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培訓目的 提供音樂事工概念 指導事工方向發展 透過公開討論 , 與弟兄姊妹對話,交流æ

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培訓目的 提供音樂事工概念 指導事工方向發展 透過公開討論 , 與弟兄姊妹對話,交流意 見. 讚美和敬拜: 策略組織. 教會異象. 持續改善(外部 / 內部資源 / 培訓). 事工策略目的. 事工策略計劃. 崇拜音樂讚美(行動). 事工評估. 教會異象. 聖靈. 聖靈. 合一. 敬拜. 宣教. 事工策略目的. 2. 教導、勉勵、安慰 、 鼓舞 、 與造就信徒. 神. 信主. 會眾 及個人. 1. 敬拜神,將人的頌讚、感謝、奉獻等透 過美的形式,成為 聲音的祭獻給神. 非信徒.

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Presentation Transcript
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培訓目的

  • 提供音樂事工概念
  • 指導事工方向發展
  • 透過公開討論,與弟兄姊妹對話,交流意 見
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教會異象

持續改善(外部/內部資源/培訓)

事工策略目的

事工策略計劃

崇拜音樂讚美(行動)

事工評估

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教會異象

聖靈

聖靈

合一

敬拜

宣教

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事工策略目的

2. 教導、勉勵、安慰、鼓舞 、 與造就信徒

信主

會眾

及個人

1. 敬拜神,將人的頌讚、感謝、奉獻等透過美的形式,成為聲音的祭獻給神

非信徒

3.宣揚真理、見証基督褔音、導人歸主

未信主

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2005 事工具體目標

  • 各組詩歌敬拜小組互相配搭,建立默契,提升整體的音樂質素
  • 預備帶領者的心靈,每日過一個敬拜的生活
  • 使參加崇拜的弟兄姊妹得以對焦,專心向神,使眾心靈更趨於合一
  • 幫助會眾更投入崇拜,唱得聲音宏亮,更準確,並以心靈悟性歌唱
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將來

理想

靈性

現在

技術

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事工策劃

  • 如何達標
  • 行動設計
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事工評估

  • 目的持續改善
  • 由小組自行評估
  • 可設計一評估表
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發展小組

總組長

組長

總組長

靈性

關顧

協調

技術

協調

影音組

培訓

支援

支援

詩班長

敬拜隊隊長

詩班 、 詩歌敬拜隊 、 詩琴

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詩歌文件系統

  • 第一步:將詩歌投影片上載在教會內聯網上,方便查閱下載
  • 第二步:將歌譜(包括敬拜及詩班詩歌)一并上載在內聯網
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讚美 vs 敬拜

讚美:宣告和祝福(唱的方面)

敬拜:跪拜或以手送吻(行動)

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崇拜是:

祂的作為包括赦免、潔淨、重新得力、改變更新,以及與神和好

以神自己,

以及神藉祂的

作為

表明祂的屬性為中心

34 1 13 15
「我要時時稱頌耶和華;

讚美祂的話必常在我口中」

(詩34:1)

「我們應當靠著耶穌,

常常以頌讚為祭獻給神,

這就是那承認主名之人嘴唇的果子」

(來13:15)

聖經

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帶領敬拜者的生活形態

保持一個僕人的態度

在教會外的行為也得重要:

必須向基督存純一清潔的心(林後11:3)

「…無論做甚麼,

都要榮耀神而行。」(林前10:31)

為服事禱告

與主有著持續、

親密的關係

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帶領敬拜者的事奉資格

  • 受浸、屬靈生命成熟
  • 未受浸者,可酌情考慮,惟只限於樂手事奉岡位,並經總組長/牧師核批(且須曾決志及受栽培者,並願意 在不久將來接受浸禮)
  • 謙卑、願意學習
  • 出席崇拜穩定
  • 需於詩班受訓約1年,繼而可參加詩歌敬拜事奉
  • 須參予培訓及小組檢討
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讚美釋放

  • 必須讓敬拜表達方式,例如:歡慶、舞蹈、歡 呼、跪拜,先成為每天生活的一部分
  • 持續有穩定私下敬拜的時間,幫助個人長大成 熟,泉湧出充滿敬拜神的生命
  • 事先計劃,要怎樣帶,就會比較釋放和投入
  • 要以真誠敬拜,不要過份講求音樂的水準
  • 互相欣賞、一起禱告
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誇越周圍的障礙

  • 事先尋求主的帶領,確知服事的方向,求聖 靈指引
  • 順從聖靈的帶領,計劃好敬拜內容流程,包 括詩歌、經文、祈禱、藝術空間、身體語言, 轉接說話宜簡單
  • 事先演練服事要用的音樂和使用的方式
  • 將籌劃交給主,請祂在你的缺失和能力補全
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音樂的能力

  • 大衛的琴音能使人清心,替掃羅王驅魔(撒上16:23)
  • 保羅和西拉在監獄禱告、唱讚美詩,地大震動,監獄的門就開 了(徒10:34)
  • 約紗法「設立歌唱的人,頌讚耶和華,使他們穿上聖潔的禮 服,走在軍隊前……眾人方唱歌讚美的時使候,耶和華就派伏 兵擊殺(他們的敵人)……」(代下20:22)
  • 音樂顯然超過使人情緒興奮的層次,它實在有屬靈的能力, 能改變人的生命

問題:我們是不是努力給會眾一個接觸神的環境?還是試圖操作一種屬靈的經驗?

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現代詩歌 vs 傳統詩歌

  • 現代詩歌帶人進入敬拜裏,讓每個基督徒更能融入敬拜
  • 傳統詩歌是基督教的產業,是屬靈先賢留下的寶藏
  • 現代詩歌補足傳統敬拜,使它更豐富,而不是摒棄和拒絕使用它
  • 但若襲慣了傳統詩歌,拘泥於100-300年前的詩歌,這一樣不合宜
  • 音樂與文化息息相關
  • 必須要脫離局限於某種音樂的風格,願意試用新的主意和方法, 例如:舊歌新唱。沒有哪一種音樂特別適合敬拜神,完全是文化 上的喜好

 平衡發展,糅合傳統與現代詩歌(增加歷史詩歌、詩篇)

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古典音樂 vs 流行音樂

  • 界定各種不同類形音樂的一個重要原則是:
  • 這些音樂令我們親近神還是遠離神?
  • 這些歌曲讓我們對神人關係,以及對神和祂所創造的世界 的關係,有新的認識和領會
  • 會眾的反應、接受情度和教會的文化,可提供給我們一個 參巧的指標

古典音樂與現代音樂可以共存,充實和豐富我們的敬拜,

  • 但不同音樂的風格分別放在不同崇拜聚會較適宜
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快節奏 vs 慢節奏的詩歌……

  • 每個人對音樂都有意見:「詩歌敬拜時間太長」,「唱得 不夠」,「站立得太久」,「不喜歡握手」, 「崇拜缺乏 動感」,「太多快節奏的詩歌」,「太多慢節奏的詩歌」
  • 最好的解決辦法是讓人先放下個人的好惡,專心敬拜,不 要在音樂形式上計較
  • 有效地在15-20分鐘時間內帶領敬拜
  • 不要完全忽視會眾的評論,他們的看法是很重要

為大家保持一個中庸平衡

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新歌

  • 神似乎總是強調要我們唱新歌(詩33:3,96:1,144:9 ;賽42:10)
  • 新歌使我們有新鮮感,能為我們的敬拜帶來新生命,但注 意平衡
  • 選擇詩歌內容要有內涵、包括基於事實理由、祂的作為/屬性 (赦免、潔淨、重新得力、改變更新,以及與神和好)、 並認識有關神活著,例如:讚美神,因為祂的慈愛,太短的詩 歌對信徒養育不夠
  • 有節奏、輕快的詩歌可以選為第一首,這類音樂更能抓住人的 注意力
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新歌使用率

  • 在敬拜時教唱一首全新的詩歌,通常都不理想,會中斷敬拜的 氣氛
  • 敬拜前預習,先教導會眾唱這首新歌(特別難唱的詩歌)和解釋 詩歌內容(啟發學習),或提前一星期來做
  • 一次要唱多少首新歌要有個巧妙的平衡,每個教會都不一 樣,最好衡量的標準是會眾的反應
  • 平均來說,例如:可每月2首,一年24首,以每星期唱3首計,全年新歌佔(2 x 12)/(3 x 52) = 15%,平均分配給各 詩歌敬拜小組領唱