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休閒運動體制演變與發展. 個案: SBL 和 CPBL 的發展. SBL 票房現況. 由於 裕隆、達欣與台啤 等票房指標球隊都未出賽,單日創下 76 人購票進場的票房歷史新低紀錄。原本史上最低進場人數是在 1 月 25 日所創 102 人, SBL 的周五賽事儼然變成票房毒藥 ( 中國時報 , 2008.03.01) 。 即使是 SBL 最有人氣的台啤出賽, 看台上觀眾越來越少, 是不爭事實, 人數至少掉五成以上。受到 一連串負面新聞 影響, 球團已經產生危機意識, 甚至有人提出 門票免費 , 吸引球迷回籠的想法 ( 民視 , 2008.02.18) 。.
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休閒運動體制演變與發展 個案:SBL和CPBL的發展
SBL票房現況 • 由於裕隆、達欣與台啤等票房指標球隊都未出賽,單日創下76人購票進場的票房歷史新低紀錄。原本史上最低進場人數是在1月25日所創102人,SBL的周五賽事儼然變成票房毒藥(中國時報,2008.03.01) 。 • 即使是SBL最有人氣的台啤出賽, 看台上觀眾越來越少, 是不爭事實, 人數至少掉五成以上。受到一連串負面新聞影響, 球團已經產生危機意識, 甚至有人提出門票免費, 吸引球迷回籠的想法(民視,2008.02.18) 。
SBL病了 球團別再賣乖 「生死存亡之際的SBL」,也許這句話有點聳動,…,可是從昨晚購票觀眾數是本季新低的「224」,這個數字所代表的意義,恐怕遠超所有人的想像。 經歷總教練踹裁判、夜店砍人糾紛、場上打架等亂象(一夜情、球員放水…)後,SBL給人的印象幾乎都是負面,試問以年輕球迷為主要訴求對象的SBL,……….. 結果7支球團有開始自我反省與球員再教育嗎?…答案是「NO」!相反地,各球團似乎認為什麼都不須做。…只看到球團把裁判批評得一文不值,籃協則在拚命解釋;前天的SBL委員會也沒提到什麼現今改進之道,反而是開始計畫第六季的賽程或賽務,卻沒想過搞不好已經沒有下一季。 這一季的SBL,球隊強弱態勢明顯、行銷策略呆板停滯等問題,早已開始侵蝕票房與收視率,… 所以說現在是SBL生死存亡之際,其實一點也不誇張,只是主事者們能夠體會出事態的嚴重性,並有人願意跳出來拯救或挽回最近的頹勢嗎?目前還什麼也看不出來,最明顯的應該是各隊「自掃門前雪」的心態吧。(中國時報,2008.01.19)
CPBL每況愈下 • 因為簽賭案事件,讓中華職棒蒙上一層陰影,因此職棒票房受到影響…根據中華職棒統計2007年各球團買票進場看球賽的觀眾人數,平均每一場下來中信鯨是1073人,誠泰是1516人,統一獅是2092人,興農牛是2109人,La New熊隊是2732人,兄弟象則是榮登票房榜首2736人次
醜聞拖垮台灣職業運動? • 當初中華職籃(CBA)1999.03.14宣佈封館,台灣職業棒球大聯盟2003.01.13減隊併入中華職棒大聯盟,難道只是因為一些醜聞嗎? 職業棒球研究一書指出, 「(台灣職業運動)組織架構和經營運作管理失序,才是最重要的困難」 (2000, 陳維智) 。
明天會更好? • SBL超籃委員會針對下季賽務、電視轉播與經營行銷授權,以及裁判編排進行討論,其中委員會除了希望下個賽季可以進駐台大體育館外,也將朝著「上下半球季」、「季中球員交易」的賽制規劃。 • 國內職棒六隊為了要打破票房低靡的情況,讓球迷回籠,去年票房最好的兄弟象隊的行銷策略就是主打親和路線。
個案討論綱要 • 管他大人小孩男生女生,會進場的就行了?人口統計、行銷定義 • 強隊出賽,票房保証? 商品價值、運動商品 • 負面新聞,打擊觀賽意願?運動定位、體制、文化 • 門票免費,重振雄風?核心商品、一般促銷
台灣職業運動人口統計 • 職棒:男為女約3.4倍、16-35歲佔85.1%、學生佔約60% • CBA 1. STP策略行銷對台灣職業運動並不管用? 2. 消費者忠誠度、可支配費用不足?
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商品的價值 • 一切不外乎價值:顧客預期從產品獲得的價值而決定消費與否你了解顧客評價的改變或是價值之所在嗎? • 情人眼裏出價值:價格的力量多重定價法 • 價值的善變本質:哪些成分構成價值?哪些因素會改變成分?
價值解碼器 • 替代品的價格與便利性電影、夜市、KTV • 相對競爭品之特點刺激、吶喊、熱鬧 • 所得球迷付得起嗎? • 相關產品之可取得性與價格不可帶飲料入場 • 市場環境球場換了
運動商品 • 職業運動聯盟賣的是球賽,不是球隊,更不是球員貝克漢能救MLS? • 「運動賽事」商品概念使各球團不同於其他企業的思維:既競爭又合作,所以聯盟體制之正常和經營運作格外重要。
個案討論綱要 • 管他大人小孩男生女生,會進場的就行了?人口統計、行銷定義 • 強隊出賽,票房保証? 商品價值、運動商品 • 負面新聞,打擊觀賽意願?運動定位、體制、文化 • 門票免費,重振雄風?核心商品、一般促銷
台灣運動管理之發展問題 任何國家的現代化進程,必然存在某些普遍性 但是,這種普遍性絕無法替代特殊性。
體育管理體制理論基礎 國家的體育管理體制可以是 自然發育形成的,也可以是 人爲選擇設計的,或者還可以是 以上兩種方式結合,在進展中運籌逐步建立的。 我國現行體育管理體制就是以第三種方式建立的。
現代化的制度- - - 以經濟發展為核心 • 當時先進地區學者提出的現代化(modernization)概念,其主要特徵也就是以工業化為核心之經濟上的發展 • 五十年代至六十年代,大多數被殖民國家獨立,不可避免受到原殖民母國既有國家發展方向的影響,產生了現代化的指標,從而出現了「後進」與「先進」的價值設定;於是, 這些所謂的後進國家( less developed /underdeveloped countries)就會注意到自己在社會各方面的發展水平無法與其西方殖民母國相提並論,進而紛紛進行現代化以求自己國家的富強。
西方現代體育管理體制之形成 體育作爲一種特殊文化現象或實踐,隨前述經濟體制發展:小體育大體育 從自然經濟時代那種僅僅表現爲人們分散、自發、單純的行爲,逐漸轉化、發展成爲一種既有需求又有供給,包括生産、交換、分配和消費等各種活動的完整的一般經濟活動過程。 所以,西方發達國家體育作爲其中一個有機組成部分,依據市場邏輯發展方式乃是近代以後人類體育的一種常規發展程式。 西方體育產業結構是自然形成,並成為生活一部分
我國現代化之形成 19世紀中葉,西方列強以其堅船利炮打破了中國社會的閉關自守,從此,西方便將“強勢文化”傳入中國 誠如馬克思所言:被迫的現代化 資產階級, 由於一切生產工具的迅速改進, 由於交通的極其便利, 把一切民族甚至最野蠻的民族都捲到文明中來了。它迫使一切民族--- 如果他們不想滅亡的話--- 採用資產階級的生產方式;它迫使他們在自己那裡推行所謂文明制度……………
非常規轉換的産業結構 先發型國家農業—輕工業—重工業, 但後發型國家為了趕超而由農業直接跳重工業, 短線産業和短線部門的加速擴張,又不得不在吃飯與建設這一對本來並不矛盾的投資取向之間作切塊式分割(資源不足但大勢所逼,只得強硬約束)。 在面臨的發達外在參照系和貧弱的內在現實,客觀地規定了其發展帶有明顯的趕超性質。 趕超型發展
我國體育管理體制之形成 • 僅爲少數經濟上占居優越地位的人們所享有,廣大社會成員能夠享有的體育在很大程度上依附於社會生活中執行著文化、經濟、政治、軍事等各方面更爲重要功能的活動而存在 • 在全面推進現代化的進程中,中國體育與國家經濟的形勢十分相似趕超型發展
宏偉目標 • 富國強兵自強運動、維新運動發展重工業,捨棄輕工業 • 外交突破少棒揚威、奧運奪金競技為上,休閒為輔 國家體育資源的高度稀缺成爲實現我國體育宏偉發展目標不能擺脫的強硬約束, 因此我們只能放棄全面實現發展目標的企圖, 在體育産業內部對競技體育和群衆體育這一對本來並不矛盾的投資取向之間作切塊式分割, 高度集中維持國家競技體育競爭實力, 使群衆體育處於不利地位。
畸形產業結構 • 這種把體育産業置於人爲設計或計劃指導下進行資源配置的趕超型發展的程式,推動我國體育實現其競技體育國際競爭目標的同時,卻造成我國體育産業結構的畸形,成爲體育産業進一步發展不容忽視的嚴重障礙。 • 作為現代化的後發國家,中國現代化的展開,在某種意義上,並不是一個客觀的自然進程,而是一個由國家強施的政治計畫和安排(由上而下的現代化)
結論 • 這種結構形成的過程也是與之匹配的體育管理體制和運行機制形成和固化的過程,同時也是反映這各過程的觀念和分配利益格局形成和固化的過程它把人們從觀念到管理制度再到行爲方式和利益都鎖定在那時以來的産業結構非常規轉換的路徑上,造成在投資規模巨大的條件下體育産業的結構在非常規轉換慣性作用下隨時可能以更大的強度扭曲、變形 “集體無意識”---體育只為國爭光, 金牌至上, 競技為先, 資源集中
“管理是在一定的體制、制度下進行並開展的”“管理是在一定的體制、制度下進行並開展的” 制度如何而決定管理如何進行 (管理技術與方式取決於制度)
個案討論綱要 • 管他大人小孩男生女生,會進場的就行了?人口統計、行銷定義 • 強隊出賽,票房保証? 商品價值、運動商品 • 負面新聞,打擊觀賽意願?運動定位、體制、文化 • 門票免費,重振雄風?核心商品、一般促銷
免費門票,重振雄風? • 重蹈那魯灣覆徹?因為電視轉播會成為未來主流? • 球賽是聯盟的核心商品,但無法只以延伸產品的一般促銷方式研究顯示,「認同球隊之表現」、「比賽內容」才是球迷觀賽滿足與否的主要原因,至於其他因素(戰績、明星)則只能提高球迷觀賽動機
大東亞職業運動共榮圈 • 當全球化浪潮也侵襲職業運動時,如同產業中各企業合併條件成熟時,購併或合併也可能將是亞洲職業運動不可避免之趨勢,但它卻不能保証企業力結合的必定成功
體育之意義與價值 體育是人的活動,是人這種特殊物質的運動,因此是人 的一種實踐。每一個人都是他爲實現自身的存在從事的 活動過程,每一個人都以自己的活動創造著自己或成就 著自己,每一個人都是他自身活動的産物。所以,一個 人的活動過程是什麽樣的,這個人便也是什麽樣的。 人們創造和成就自己的活動都是形形色色的客觀的需要 推動的,內容極其豐富。人的思維將客觀的需要能動的 加以反映,將它上升爲需要的觀念形態即主觀目的,在 主觀目的的指導下進行改造客觀事物的活動,從而滿足 需要和實現自身的存在。人就是以這種方式創造和成就 自己的,而這就是所謂人這種特殊物質的運動,就是實 踐。這也就是說體育不是人的本能活動,它是區別于一 切自然現象的社會存在,體育是一種文化現象。
人的一切實踐都是作爲實踐主體的人與作爲實踐客人的一切實踐都是作爲實踐主體的人與作爲實踐客 體的改造物件間的仲介或它們相互作用的過程。 人作爲主體,可以與外界任何事物建立起主、客體 的關係,從而對客體進行認識和改造,人以生産勞 動對外在客體進行改造以滿足生存的需求,將自己 從自然界中分離出來,使自己區別於一切其他動物, 走出了具有決定意義的一步。但這還只是人類歷史 最初的一步,還談不上人的全面發展,只有人們開 始把自身當作客體進行認識並加以改造,人類才進 入了逐漸走向自由發展的新時代,而人們開始創造 和從事包括體育在內的各種旨在完善自己身心的活 動(其他如唱歌、舞蹈、雜技),正是人類走進這個 新的時代,開始朝著自由全面發展、逐漸真正佔有 自己的本質和實現人的最高價值方向進化的歷程。
體育的本質 • “人們在自覺意識支配下, 以身體運動爲主要手段,對自己的身心進行改造, 並使之臻于完善的實踐” • 這也就是人之所以運動之起源、原因及目的。
問題的來源與根本 • 橘逾淮則為枳 (左氏春秋,晏子): 橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也 • 原意是指長在淮南的「橘」子又大又甜,一旦移植到淮北去,果實就會變成又小又苦的「枳」子