞地球 恐龍滅絕 50萬年前 12月31日 11:59:46PM 神說：「要有光。」 地是（變成）空虛渾沌，淵面黑暗。 6000年前 人類文明出現
上述「宇宙與地球歷史」是根據科學界的普遍觀點，認為宇宙有上百億年歷史。如此創世記一章一、二節之間便可能存在一段很長的時間，其間發生撒但的墮落。這也是很多福音派基督徒所接受的看法。上述「宇宙與地球歷史」是根據科學界的普遍觀點，認為宇宙有上百億年歷史。如此創世記一章一、二節之間便可能存在一段很長的時間，其間發生撒但的墮落。這也是很多福音派基督徒所接受的看法。 但也有一派創造論者認為，宇宙和地球的歷史其實很短，只有六千年，創世記一章一、二節是在敘述同一事件，兩者之間不存在所謂一段很長的時間。 這派人士主張，「死」是在人類犯罪之後才有的現象(羅5:12)，因此在人類被造之前，不可能有生物死亡(例如恐龍)。撒但是在人類被造之後才墮落的，因為他曾在伊甸園中滿有榮耀(結28:31)。恐龍是在大洪水之後，才逐漸絕跡，因為直到約伯的時代，恐龍仍為人類所熟知(伯40:15-24)。許多科學證據也支持這派的主張。 主若許可，我們也期望做一份地球歷史僅數千年的簡報檔。無論如何，我們相信：科學學說會改變，但神的話永不改變。「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們」，願我們都按聖經已啟示的真理，竭力「認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」(彼後1:3)
創世記 福音書 神讓亞當沉睡，從他身上取下一條肋骨，造成一個女人。 基督死後，兵丁用槍刺他肋旁，流出血與水。七周之後，教會誕生。
分別善惡樹 tree of the knowledge of good and evil 生命樹 tree of life （神自己） （離神獨立）
「我又要叫你(蛇)和女人彼此為仇； 你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。 女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」 (創3:15) 預言 基督
神用動物的皮做衣服， 給亞當和夏娃穿。 聖經首次 暗示有生命 被殺 亞當和夏娃被逐出伊甸園
神用動物的皮做衣服， 給亞當和夏娃穿。 聖經首次 暗示有生命 被殺 義 亞當和夏娃被逐出伊甸園
亞伯是牧羊的；該隱是種地的。 有一日，該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華；亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。 耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。(創4:2-5) 該隱 亞伯
兩條路線 住帳棚、牧養 牲畜者之祖師 亞當 該隱 以諾 以拿 米戶雅利 瑪土撒利 拉麥 雅八 彈琴吹簫者之祖師 猶八 殺人, 建城 多妻，殺人 炫耀暴力、報復 亞伯 土八該隱 銅匠鐵匠之祖師 開始求告神 塞特 以挪士 該南 瑪勒列 雅列 以諾 瑪土撒拉 與神同行
兩條路線 知識樹 無神的人類文明 住帳棚、牧養 牲畜者之祖師 亞當 該隱 以諾 以拿 米戶雅利 瑪土撒利 拉麥 雅八 彈琴吹簫者之祖師 猶八 殺人, 建城 多妻，殺人 炫耀暴力、報復 亞伯 土八該隱 銅匠鐵匠之祖師 開始求告神 塞特 以挪士 該南 瑪勒列 雅列 以諾 瑪土撒拉 與神同行 尋求神的生活 生命樹
人開始 求告神
人開始 求告神
人開始 求告神
人開始 求告神
人開始 求告神
人開始 求告神 與神同行三百年 他死後降洪水 187
人開始 求告神 與神同行三百年 他死後降洪水 187 182
人開始 求告神 與神同行三百年 他死後降洪水 187 182 600
人開始 求告神 與神同行三百年 他死後降洪水 187 + 182 + 600
人開始 求告神 與神同行三百年 他死後降洪水 187 + 182 + 600 = 969 挪亞造方舟
方舟停在亞拉臘山 鴿子啣回橄欖葉 山頂現出 40 天 大 雨 放出烏鴉 放出鴿子 鴿子不返 撤去船蓋 降洪水 出方舟 洪水氾濫 150天 月份 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 民曆 2/17 7/17 10/1 1/1 2/27 聖曆(出埃及之時訂立) 1/17 主耶穌復活日 1/14（週四）: 逾越節（最後晚餐） 1/15（週五）: 主耶穌釘十架 1/16（週六）: 安息日 1/17（週日）: 主耶穌復活 基督（方舟）經過神審判下的死水， 然後從死水中復活（於亞拉臘山上）， 我們在基督裡也與祂一同復活。
方舟： 洪水： 方舟停在亞拉臘山： 基督 （信徒「在基督裡」） （信徒與基督同埋，同復活） 受浸 從死水中復活
船 人類第一條船—方舟—的寫照 「八口人在一隻舟裡」
上古大洪水的傳說，普世皆有 除聖經之外，世界上有兩百多個民族（從亞、歐直到中南美） 都有關於上古大洪水的傳說，多少都和聖經有雷同之處。 中國：女媧補天 女媧（音似挪亞Noah）最後以五彩石補天，雨水才止住。 聖經則說， 洪水退去後，天上首次出現彩虹，上帝以此和挪亞立約。
95%傳說：洪水的起因是一場大災難。 95%傳說：這場洪水是世界性的。 88%傳說：洪水中只有一家人得救。 70%傳說：這家人得救是藉著一條船。 67%傳說：不僅人得救，連動物也得救了。 57%傳說：洪水後，船停在山頂上。 33%傳說：洪水止住後，人放出飛鳥探測地上的水是否已乾。 13%傳說：洪水後有獻祭之事。 9%（約有二、三十個民族）傳說：得救的人共有八人。 7%（約有二十個民族）傳說：洪水後有彩虹。
80% 60% 40% 20% 以這些傳說和聖經的相同度作指標，製作出一幅等高線圖， 發現其中心指向中東， 亦即愈靠近中東的民族對洪水的傳說， 與聖經的記載相同度愈高； 反之，距離愈遠的民族，傳說的相同度就愈低。
亞拉臘山 帕米爾高原 長安 絲綢之路 中國人也是挪亞的後裔嗎？ 方舟所停放的亞拉臘山，位於帕米爾高原（蔥嶺）以西， 美索不達米亞平原之北，絲綢之路由其山腳經過。 相傳中華民族的始祖黃帝，就是由帕米爾高原以西進入中原。
挪亞 含 閃 雅弗 (非洲) (亞洲) (歐洲)
巴別塔 創11:1-4 那時，天下人的口音、 言語都是一樣。 他們往東邊遷移的時候， 在示拿地遇見一片平原， 就住在那裏。 他們彼此商量說：「來吧！ 我們要做磚，把磚燒透了。」 他們就拿磚當石頭， 又拿石漆當灰泥。 他們說：「來吧！ 我們要建造一座城和一座塔， 塔頂通天， 為要傳揚我們的名， 免得我們分散在全地上。」
巴別塔 By Pieter Bruegel the Elder (1563)
巴別塔 By Pieter Bruegel the Elder (1563) European Parliament:Louise Weiss Building in Strasbourg, France
聖經歷史 西 周 東 周 西 漢 東 漢 夏 商 秦 新 北國以色列 亞當被造 洪水 雅各、約瑟 亞伯拉罕、以撒 寄居埃及 出埃及，進迦南 士師時代 王國：掃羅、大衛、所羅門 南國猶大 被擄歸回 兩約之間 基督 教會時代 亡國被擄
創世記總綱 神創造，撒但破壞，人墮落，耶和華應許拯救。 神創造 蛇破壞 耶和華呼召 亞當、亞伯、以諾、挪亞 亞伯拉罕 約瑟 以撒、雅各 • 亞當：受造族類的祖先 • 亞伯拉罕：蒙召族類的祖先
