Download
1 / 64
640 likes | 828 Views
岳麓版历史必修３第二单元第８课 《 笔墨丹青 》 精品课件. 第二单元 中国古代文艺长廊第 8 课 笔墨丹青. 关山月 傅抱石. 双猫图. 陈莲涛. 国画，也叫中国画，顾名思义，就是用中国传统的绘画工具，按照中国人的审美习惯而画出来的画。. 1957 年，国画大师张大千应邀访问巴黎。在此期间他邂逅了西方绘画大师毕加索。
E N D
岳麓版历史必修３第二单元第８课《笔墨丹青》精品课件岳麓版历史必修３第二单元第８课《笔墨丹青》精品课件
双猫图 陈莲涛
国画，也叫中国画，顾名思义，就是用中国传统的绘画工具，按照中国人的审美习惯而画出来的画。国画，也叫中国画，顾名思义，就是用中国传统的绘画工具，按照中国人的审美习惯而画出来的画。
1957年，国画大师张大千应邀访问巴黎。在此期间他邂逅了西方绘画大师毕加索。1957年，国画大师张大千应邀访问巴黎。在此期间他邂逅了西方绘画大师毕加索。 在毕加索的画室里，200多幅仿齐白石的绘画作品让张大千惊讶不已。但毕加索不会使用中国毛笔，墨色浓淡难分。张大千亲自示范，毕加索赞叹不已，感慨道：“我真不明白，你们中国人为什么要到巴黎来学艺术。”“如果把东西方绘画比作一块精致的面包，那西方的不过是面包的碎屑罢了”。 诚然毕加索过于谦虚了，但大师的评价足以说明中华文化的博大精深，尤其是独具风采的中国书法绘画，更是古代中国艺术的大宗，取得了最高的艺术成就。
舞蹈人物彩陶图 （新石器时代马家窑文化） 鹳鱼石斧图 (新石器时代仰韶文化)
这是一个没有文字记载的年代，这些稚拙的线条记载了先民生活的点点滴滴。从这些绘画中蕴涵着的历史信息中，我们能否想象一下先民的生活？这是一个没有文字记载的年代，这些稚拙的线条记载了先民生活的点点滴滴。从这些绘画中蕴涵着的历史信息中，我们能否想象一下先民的生活？
文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。它“不在画里考究艺术上的功夫，必须在画外看出许多文人之感想”。与工匠画相比，具有“雅”的特点。文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。它“不在画里考究艺术上的功夫，必须在画外看出许多文人之感想”。与工匠画相比，具有“雅”的特点。
顾恺之，原名长康，字虎头，东晋画家。 有一年，建康城里要修建一座寺庙，主持和尚因找不到资金而没了办法。这时候来了个贫苦的年青人，说要捐一百万钱。主持以为他吹牛，起初不相信。青年人提出要在一面粉刷好的墙上画一幅维摩诘(传说中一个佛教徒)像，可以向前来观看他作画的人征集捐款。就这样，一连三天，观众人山人海，把寺庙挤得水泄不通。等到最后，这个年青人为维摩诘点上眼珠的时候，画上的人物就像活了一样，观众的赞叹声、掌声、欢呼声响成一片。这时募集的钱早超过了一百万。这个年青的画家就是顾恺之。 顾恺之画画不仅重视刻画眼神，还特别注意表现人物的特点。有个叫裴楷的人脸颊上有三根长汗毛，别人为他画像时，都不画出来，顾恺之却把这三根汗毛画得特别突出，而强调对象的特征。可见顾恺之善于用特征衬托人物的个性。
曹植所爱的女子甄氏，在他的父亲曹操的决定下，为他的哥哥曹丕夺去。甄氏在曹丕那里，没有得到稳固的爱情死得很惨。曹植在回归他自己的封地的路上经过洛水，夜晚梦见了甄氏来会他，悲痛之余作了一篇《感甄赋》，以后被魏明帝改名为《洛神赋》。曹植所爱的女子甄氏，在他的父亲曹操的决定下，为他的哥哥曹丕夺去。甄氏在曹丕那里，没有得到稳固的爱情死得很惨。曹植在回归他自己的封地的路上经过洛水，夜晚梦见了甄氏来会他，悲痛之余作了一篇《感甄赋》，以后被魏明帝改名为《洛神赋》。 这幅图表现的主要是洛神的美貌、光彩以及她和曹植若即若离的关系。画中顾恺之巧妙地把诗人的幻想在造型艺术上加以形象化。衣带飘飘，动态委婉从容，似来又去，含情脉脉，表现出一种可望而不可及的无限惆怅的情境。 “凌波微步，罗袜生尘” ，诗中的韵味被表达得淋漓尽致。
唐代绘画灿烂而求备，人物画、山水画、花鸟画等诸多画科全面发展，气象万千，名家辈出，灿若群星。唐代绘画灿烂而求备，人物画、山水画、花鸟画等诸多画科全面发展，气象万千，名家辈出，灿若群星。 阎立本 《历代帝王图卷》局部（原作收藏美国波士顿博物馆） 画开国帝王，表现他们的庄严气概，威武英明；画亡国之君，则表现他们的浮夸平庸、黯然无力的精神面貌。
王维：长江积雪图（美国火奴鲁鲁艺术博物馆藏） 王维，官至右丞，世称“王右丞”，他是一个多才多艺的艺术家，对音乐、诗歌、绘画都有很高的成就。他的山水画特点自成一家。他的画可以使人品昧到音乐和诗歌的意趣，具有清高、秀润、纯静的艺术境界。画中的诗，诗中的画。它富于潜思、含蓄、悠闲的情调，这很符合失意知识分子的审美观和美学理想
周昉 画中人物酥胸长裙，体态丰满，一派宫廷生活的闲情逸致。
特点：创制法度、表现雍容华贵的盛唐气象。 原因： ①政治统一 ②经济繁荣 ③各种文化全面辉煌
吴道子是盛唐画风的代表人物，被尊称为画圣，有“吴带当风”的美誉。吴道子是盛唐画风的代表人物，被尊称为画圣，有“吴带当风”的美誉。 《天王送子图》，是他的代表作，这幅画的内容是描写佛教始祖释迦牟尼降生以后，他的父亲净饭王和摩耶夫人抱着他去朝拜天神庙，诸神向他礼拜的故事。
吴道子 画圣——（ ） 书圣——（ ） 诗圣——（ ） 曲圣——（ ） 歌圣——（ ） 酒圣——（ ） 茶圣——（ ） 王羲之 杜 甫 关汉卿 李龟年 杜 康 陆 羽
南宋·马远：《踏歌图》 南宋·马远《梅石溪凫图》
这些绘画有何鲜明的特色？ 这是一种全新的画风，在北宋兴起，称之为“文人山水画”，并从人物画的衬景发展成为独立的画种。画家的追求从注重写实变为更加注重意境。
为什么会出现这种风格的绘画作品？ （1）“重文轻武”的国策，文人阶层壮大 （2）注重向内心求索的理学兴起，使文人更加注重心性情 趣的修养和哲学思考。
同样都是注重意境，但不同时期的作品所表达的情感却截然不同。请针对北宋山水画和南宋山水画简要品评。同样都是注重意境，但不同时期的作品所表达的情感却截然不同。请针对北宋山水画和南宋山水画简要品评。
北宋宫廷画院曾出过一道考题：“野水无人渡，孤舟近日横。”一般多画岸边泊着一条船，弦边蜷着一只鸬鹚，或船蓬上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”，是“非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。北宋宫廷画院曾出过一道考题：“野水无人渡，孤舟近日横。”一般多画岸边泊着一条船，弦边蜷着一只鸬鹚，或船蓬上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中的“无”，是“非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。 宫廷画院还出过下列一些题目： 踏花归去马蹄香 乱山藏古寺 竹锁桥边卖酒家 蝴蝶梦中家万里 请你来构思，什么样的画面设计在当时会获得考试的第一名？
《桃花诗》 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
唐寅 枯槎鸲鹆图 明四家之一唐寅，初字伯虎。江苏吴县人。举乡试第一（解元）。后因科场舞弊案受牵连，功名受挫，又遭家难，后半生在苏州城西北桃花坞建一“桃花庵”，以卖文鬻画闻名天下。个人的挫折促使他无奈地取狂放与玩世的生活方式，“任逸不羁，颇嗜声色”，实则常借诗画宣泄心中郁愤。 “山空寂静人声绝，栖鸟数声春雨馀。”诗画映发，对象的神态和画家的情趣融为一体，寄寓了超凡脱俗的思想。
郑板桥，扬州八怪之首。曾任山东范县、潍县知县，因请赈得罪上司而被罢官。郑板桥为政清廉，有才干，同情人民疾苦。去官后居扬州，以书画为生。其诗能反映揭露社会黑暗，同情人民疾苦，其文真率自然。郑板桥，扬州八怪之首。曾任山东范县、潍县知县，因请赈得罪上司而被罢官。郑板桥为政清廉，有才干，同情人民疾苦。去官后居扬州，以书画为生。其诗能反映揭露社会黑暗，同情人民疾苦，其文真率自然。 上任的第一天，郑板桥就出了个怪招：让人把县衙的墙壁打了许多的洞。别人不解，去问他，他说这是出出前任官的恶习和俗气。为了接近百姓，他每次出巡都不打“回避”和“肃静”牌子，不许鸣锣开道。有时还穿着布衣草鞋，微服访贫问苦。
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔杆。
郑板桥 以画竹为生度过了他贫寒而很有气节的一生。他一生只画兰、竹、石。他认为兰四时不谢，竹百节长青，石万古不败。这正好与他倔强不驯的性格相合。他的画一般只有几竿竹、一块石、几笔兰，构图很简单，但构思布局却十分巧妙，用墨的浓淡衬出立体感。竹叶兰叶都是一笔勾成，虽只有黑色一种，但能让人感到兰竹的勃勃生气。 画竹的过程从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”，非常重视生活感受，民间有“板桥无竹不入居”的说法。
高凤翰（1683—1748） 字西园，号南阜，胶州城南三里河村人 。雍正十一年官安徽泰州盐务司。后受牵连无辜下狱 ，待查清事实，蒙冤昭雪，高凤翰终因受肉体折磨精神刺激，患大脑中风，右手右腿麻痹病废，不能再为官。去职后流寓扬州 ，改用左手舞文弄墨 ，卖画为生，自号“后尚左手”，或“丁巳残人”。在扬州他与郑燮等人交往颇深，画风不拘成法，因而被人归于“扬州八怪”，也有将他列为“画中十哲”的 。
《清明上河图》不仅是一幅杰出的绘画作品，而且具有难得的历史文献价值，根据课本插图《清明上河图》（局部），提取画面蕴涵的历史信息。
年画 苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，是我国著名的四大民间木刻年画产地。其中苏州的桃花坞和天津的杨柳青最著名，有南桃北柳之说。
元代《钟离权度吕洞宾图》（局部） （山西芮城永乐宫壁画 ）
