390 likes | 601 Views
THỰC TIỄN, NHẬN THỨC VAI TRÒ CỦA THỰC TIỄN VỚI NHẬN THỨC. KÍNH CHÀO CÔ VÀ CÁC BẠN. DH13NH NHÓM 2. NHÓM 2:. 7. Nguyễn Việt Hưng. 3. Trần Thanh Huy. 2. Đào Tấn Đức. 4. Nguyễn Đăng Khoa. 5. Hà Phúc Điền. 6. Trần Thị Ngọc Hân. 1. Trần Thanh Có. NỘI DUNG :. Khái niệm thực tiễn
E N D
THỰC TIỄN, NHẬN THỨCVAI TRÒ CỦA THỰC TIỄN VỚI NHẬN THỨC KÍNH CHÀO CÔ VÀ CÁC BẠN DH13NH NHÓM 2
NHÓM 2: 7. NguyễnViệtHưng 3. TrầnThanhHuy 2. ĐàoTấnĐức 4. NguyễnĐăngKhoa 5. HàPhúcĐiền 6. TrầnThịNgọcHân 1. TrầnThanhCó
NỘI DUNG : • Kháiniệmthựctiễn • Cáchìnhthứccơbảncủathựctiễn • Nhậnthức • Cáctrìnhđộcủanhậnthức • Vaitròcủathựctiễnđốivớinhậnthức • Ý nghĩaphươngphápluận • Liênhệ • Trảlờicâuhỏi
I. KHÁI NIỆM THỰC TIỄN Thựctiễnlàtoànbộhoạtđộngvậtchấtcómụcđích, mangtínhlịchsử - xãhộicủa con ngườinhằmcảibiếntựnhiênvàxãhội.
II. CÁC HÌNH THỨC CƠ BẢN CỦA THỰC TIỄN Thựctiễnbiểuhiệnrấtđadạngvớinhiềuhìnhthứcngàycàngphongphú, song có 3 hìnhthứccơbảnlà: hoạtđộngsảnxuấtvậtchất, hoạtđộngchínhtrị - xãhộivàhoạtđộngthựcnghiệmkhoahọc.
Hoạtđộngsảnxuấtvậtchấtlàhìnhthứchoạtđộngcơbản, đầutiêncủathựctiễn. Đâylàhoạtđộngtrongđó con ngườisửdụngnhữngcôngcụlaođộngtácđộngvàogiớitựnhiênđểtạoracủacảivậtchất, cácđiềukiệncầnthiếtnhằmduytrìsựtồntạivàpháttriểncủamình.
Vídụ: Hoạtđộngcanhtácnôngnghiệp, chănnuôi, sảnxuấtcủacảivậtchất, côngcụhỗtrợchocuộcsống con người…
Hoạtđộngchínhtrị - xãhộilàhoạtđộngcủacộngđồngngười, cáctổchứckhácnhautrongxãhộinhằmcảibiếnnhữngquanhệchínhtrị - xãhộiđểthúcđẩyxãhộipháttriển.
Vídụ: Hoạtđộnghợptácgiữacáclãnhđạonhànước, kíkếthợptáccùngpháttriểngiữacácquốcgia,v.v..
Cầu Mỹ Thuận (Khởicông: 06/7/1997; hoànthành: 21/5/2000) Cầu Mỹ Thuận là công trình hợp tác giữa các chuyên gia, kỹ sư và công nhân của hai nướcAustralia và Việt Nam.
Thựcnghiệmkhoahọclàmộthìnhthứcđặcbiệtcủahoạtđộngthựctiễn. Đâylànhữnghoạtđộngđượctiếnhànhtrongnhữngđiềukiện do con ngườitạora, gầngiống, giốnghoặclặplạinhữngtrạngtháicủatựnhiênvàxãhộinhằmxácđịnhnhữngquyluậtbiếnđổipháttriểncủađốitượngnghiêncứu. Dạnghoạtđộngnàycóvaitròquantrọngtrongsựpháttriểncủaxãhội, đặcbiệtlàtrongthờikìcáchmạngkhoahọcvàcôngnghệhiệnđại.
Vídụ: Cừu Dolly (5 tháng 7 năm 1996 - 14 tháng 2 năm 2003) là động vật có vú đầu tiên được nhân bản vô tính trên thế giới.
Mỗihìnhthứchoạtđộngcơbảncủathựctiễncómộtchứcnăngquantrọngkhácnhau, khôngthểthaythếchonhau, song chúngcómốiquanhệchặtchẽ, tácđộng qua lạilẫnnhau. Trongmốiquanhệđóhoạtđộngsảnxuấtvậtchấtlàhoạtđộngcóvaitròquantrọngnhấtquyếtđịnhcáchoạtđộngthựctiễnkhác.
III. NHẬN THỨC Nhậnthứclàmộtquátrìnhphảnánhtíchcực, tựgiácvàsángtạothếgiớikháchquanvàobộóc con ngườitrêncơsởthựctiễn, nhằmsángtạoranhững tri thứcvềthếgiớikháchquan. Đólàquanđiểmduyvậtbiệnchứngvềnhậnthức. Theo quanđiểmduyvậtbiệnchứng, nhậnthứclàmộtquátrình. Đólàquátrìnhđitừtrìnhđộnhậnthứckinhnghiệmđếntrìnhđộnhậnthứclýluận; từtrìnhđộnhậnthứcthôngthườngđếntrìnhđộnhậnthứckhoahọc; v.v..
IV. CÁC TRÌNH ĐỘ NHẬN THỨC Nhậnthứckinhnghiệmlàtrìnhđộnhậnthứchìnhthànhtừsựquansáttrựctiếpcácsựvật, hiệntượngtronggiớitựnhiên, xãhộihoặc qua cácthínghiệmkhoahọc. Kếtquảcủanhậnthứckinhnghiệmlànhững tri thứckinhnghiệm. Tri thứcnàycóhailoạilà tri thứckinhnghiệmthôngthườngvànhững tri thứckinhnghiệmkhoahọc. Hailoại tri thứcđócóthểbổ sung chonhau, làmphongphúlẫnnhau.
Vídụ: Saukhibịngãkhiđitrênmộtnơitrơntrợtbạnmớihọcđượccáchbặmngónchânkhiđitrênnhữngvùngtrơntrượt…
Nhậnthứclýluậnlàtrìnhđộnhậnthứcgiántiếp, trừutượngcótínhhệthốngtrongviệckháiquátbảnchất, quyluậtcủacácsựvật, hiệntượng. VD: Khinghemôtảvềmộtđồvậtmàbạnchưathấy qua trongđầubạnsẽdiễnrasựmôphỏngkháiquátvậtđóbằngtrítưởngtượngdựatrênnhữngđặcđiểm, tínhchấtbạnnghevềvậtđó…
Nhậnthứcthôngthườnglàloạinhậnthứcđượchìnhthànhmộtcáchtựphát, trựctiếptừtronghoạtđộnghằngngàycủa con người. Nóphảnánhsựvật, hiệntượngxảyravớitấtcảnhữngđặcđiểm chi tiết, cụthểvànhữngsắctháikhácnhaucủasựvật, hiệntượng. Vìvậy, nhậnthứcthôngthườngmangtínhphongphú, nhiềuvẻvàgắnliềnvớinhữngquanniệmsốngthựctếhằngngày. Vìthế, nócóvaitròthườngxuyênvàphổbiến chi phốihoạtđộngcủamọingườitrongxãhội.
Vídụ: Chúngtacóthểnhậnthứcđượcmốinguyhiểmvàtìmcáchthoátkhỏinómộtcáchtựnhiên…
Nhậnthứckhoahọclàloạinhậnthứcđượchìnhthànhmộtcáchtựgiácvàgiántiếptừsựphảnánhđặcđiểm, bảnchất, nhữngquanhệtấtyếucủađốitượngnghiêncứu. Sựphảnánhnàydiễnradướidạngtrừutượnglôgích. Đólàcáckháiniệm, phạmtrùvàcácquyluậtkhoahọc. Nhậnthứckhoahọcvừacótínhkháchquan, trừutượng, kháiquát, lạivừcótínhhệthống, cócăncứvàcótínhchânthực. Nóvậndụngmộthệthốngcácphươngphápnghiêncứuvàsửdụngcảngônngữthôngthườngvàthuậtngữkhoahọcđểdiễntảsâusắcbảnchấtvàquyluậtcủađốitượngtrongnghiêncứu. Vìthế, nhậnthứckhoahọccóvaitròngàycàng to lớntronghoạtđộngthựctiễn, đặcbiệttrongthờiđạikhoahọcvàcôngnghệhiệnđại.
Vídụ: Từviệcquansátcơcấu bay củachimvàcùngvớinhiềunghiêncứukhoahọcmà con ngườiđãthiếtkếđượcmáy bay vàngàycànghiệnđạihơn.
Vídụ: TừviệcquansátloàiHải Ly tađãphát minh rađậpnước..
V. VAI TRÒ THỰC TIỄN ĐỐI VỚI NHẬN THỨC Thựctiễnđóngvaitròlàcơsở, độnglực, mụcđíchcủanhậnthứcvàlàtiêuchuẩncủachânlý, kiểmtratínhchânlýcủaquátrìnhnhậnthức. Sởdĩnhưvậyvìthựctiễnlàđiểmxuấtpháttrựctiếpcủanhậnthức; nóđềranhucầu, nhiệmvụ, cáchthức, khuynhhướngvậnđộngvàpháttriểncủanhậnthức.
Ví dụ: Khicó ý nghĩtạoramộtcáibànthìchỉkhithựctiễnhóathànhhànhđộngmớicóthểhìnhthànhnhữngnhucầu, nhiệmvụ, cáchthức, vàkhuynhhướngđểtạoracáibànđólàcầncónhữngdụngcụnàovàphảithựchiệnnhữngbướcnào…
Chính con ngườicónhucầutấtyếukháchquanlàphảigiảithíchthếgiớivàcảitạothếgiớinên con đườngtấtyếuphảitácđộngvàocácsựvật, hiệntượngbằnghoạtđộngthựctiễncủamình. Sựtácđộngđólàmchocácsựvật, hiệntượngbộclộnhữngthuộctính, nhữngmốiliênhệvàquanhệkhácnhaugiữachúng, đemlạinhữngtàiliệuchonhậnthức, giúpchonhậnthứcnắmbắtđượcbảnchất, cácquyluậtvậnđộngvàpháttriểncủathếgiới.
Ví dụ: Phảitrải qua quansátvànhiềulầnthửnhiềuphươngphápkhácnhaucon ngườiđãtạoranhữngcôngcụthaythếhoạtđộngcủamìnhgiúptiếtkiệmthờigianvàsứclực
Cóthểnói, suychocùngkhôngcómộtlĩnhvực tri thứcnàomàlạikhôngxuấtpháttừthựctiễn, khôngnhằmvàoviệcphụcvụ, hướngdẫnthựctiễn. Nếuthoátlythựctiễn, khôngdựavàothựctiễnthìnhậnthứcsẽxarờicơsởhiệnthựcnuôidưỡngsựphátsinh, tồntạivàpháttriểncủamình. Vìthế, chủthểnhậnthứckhôngthểcóđược tri thứcđúngđắnvàsâusắcvềthếgiớinếunóxarờithựctiễn.
Vídụ: Nếumộtkĩsưxâydựngchỉbiếthọctậpvànghiêncứutrênlýthuyếtsẽmàkhông qua thựchànhthựctiễnnghiêncứunhữngvấnđềcóthểxảyrathìkhiápdụngvàoxâymộtcănnhà, nósẽkhôngbềnvữngđược.
Thựctiễnlàcơsở, độnglựcvàmụcđíchnhậnthứccònlàvìnhờcóhoạtđộngthựctiễnmàcácgiácquancủa con ngườingàycàngđượchoànthiện; nănglựctưduylôgíchkhôngngừngđượccủngcốvàpháttriển; cácphươngtiệnnhậnthứcngàycànghiệnđại, cótácdụng “nốidài” cácgiácquancủa con ngườitrongviệcnhậnthứcthếgiới.
Vídụ: Điệnthoạiđiđộnggiúp con ngườinghexahơnnànóixahơn, Internet giúp con ngườicóthểtiếpxúcvớicảthếgiới…
Điềunàycónghĩalàthựctiễnlàthướcđogiátrịcủanhững tri thứcđãđạtđượctrongnhậnthức. Đồngthờithựctiễnkhôngngừngbổ sung, điềuchỉnh, sửachữa, pháttriểnvàhoànthiệnnhậnthức.
C.Mácđãtừngkhẳngđịnh: “Vấnđềtìmhiểuxemtưduycủa con ngườicóthểđạttớichânlýkháchquankhông, hoàntoànkhôngphảilàmộtvấnđềlýluậnmàlàmộtvấnđềthựctiễn. Chínhtrongthựctiễnmà con ngườiphảichứng minh chânlý.
VI. Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN Thựctiễnchẳngnhữnglàđiểmxuấtphátcủanhậnthức, làyếutốđóngvaitròquyếtđịnhđốivớisựhìnhthànhvàpháttriểncủanhậnthứcmàcònlànơinhậnthứcphảiluônluônhướngtớiđểthểhiệntínhđúngđắngcủamình. Nếuxarờithựctiễnsẽdẫnđếnsailầmcủabệnhchủquan, duy ý chí, giáođiều, máymóc, quanliêu. Ngượclại, nếutuyệtđốihóavaitròcủathựctiễnsẽrơivàochủnghĩathựcdụngvàkinhnghiệmchủnghĩa.
Nhưvậy, nguyêntắtthốngnhấtgiữathựctiễnvàlýluậnphảilànguyêntắtcơbảntronghoạtđộngthựctiễnvàhoạtđộnglýluận; lýluậnmàkhôngcóthựctiễnlàmcơsởvàtiêuchuẩnđểxácđịnhtínhchânlýcủanóchỉlàlýluậnsuông. Ngượclạithựctiễnmàkhôngcólýluậnkhoahọc, cáchmạngsoisángthìnhấtđịnhsẽbiếnthànhthựctiễnmùquáng.
VII. LIÊN HỆ Vaitròcủathựctiễnđốivớinhậnthứcđòihỏichúngtaphảiluônluônquántriệtquanđiểmthựctiễn. Quanđiểmnàyyêucầuviệcnhậnthứcphảixuấtpháttừthựctiễn, dựatrêncơsởthựctiễn, đisâuvàothựctiễn, phảicoitrọngcôngtáctổngkếtthựctiễnviệcnghiêncứulýluậnphảiliênhệthựctiễn, họcđiđôivớihành. Khôngđượcxarờithựctiễn.
ChủtịchHồChí Minh tấmgươngsángtrongphươngchâm “nóiđiđôivớilàm” Họcsinh, sinhviêncầnphảibiếtkếthợpgiữahọchỏikiếnthứcvàthựchành. Cầnphải “họcđiđôivớihành”, “nóiđiđôivớilàm”.
VIII. TRẢ LỜI CÂU HỎI Mờicácbạnđặtcâuhỏi