以愛成全 ( 太 5:17-26 ) 羅尚仁牧師

以愛成全(太 5:17-26) 羅尚仁牧師

主門徒恩典的操練(太 5:17-48) • 主來要成全律法(太 5:17-20) • 以愛成全(太 5:21-48)5個愛的實踐

以愛成全 (太 5:21-48) • 5個愛的實踐(太 5:21-48) • 不可殺人(太 5:21-26) • 不可姦淫(太 5:27-32) • 不可起誓(太 5:33-37) • 不可以牙還牙(太 5:38-42) • 不可恨仇敵(太 5:43-48)

太 5:17 「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。18 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。19 所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。20 我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」 4

英文課 • SUSPECT，嫌犯 • 鹹飯 • SUSPECT，嫌疑犯！ • 鹹魚飯 • 犯人的嫌疑犯！ • 飯冷的鹹魚飯

英文課 • 有一位嫌疑犯！ • 魷魚味鹹魚飯 • 罪大惡極要死的嫌疑犯！ • 嘴大餓極要食的鹹魚飯

太 5:17 「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。主耶穌來的目的主耶穌 vs 律法和先知不是要廢掉 vs 乃是要成全

太 5:18 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。律法的重要性天地 vs 律法不能廢去 vs 都要成全

太 5:19 所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的天國的獎賞的法則廢掉 vs 遵行稱為最小 vs 稱為大

太 5:20 我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」進天國的條件=義你們的義 vs 文士和法利賽人的義vs 進天國的義

主耶穌來的目的 • 1. 成全律法-公義、慈愛 • 2. 成全救恩-天國/福音的降臨 • 3. 成全他人 • 得生命-遵行律法誡命 • 得賞賜-天國稱為大 • 得義-進天國

太 5:21 「你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人』；又說：『凡殺人的難免受審判。』成全律法(1)--不可殺人

太 5:22 只是我告訴你們：凡（有古卷在凡字下加：無緣無故地）向弟兄動怒的，難免受審判；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。不可動怒/不可罵人=人格上傷害

太 5:23 所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，太 5:24 就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。和好 vs 祭壇上獻禮物不可懷怨=感情上、關係上傷害

太 5:25 你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。太 5:26 我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。」不可虧欠=財物上傷害

不可殺人 • 不可殺人-身體上傷害 • 不可動怒-人格上傷害不可罵人-人格上傷害 • 不可懷怨-感情上傷害-要和好 • 不可虧欠-財物上傷害-要和息

主耶穌來的目的 • 1. 成全律法 • 2. 成全救恩 • 3. 成全他人

太 22:36 「夫子，律法上的誡命，那一條是最大的呢？」37 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。38 這是誡命中的第一，且是最大的。39 其次也相仿，就是要愛人如己。40 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」

主耶穌成全律法 • 律法和先知一切道理的總綱 • 1個字：愛 • 2愛的對象：愛神+愛人 • 3愛的源頭：三位一體--父子靈 • 4愛的態度：盡心、盡性、盡意、盡力 • 5愛的實踐：

學習主耶穌以愛成全 • 1. 律法-遵行主的話 • 2. 救恩-傳揚福音 • 3. 成全他人-愛他助他4成 • 1) 成長 • 2) 成熟 • 3) 成功 • 4) 成全

你的愛不離不棄BEGIN

你的愛不離不棄沒有一個憂患耶穌不能擔當沒有一個痛苦耶穌不能背負我要向高山舉目我的幫助從你而來滿有豐盛的慈愛賜給凡求告你名的人你的愛不離不棄沒有一個憂患耶穌不能擔當沒有一個痛苦耶穌不能背負我要向高山舉目我的幫助從你而來滿有豐盛的慈愛賜給凡求告你名的人

你的愛總是不離不棄憐憫如江河湧流在我敵人面前擺設筵席使我的福杯滿溢你的愛總是不離不棄時刻將我環繞你必永遠紀念與我所立的約使我領受豐盛的恩典你的愛總是不離不棄憐憫如江河湧流在我敵人面前擺設筵席使我的福杯滿溢你的愛總是不離不棄時刻將我環繞你必永遠紀念與我所立的約使我領受豐盛的恩典

你的愛不離不棄END

以愛成全 ( 太 5:17-26 ) 羅尚仁 牧師