اختيار الزوج

1. 

2. عنوان المحاضرة: اختيار الزوج

3. تتناول المحاضرة ثلاثة أمور: 2- نصائح للمتزوجات 1- المقدمة 3- عشرة أمور تراعى عند اختيار الزوج

4. الأمر الأول: مقدمة

5. مقدمة: اختيار زوجك أهم اختيار في حياتكِ. عندما تختارين زوجك تختارين مستقبلك إذا تم الزواج لأتفه الأسباب فإن الطلاق سيتم لأتفه الأسباب أيضاً.

6. الأمر الثاني: ثلاث نصائحللمتزوجات

7. 1- ارْضِ بما قَسَمَ الله لك نصائح للمتزوجات: 2- ادعي لزوجك في صلاتك 3- أكرمي زوجك يكرمك

8. الأمر الثالث: عند اختيار زوجكراعي أموراً عشرة:

9. الإسلام الوعي الصلاح الجمال الخلق الحسن الباءة الحب ليس قرابة قريبة النظافة الحسب

10. أولاً: الإسلام

11. الإسلام قال الله تعالى: {وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ } [البقرة:221]

12. ثانياً: الصلاح

13. الصلاح قال الله تعالى: {أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ} [السجدة:18] وقال سبحانه: {وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسعٌ عَلِيمٌ} [النور:32]

14. الصلاح جاء رجل إلى سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنهما، فقال: خطب ابنتي جماعات، فلمَن أزوِّجها؟ قال: (زوجها ممن يتقي الله؛ فإنه إنْ أَحبَّها أكرمَها، وإنْ أَبغَضَها لم يَظلمها).

15. ثالثاً: الوعي

16. الوعي كتبت جريدة الوطن الكويتية: (بعد أن انتهى حفل الزفاف في إحدى قاعات الأفراح أخذ العريس عروسه وسط أجواء من الفرح والسعادة ودخلا إلى الفندق...

17. الوعي وفي تلك اللحظات كان جوال العريس لا يهدأ حيث يتكرر الاتصال من اثنين من أقاربه وأصدقائه الذين تحدوه بأن يضرب زوجته بيده ثلاث مرات إذا كان يريد أن يثبت أنه الرجل وصاحب الكلمة منذ اليوم الأول من الزواج..!!!

18. الوعي ونفذ العريس التحدي وقام بضرب العروس بيده -مازحاً- إلا أن العروس لم تسكت وقامت بضرب العريس ورمت به على الأرض وبدأت تشتمه لتصرفه الغبي بتنفيذ تحد ساذج لا معنى له. وقام العريس للأخذ بالثأر من عروسته وتطورت المشكلة إلى مشادات كلامية عنيفة وخرج العريس من الغرفة غاضباً.

19. الوعي واتصلت العروس بوالدها ووالدتها التي كانت تبكي لفراق ابنتها العروس وجاءا وأخذاها إلى البيت ورجع العريس ولم يجد العروس في الغرفة واتصل بهافردّ عليه والد العروس وأخبره أن ابنته معه ولن تعود إليه ثم أغلق في وجهه الخط.

20. الوعي وحمل العريس حقائبه واتجه إلى بيت أهله الذين صدموا لهذا الموقف وحملوا ابنهم مسؤولية الموقف وبدأوا يحاولون الإصلاح بين الزوجين مع أهل العروس وبعد محاولات استمرت زهاء الشهر وافقت العروس على العودة .

21. رابعاً: الباءة

22. الباءة قال رسول الله: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ،مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ»[البخاري]

23. الباءة • مكان للسكن، ولو كان متواضعاً. والباءة المادية أمران: • عملٌ يدرُّ نفقة شهرية، ولو كانت يسيرةً

24. الباءة الباءة الجسدية والتربوية والنفسية: -وعي الشاب للحياة عامة، وللحياة الأسرية خاصة. -قدرته على تحمل مسؤولية الزوجة ثم الأولاد، وإعطاء كلٍّ حقَّه. -وتستطيع الفتاة وأهلها قراءة وعيه من خلال كلامه وحديثه، والموضوعات التي يناقشها في جلسة الخطبة.

25. الباءة كيف تعرف باءة الرجل بأنواعها؟ يعرف ذلك من خلال سؤاله عن نظرته إلى أسرته القادمة، وما آماله التي يرجوها منها؟ ما هدفه في الحياة؟ ما رأيه بالمرأة الزوجة؟ والمرء مخبوء تحت لسانه، فإذا تكلَّم عَرَفْتَه. أما عن قدرته على تحمُّل مسؤولية البيت الجديد فتظهر للفتاة من خلال سيرة حياته في تكوينه لنفسه، من خلال دأبه على الدراسة، أو دأبه على العمل، أو اعتماده على نفسه، أو تحمُّله مسؤولية بيت والده بعد فقد والده مثلاً، أو نحوه، لأن الالتزام عادةٌ، والهروب من المسؤولية عادة.

26. ومن الباءة: القوي الأمين

27. القوة والأمانة قال الله تعالى: {قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ * قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ...}[القصص:26،27]

28. القوة والأمانة القوي الأمين: القادر على حفظ العرض والشرف. لما قالت: {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأمِينُ}قال لها أبوها: وما عِلمك بذلك؟ قالت: إنه رفع الصخرة التي لا يطيق حملها إلا عشرة رجال، وإنه لما جئتُ معه تقدمتُ أمامهُ، فقال لي: كوني من ورائي، فإذا اجتنبت الطريق فاحذفي لي بحصاة أعلم بها كيف الطريق لأتهدّى إليه.[تفسير ابن كثير]

29. خامساً: الخلق الحسن

30. الخلق الحسن قال رسول الله : «إِذا جاءكم مَن تَرضَون دينه وخُلُقَه فأنكِحُوه» [الترمذي]

31. الخلق الحسن ويراعى في أخلاق الخاطب على الخصوص كرمه، وصدقه، واعتداله، ورحمته، وحلمه، وضبطه لغضبه، وحياؤه، وتستطيع الفتاة معرفة هذه الأخلاق من خلال سؤال ألصق الناس بهذا الخاطب: فليسألوا جيرانه، أو أصحابه المقربين، أو من معه في عمله.

32. الخلق الحسن ولا بد أيضاً من النظر في طباع الخاطب، وإمكانية تلاؤمها مع طباع المخطوبة، حتى لا يكون تنافر بينهما بعد الزواج، ولا سيما أن الطبع يحتاج إلى وقت طويل ليتغير.

33. سادساً: الجمال

34. الجمال قال سيدنا عمر : (لا تُنكحوا المرأةَ الرجلَ القبيح الذميم، فإنهن يحببن لأنفسهن ما تحبون لأنفسكم). [أحكام النساء]

35. سابعاً: الحسب

36. الحسب الحسب: شرف الآباء والأجداد، والشرف بالتقوى عامة، وبالترابط الأسري خاصة. وينظر في الحسب؛ لأنَّ المرء ابن بيئته-غالباً-، سواء كان شاباً أو فتاة

37. الحسب وقال رسول الله : «الناس معادن كمعادن الذهب والفضة» [مسلم]

38. ثامناً: النظافة

39. تاسعاً: ألا يكون قرابة قريبة

40. القرابة القريبة من الناحية الصحية: قال سيدنا عمر : (اغتربوا لا تضووا)، يعني: ابحثوا عن نساء بعيدات للزواج، حتى لا يأتي أولادكم ضعافاً. وتُسمَّى بعض الأمراض في الطب: "الأمراض الوراثية"، يورّثها الآباء للأبناء بصفات قاهرة أو مقهورة، فإن كان بين الأبوين قرابة ازدادت نسبة ظهور هذه الأمراض.

41. القرابة القريبة من الناحية الاجتماعية: لعل خصاماً يقع بين الزوجين، فيميل بعض أفراد الأسرة إلى الشاب، ويميل بعضهم الآخر إلى الفتاة، وربما تخاصمت الأسرة كلُّها من جرّاء هذا، فقُطِّعت الأرحام، لذلك كان الأحسن اختيار الفتاة البعيدة.

42. القرابة القريبة إن تقدم لفتاة ابن عمِّها مثلاً، وكان جيداً جداً، وأخلاقه ودينه ووعيه وجماله ومستواه الاجتماعي مناسب، وهناك تقارب كبير بينهما، فلا بأس بالتزوج به، لكن إن وجد غيره بصفاته؛ فالبعيد أولى.

43. عاشراً: ماذا عن الحب؟

44. ماذا عن الحب أجرَت جامعة القاهرة دراسة عن الزواج المبني على الحب وحده، والزواج المبني على غير ذلك، فتبيَّن ما يلي: - تنتهي 88% من حالات الزواج الذي يأتي بعد قصة حب بالطلاق. - أما الزواج الذي سمَّوه -تقليدياً- فقد حقَّقت 70% من حالاته النجاح.

45. ماذا عن الحب إن لم تحب الفتاة الشاب الذي يريد الزواج منها هل يصحُّ أن تتزوَّجه؟!

46. ماذا عن الحب قال الله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الروم:21]

47. ماذا عن الحب؟ وفي هذه الآية أربع ملاحظات: 1- ترتيب الكلمات في الآية: فهي تذكر أولاً الزواج الذي شُرع للسّكن النفسي والمادي والتحابب والتراحم، وهذا الود يأتي بعد الزواج؛ لأن الآية تقول: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا} -ثم بعد ذلك-{وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَة}. والواو هنا لا تفيد الترتيب، ولكنها تُشعِر به.

48. ماذا عن الحب؟ 2- في قوله تعالى: {وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَة} تصريح بأن هذه المودة والرحمة جَعليَّتان، بمعنى أن الله تعالى يجعلهما ويخلقهما في قَلْبَي الزوجين بعد العقد. 3- ثم إن الله تعالى قال: {مَوَدَّةً}ولم يقل: حباً؛ لأن بين المودة والحب فارقاً، فالحبّ حالةٌ عاطفية قلبية، والمودة حالة سلوكية.

49. ماذا عن الحب؟ 4- في قول الله تعالى: {وَرَحْمَة}بيان بليغ يستوعب شرائح الناس وأحوالهم، فربما تزوج رجل بامرأة ولم تلقَ عنده مودة، أو انقطعت المودة بينهما لسبب من الأسباب، فتجده يعتني بها رحمةً لها، وتقديراً لجهدها وعنائها وتحمُّلها مشاقَّ البيت والأولاد، وربما حدث ذلك مع المرأة، لهذا كانت المودة والرحمة أغلى بكثير من عواطف الحب منفردة.

50. الإسلام اختيار الزوج الوعي الصلاح الجمال الخلق الحسن الباءة الحب ليس قرابة قريبة النظافة الحسب