Młoda Polska (1891 – 1918) : symbolizm, naturalizm.

2. Młoda Polska (1891 – 1918): • symbolizm, • naturalizm. Wieś: społeczność lokalna zamieszkująca dany teren, posiadająca własną kulturę i obyczaje, trudniąca się przede wszystkim rolnictwem.

3. „Wesele” Stanisława Żeromskiego: • - zderzenie dwóch światów – inteligencji i chłopów; • - Gospodarz jako spoiwo łącząca obie warstwy społeczne; • - całkowity brak porozumienia między chłopami a inteligencją; • inteligencja lekceważy chłopów; • chłopi ukazani jako siła narodu; • chłopi jako pijacy, awanturnicy i zazdrośnicy; • symbolizm.

4. „Chłopi” Stanisława Reymonta: • codzienne życie mieszkańców wsi Lipce; • ścisły związek chłopów z naturą; • niski stopień edukacji i inteligencji; • ukazanie hierarchii społecznej wsi: najbardziej majętni gospodarze są w niej najwyżej usytuowani; • całkowite uzależnienie biednych chłopów od właścicieli ziemskich; • stan posiadania decyduje praktycznie o wszystkim, począwszy od zajmowanego miejsca w kościele, skończywszy na małżeństwie; • nieludzkie, skrajne warunki panujące we wsi; • naturalizm.

5. Hierarchia społeczna w Lipcach: • wyznaczana przez stan posiadania; • nadana przez Boga; • odgórnie przypisana; • pozycja społeczna danej jednostki niemożliwa do zmienienia; • trzeba się z nią pogodzić i się jej podporządkować. właściciele ziemscy proboszcz Kowal, młynarz Najbiedniejsi mieszkańcy, nieposiadający żadnej ziemi, całkowicie uzależnieni od warstw wyższych

6. Opowiadania Stefana Żeromskiego: • - wieś ukazana w nowej, kapitalistycznej rzeczywistości; • mieszkańcy wsi jako prymitywni ludzie, nieumiejący się porozumieć z nikim z zewnątrz; • brak edukacji na wsi; • brak świadomości narodowej; • zaściankowość mieszkańców wsi; • chłopi jako tania siła robocza wykorzystywana z premedytacją przez kapitalistów; • całkowite uzależnienie chłopów od wyższych warstw społecznych; • brak jakiejkolwiek nadziei na poprawę sytuacji na wsi; • naturalizm.

7. „Zrękowiny” Włodzimierza Tetmajera: • ukazanie tradycyjnych wiejskich zaręczyn; • przy zaręczynach obecnych jest wielu mieszkańców wsi, nie tylko rodzina; • wszyscy ubrani w tradycyjne, ludowe stroje; • zaręczyny ważne dla wszystkich mieszkańców wsi; • każdy mieszkaniec wsi zna się osobiście; wszyscy o sobie wiedzą bardzo dużo.

8. „Babie Lato” Józefa Chełmońskiego: • młoda dziewczyna ubrana w tradycyjny strój; • surowość obrazu; • piękno i prostolinijność dziewczyny kontrastuje z jej brudnymi stopami i niechlujnym ubiorem; • brak jakiegokolwiek wartościowania i oceniania; • realizm.

9. Podsumowanie: • motyw wsi był często poruszany w literaturze i malarstwie Młodej Polski • obraz wsi jest niejednoznaczny; • „Chłopi” i Opowiadania Żeromskiego – pesymistyczny obraz wsi; • „Babie Lato” i „Zrękowiny” – ukazane pozytywne strony chłopów; • wieś ma wiele negatywnych cech, a główną z nich jest zacofanie cywilizacyjne; • - pozytywne cechy wsi: prostolinijność, i dobroduszność mieszkańców.