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請君休說長安事:唐代士人與長安城市生活. 講演者:陳登武教授 時間:6月9日 地點:中山女中. 大綱 : 一、開場白:從流行音樂中的「台北」意象談起 二、心靈的故鄉:士大夫的長安意象 三、麻衣如雪:科舉考試與長安士人 四、交遊權貴與干謁仕進:士人的京城生活(1) 五、長安居,大不易:士人的京城生活(2) 六、此中境既無佳處,他處春應不是春:落第士人的心態 七、李娃傳—長安生活的一個側面 八、曲江遊賞:帝國威儀與盛世氣象 九、請君休說長安事:貶逐者的心情 十、九世紀的長安—韓愈的生命史 十一、兩種文人習俗折射下的帝國面貌:賞牡丹與折柳送別
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請君休說長安事:唐代士人與長安城市生活 講演者:陳登武教授 時間:6月9日 地點:中山女中
大綱: 一、開場白:從流行音樂中的「台北」意象談起 二、心靈的故鄉:士大夫的長安意象 三、麻衣如雪:科舉考試與長安士人 四、交遊權貴與干謁仕進:士人的京城生活(1) 五、長安居,大不易:士人的京城生活(2) 六、此中境既無佳處,他處春應不是春:落第士人的心態 七、李娃傳—長安生活的一個側面 八、曲江遊賞:帝國威儀與盛世氣象 九、請君休說長安事:貶逐者的心情 十、九世紀的長安—韓愈的生命史 十一、兩種文人習俗折射下的帝國面貌:賞牡丹與折柳送別 十二、客居中國:粟特人與帝國命運
一、開場白:從流行音樂中的「台北」意象談起一、開場白:從流行音樂中的「台北」意象談起 孤女的願望 作詞:葉俊麟 曲:米山正夫原唱:陳芬蘭 請借問播田的田庄阿伯啊 人塊講繁華都市台北對叼去 阮就是無依偎可憐的女兒 自細漢著來離開父母的身邊 雖然無人替阮安排將來代誌 阮想要來去都市做著女工渡日子 也通來安慰自己心內的稀微 請借問路邊的賣煙阿姐啊 人塊講對面彼間工廠是不是貼告示要用人 阮想要來去 我看你猶原不是幸福的女兒 雖然無人替咱安排將來代誌 在世間總是著要自己打算才合理 青春是不通耽誤人生的真義 請借問門頭的辦公阿伯啊 人塊講這間工廠有要採用人 阮雖然也少年攏不知半項 同情我地頭生疏以外無希望 假使少錢也著忍耐三冬五冬 為將來為著幸福甘願受苦來活動 有一日總會得著心情的輕鬆
二、心靈的故鄉:士大夫的長安意象 • 登觀音臺望城 白居易 百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。 遙認微微入朝火,一條星宿五門西。 • 雜曲歌辭 少年行(李白) 五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風。 落花踏盡遊何處,笑入胡姬酒肆中。 • 長安秋夜 李德裕 內官傳詔問戎機,載筆金鑾夜始歸。 萬戶千門皆寂寂,月中清露點朝衣。
寄胡餅與楊萬州 白居易 胡麻餅樣學京都,麵脆油香新出爐。 寄與飢饞楊大使,嘗看得似輔興無。 • 正月十五夜 蘇味道 火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。 遊伎皆穠李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。 • 正月十五夜聞京有燈恨不得觀 李商隱 月色燈光滿帝都,香車寶輦隘通衢。 身閒不睹中興盛,羞逐鄉人賽紫姑。
巴陵贈賈舍人 李白 賈生西望憶京華,湘浦南遷莫怨嗟。 聖主恩深漢文帝,憐君不遣到長沙。 • 早朝大明宮呈兩省僚友 賈至 銀燭朝天紫陌長,禁城春色曉蒼蒼。 千條弱柳垂青瑣,百囀流鶯繞建章。 劍珮聲隨玉墀步,衣冠身惹御爐香。 共沐恩波鳳池上,朝朝染翰侍君王。 ‧和賈舍人早朝大明宮之作 王維 絳幘雞人送曉籌,尚衣方進翠雲裘。 九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。 日色纔臨仙掌動,香煙欲傍袞龍浮。 朝罷須裁五色詔,佩聲歸向鳳池頭。
櫻桃曲 顧況 百舌猶來上苑花,遊人獨自憶京華。 遙知寢廟嘗新後,敕賜櫻桃向幾家。 • 懷春日太液池亭候對(長慶三年) 李紳 宮鶯報曉瑞煙開,三島靈禽拂水迴。 橋轉彩虹當綺殿,艦浮花鷁近蓬萊。 草承香輦王孫長,桃艷仙顏阿母栽。 簪筆此時方侍從,卻思金馬笑鄒枚。
奉和聖製從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制 王維奉和聖製從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制 王維 渭水自縈秦塞曲,黃山舊遶漢宮斜。 鑾輿迥出千門柳,閣道迴看上苑花。 雲裡帝城雙鳳闕,雨中春樹萬人家。 為乘陽氣行時令,不是宸遊玩物華。
十五日夜御前口號踏歌詞二首 張說 花萼樓前雨露新,長安城裡太平人。 龍銜火樹千重豔,雞踏蓮花萬歲春。 • 李白〈登金陵鳳凰臺〉 鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。 吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鷺洲。 總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。
三、麻衣如雪:科舉考試與長安士人 《通典‧選舉典‧雜議論》: 「隋氏罷中正,舉選不本鄉曲,故里閭無豪族,井邑無衣冠,人不土著,萃處京畿。」 《舊唐書‧魏玄同傳》: 至乃為人擇官,為身擇利,顧親疏而下筆,看勢要以措情。悠悠風塵,此焉奔競;擾擾宦遊,同乎市井。加以厚貌深衷,險如谿壑,擇言觀行,猶懼不周。今使百行九能,折之於一面;具寮庶品,專斷於一司,不亦難矣?
《舊唐書‧楊綰傳》: 閭井未設,士居鄉土,百無一二,因緣官族,所在耕築,地望繫數百年之外,而身皆東西南北之人焉。 李觀〈與處州李使君書〉: 且士有才與藝,而不北入洛,西入秦,終棄之矣。觀嘗言向同道,勉而速行。 李華〈正交論〉: 近代無鄉里之選,多寄隸京師,隨時聚 散,懷牒自命,積以為常。
麻衣如雪 吳曾《能改齋漫錄》卷16〈柳三變詞〉: 仁宗留意儒雅,務本理道,深斥浮豔虛薄之文。初,進士柳三變好為淫冶謳歌之曲,傳播四方,嘗有鶴沖天詞云:忍把浮名,換了淺斟低唱,及臨軒放榜,特落之。曰:且去淺斟低唱,何要浮名?景祐元年,方及第,後改名永,方得磨勘轉官,其詞曰:黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風雲,便爭不恣狂蕩,何須論得喪?才子詞人,自是白衣卿相。煙花巷陌,依約丹青屏障,幸有意中人,堪尋訪,且恁偎紅翠。風流事,平生暢,青春都一餉,忍把浮名,換了淺斟低唱。
牛希濟〈薦士論〉: 郡國所送群眾千萬,孟冬之月,集於京師,麻衣如雪,紛然滿於九衢。 皇甫湜〈上江西李大夫書〉: 居蓬衣白之士。所以勤力苦心。矻矻皇皇。出其家。辭其親。甘窮餓而樂離別者。豈有貳事哉。篤守道而求知也。有位之人。所以休聲茂功。鑠光保大。不絕勳而窮名者。亦無異術焉。
《全唐文》,卷89,僖宗〈南郊赦文〉: 詞科出身,士林所重。本貴踐歷,漸至顯榮。近者惟扇澆風,皆務躁進。麻衣纔脫,結綬王畿,是能十年宦途。今來半歲遷授,頗為譌弊,須舉重明。自今以後,,進士及第並須滿二周年後,諸道藩鎮及戶部度支鹽鐵及在京諸司方得奏請。
王讜《唐語林》卷6: 劉虛白與太平裴坦相知。坦知舉,虛白就試,因投詩曰:「三十年前此夜中,一般燈燭一般風。不知人世能多許,由著麻衣待至公。」坦感之,與及第。 • 《全唐詩》,卷545,劉得仁〈省試日上崔侍郎四首〉: 衣上年年淚血痕,只將懷抱訴乾坤。 如今主聖臣賢日,豈致人間一物冤。 如病如癡二十秋,求名難得又難休。 回看骨肉須堪恥,一著麻衣便白頭。 戚里稱儒愧小才,禮闈公道此時開。他 人何事虛相指,明主無私不是媒。 方寸終朝似火然,為求白日上青天。 自嗟辜負平生眼,不識春光二十年。
《全唐詩》,卷682,韓偓〈及第過堂日作〉: 早隨真侶集蓬瀛,閶闔門開尚見星。龍尾樓臺迎曉日,虌頭宮殿入青冥。 暗驚凡骨升仙籍,忽訝麻衣謁相庭。百辟斂容開路看,片時輝赫勝圖形。 • 李山甫〈下第臥疾寄盧員外召遊曲江〉:麻衣未掉渾身雪,皂蓋難遮滿面塵。
放榜 • 放榜日 徐夤 喧喧車馬欲朝天,人探東堂榜已懸。 萬里便隨金鸑鷟,三台仍借玉連錢。 花浮酒影彤霞爛,日照衫光瑞色鮮。 十二街前樓閣上,卷簾誰不看神仙。 (玉連錢:作者原注「南海相公此時在京,蒙借鞍馬人僕」)。 • 看牓日 劉滄 禁漏初停蘭省開,列仙名目上清來。 飛鳴曉日鶯聲遠,變化春風鶴影回。 廣陌萬人生喜色,曲江千樹發寒梅。 青雲已是酬恩處,莫惜芳時醉酒杯。
及第後作 袁皓 金榜高懸姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侶,江海回思耕釣人。 九萬摶扶排羽翼,十年辛苦涉風塵。昇平時節逢公道,不覺龍門是嶮津。 • 及第後呈朝中知己 李旭 凌晨曉鼓奏嘉音,雷擁龍迎出陸沈。金榜高懸當玉闕,錦衣即著到家林。 真珠每被塵泥陷,病鶴多遭螻蟻侵。今日始知天有意,還教雪得一生心。 • 孟郊〈登科後〉 昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
新進士 • 《全唐文‧唐文拾遺》,卷90,昭宗〈特敕新進士授官制〉: 念爾登科之際,當予反正之年,宜降異恩,各膺寵命。 • 元稹〈白氏長慶集序〉: 洎百道判,新進士競相傳於京師矣!
關試 《唐摭言》卷3〈關試〉: 吏部員外於南省試判兩節。試後授春關。謂之關試。諸生謝恩。其日稱門生。謂之一日門生。自此方屬吏部矣。 • 《全唐詩》,卷509,顧非熊〈關試後嘉會里聞蟬感懷呈主司〉: 昔聞驚節換,常抱異鄉愁。今聽當名逐,方歡上國遊。 吟纔題樹午,風已報庭秋。並覺聲聲好,懷恩忽淚流。
《全唐詩》,卷592,曹鄴〈關試前送進士姚潛下第歸南陽〉:《全唐詩》,卷592,曹鄴〈關試前送進士姚潛下第歸南陽〉: 馬嘶殘日沒殘霞,二月東風便到家。莫羨長安占春者,明年始見故園花。 • 《全唐詩》,卷693,杜荀鶴〈關試後筵上別同人〉: 日午離筵到夕陽,明朝秦地與吳鄉。同年多是長安客,不信行人欲斷腸。
李商隱〈上令狐相公狀〉: 前月七日過關試訖,伏以經年滯留,自春宴集,雖懷歸若無其長道,而適遠方俟於聚糧,即以今月二十七日東下。 • 《唐會要》卷82〈考下〉: (大中六年七月,考功奏):請准吏部告身,及禮部春關牒,每人各出錢收贖,其得殊考者,出一千文。
《全唐文‧唐文拾遺》,卷10,後唐明宗〈舉人試判不得祇書未詳敕〉:《全唐文‧唐文拾遺》,卷10,後唐明宗〈舉人試判不得祇書未詳敕〉: 每年訪聞及第舉人。牒送吏部關試。判題雖有。判語全無。所見各書未詳。仍或正身不至。如斯乖謬。須議去除。此後應開送舉人。委南曹官准格考試。如是進士并經學及第人。曾親筆硯。其判語即須緝搆文章。辨明治道。如是無文章。許直書其事。不得祇書未詳。如關試時正身不到。又無請假字。即牒貢院申奏停落。
前進士: 《通鑑‧唐紀》德宗貞元十一年: 初,陽城自處士徵為諫議大夫,見二百三十二卷二年。處,昌呂翻。拜官不辭。未至京師,人皆想望風采,曰:「城必諫諍,死職下。」及至,諸諫官紛紛言事細碎,天子益厭苦之。而城方與二弟及客日夜痛飲,人莫能窺其際,皆以為虛得名耳。前進士河南韓愈作爭臣論以譏之,爭,讀曰諍。城亦不以屑意。
《通鑑‧唐紀》憲宗元和三年: 夏,四月,上策試賢良方正直言極諫舉人,伊闕尉牛僧孺、陸渾尉皇甫湜、陸渾縣,春秋陸渾戎所居也。東魏置伊川郡,領南陸渾縣,隋開皇初廢,改縣曰伏流,大業初改曰陸渾,唐屬洛州。前進士李宗閔皆指陳時政之失,無所避;李宗閔擢進士,調華州參軍,故曰 前進士。
劉禹錫〈送前進士蔡京赴學究科〉(時崔相公、楊尚書掌選。)劉禹錫〈送前進士蔡京赴學究科〉(時崔相公、楊尚書掌選。) 耳聞戰鼓帶經鋤,振發聲名自里閭。已是世間能賦客,更攻窗下絕編書。 朱門達者誰能識,絳帳書生盡不如。幸遇天官舊丞相,知君無翼上空虛。 • 白居易〈長恨歌‧序〉:「前進士陳鴻撰長恨歌傳」。 李紳〈憶過潤州‧序〉: 元和二年,余以前進士為鎮海軍書奏從事。秋九月兵亂,余以不從書奏飛檄之詐,遭庶人李錡暴怒,腰領不殊者再三。後軍平,尚書李公欲具事以聞。余以本乃勢節,非欲求容,請罷所奏。
《全唐詩》,卷667,韓儀〈記知聞近過關試〉:《全唐詩》,卷667,韓儀〈記知聞近過關試〉: 短行軸了付三銓,休把新銜惱必先。今日便稱前進士,好留春色與明年。 • 《通鑑‧唐紀》僖宗廣明元年: 辛未,以門下侍郎、同平章事鄭從讜同平章事,充河東節度使。康傳圭既死,河東兵益驕,故以宰相鎮之,使自擇參佐。從讜奏以長安令王調為節度副使,前兵部員外郎、史館脩撰劉崇龜為節度判官,前司勳員外郎、史館脩撰趙崇為觀察判官,前進士劉崇魯為推官。進士及第而於時無官,謂之前進士。時人謂之小朝廷,言名士之多也。 • 洪邁《容齋隨筆‧容齋續筆》〈貽子錄〉條: 及吏部給春關牒,便稱前鄉貢進士,大略有與今制同者。
聞喜宴 • 《全唐文》,卷856,盧損〈請停春關宴奏〉: 天成二年二月敕:每年進士,合有聞喜宴春關宴,牒用綾紙並官給。臣等以舉人既成名第,宴席所費屬私,況國用未充,枉有勞費,請依舊制不賜。
四、交遊權貴與干謁仕進:士人的京城生活(1)四、交遊權貴與干謁仕進:士人的京城生活(1) • 近試上張籍水部(一作閨意獻張水部) 朱慶餘 洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。 • 張籍 酬朱慶餘 越女新妝出鏡心,自知明豔更沉吟。齊紈未足時人貴,一曲菱歌敵萬金。
補註1:朱慶餘後來在唐敬宗寶歷二年(826)考取進士。補註1:朱慶餘後來在唐敬宗寶歷二年(826)考取進士。 補註2:節婦吟寄東平李司空師道 張籍 君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,擊在紅羅襦。 妾家高樓連苑起,良人執戟明光里。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。 還君明珠雙淚垂,何不相逢未嫁時。
李貽孫〈故四門助教歐陽詹文集序〉: 歐陽君生於閩之里……服聖人之教,慕愷悌之化,達君臣父子之節。忠孝之際,惟恐不及。操筆屬詞,其言秀而多思,率人所未言者。君道之甚易,由是振發於鄉里之閒。建中貞元時,文詞崛興,遂大振耀,甌閩之鄉,不知有他人也。會故相常衮來為福之觀察使,有文章高名,又性頗嗜誘進後生,推拔於寒素中,惟恐不及,至之日,比君為芝英,每有一作,屢加賞進。遊娛燕饗,必召同席。君加以謙德,動不踰節,常公之知,日又加深矣!君之聲漸騰於江淮,且達於京師矣!時人謂常公能識真,尋而陸相贄,知貢舉,搜羅天下文章,得士之盛,前無倫比,故君名在榜中。常與君同道而相上下者,有韓侍郎愈、李校書觀,洎君並數百歲傑出,人到於今伏之。君之文新無所襲,才未嘗困,精於理故言多周詳,切於情故敘事重復,宜其司當代文柄以變風雅。
歐陽詹〈上鄭相公書〉: 人生固然,殊不以有為而為也。幸屬昭代,以此官人,敬趨條目,遂希詮擇。五試於禮部,方售鄉貢進士;四試於吏部,始授四門助教。夫人百行庶幾,萬事留心。不仕則已,仕則冀就高衢遠途,展其素蓄,垂名於後代,播美於當時,匪徒利斗粟、希片帛、救寒暑、給朝夕也。所以利斗粟希片帛者,不能無之,其將百行庶幾,萬事留心之流,有所分別也,某非斯人之徒歟?其慕彼人之徒歟?企夫高衢遠途也。噫!四門助教,限以四考,格以五選,十年方易一官也。自茲循資歷級,然得太學助教,其考選年數,又如四門,若如之,則二十年矣!自茲循資歷級,然得國子助教,其考選年數,又如太學,若如之,則三十年矣!三十年間,未離助教之官。人壽百歲,七十者希?某今四十年有加矣,更三十年於此,是一生不覩高衢遠途矣。……嗚呼!今之高懸爵祿,廣設名位,實待乎德行與乎能事也。德行也者,孝悌也,忠信也,不可於公堂斯須而得試也。須漸乎父母昆弟之言,洽乎州閭鄉曲之譽。某遠人也,父母昆弟,居萬里之外;州閭鄉曲,在三江之南。孝悌之言,無由漸朝廷之耳;忠信之譽,莫得洽闕下之聞也。……但父母昆弟自相知,州閭鄉曲自相許,於海隅嶺徼,奈拳拳之身何。……朝無一命之親。路無迴眸之舊。
李翱〈送馮定序〉: 馮生自負其氣而中立,上無援,下無交,名聲未大耀於京師。生信無罪,是乃時之人,見之者或不能知之,知之者則不敢言,是以再舉進士,皆不如其心。 • 劉禹錫〈故荊南節度推官董府君墓誌銘〉: 既而以士相見之禮成,與之言,能言墳典,數旁捃百氏之學。弱年嗜屬詩,工奕棋,用是索合於貴游,多所慰薦。
《舊唐書‧韋溫傳》: 韋溫字弘育,京兆人。祖肇,吏部侍郎。父綬,德宗朝翰林學士,以散騎常侍致仕。綬弟貫之,憲宗朝宰相,自有傳。溫七歲時,日念毛詩一卷。年十一歲,應兩經舉登第。釋褐太常寺奉禮郎。以書判拔萃,調補祕書省校書郎。時綬致仕田園,聞溫登第,愕然曰:「判入高等,在羣士之上,得非交結權幸而致耶?」令設席於庭,自出判目試兩節。溫命筆即成,綬喜曰:「此無愧也。」調授咸陽尉。
王冷然〈論薦書〉(上書張說): 僕竊謂今之得舉者,不以親則以勢,不以賄則以交。……其不得舉者,無媒無黨。有行有才,處卑位之閒,仄陋之下,吞聲飲氣,何足算哉? • 《舊唐書‧薛登傳》: 今之舉人,有乖事實。鄉議決小人之筆,行修無長者之論。策第喧競於州府,祈恩不勝於拜伏。或明制纔出,試遣搜敭,驅馳府寺之門,出入王公之第。上啟陳詩,唯希欬唾之澤;摩頂至足,冀荷提攜之恩。故俗號舉人,皆稱覓舉。覓為自求之稱,未是人知之辭。察其行而度其材,則人品於茲見矣。徇己之心切,則至公之理乖;貪仕之性彰,則廉潔之風薄。
《舊唐書‧高郢傳》: 時應進士舉者,多務朋游,馳逐聲名;每歲冬,州府薦送後,唯追奉讌集,罕肄其業。郢性剛正,尤嫉其風,既領職,拒絕請託,雖同列通熟,無敢言者。志在經藝,專考程試。凡掌貢部三歲,進幽獨,抑浮華,朋濫之風,翕然一變。
李觀〈與房武支使書〉: 觀靜居養晦,束髮初冠,累受郡薦,不隨計偕。直以無親於權右,寡譽於鄉曲,陸行闕徒御,長邁匱資用,每西顧而笑,知難入身,徘徊斂歌,罔自酸念。嘗聞古聖欲濟先濟物,欲達先達人,卞和再刖足而不去,欲濟物也。禽息一碎首而不愪,思達人也。側見昨者此州舉人陳昌言、朱公薦、戴察,並以才獲送而不果往,或以親老而惜養,或以家貧而莫進,相會而議,不知所安。群吟動風,聚泣成沼。況秋節轉厲,羈心益雄。恨天下丈夫,不可投刺。碌碌之類,雖投奚為?惟公秉干將之利,挻荊楚之秀,方釣名之日,亢得路之地。觀輒欲遂君子之美,張小人之謀。
其陳昌言等,執事誠肯徹重味於膳夫,抽月俸於公府,實數子之囊,備二京之糧,則公之德聲,日播千里。魯衛之客,爭趨其門,亦可謂委能於聖朝,豈止殺身而已矣?言用與不用,公其度之。不然,則言之於有司,取我王稅,量其豐省,贍其所須,亦足明非常人有非常之事。……公若輕財惜施,輕士不卹,使觀之言如水投石,則行垂涕唯唯而退,,言公輕財惜施者。若公府之積粟腐貫朽,曾不振窮貸乏,而多為曲贖小吏,狗鼠薦蠹,鮮不千百,豈不輕財惜施歟?又言輕士不卹者,則陳朱戴者,銳力詞翰,腹歉翅折,不能達颺,而執事高視,蔑有救心,豈非輕士不卹歟?其陳昌言等,執事誠肯徹重味於膳夫,抽月俸於公府,實數子之囊,備二京之糧,則公之德聲,日播千里。魯衛之客,爭趨其門,亦可謂委能於聖朝,豈止殺身而已矣?言用與不用,公其度之。不然,則言之於有司,取我王稅,量其豐省,贍其所須,亦足明非常人有非常之事。……公若輕財惜施,輕士不卹,使觀之言如水投石,則行垂涕唯唯而退,,言公輕財惜施者。若公府之積粟腐貫朽,曾不振窮貸乏,而多為曲贖小吏,狗鼠薦蠹,鮮不千百,豈不輕財惜施歟?又言輕士不卹者,則陳朱戴者,銳力詞翰,腹歉翅折,不能達颺,而執事高視,蔑有救心,豈非輕士不卹歟?
彥衛《雲麓漫鈔》卷8: 唐之舉人,先藉當世顯人,以姓名達之主司,然後以所業投獻;踰數日又投,謂之溫卷,如幽怪錄、傳奇等皆是也。蓋此等文備體,可以見史才、詩筆、議論。至進士則多以詩為贄,今有唐詩數百種行於世者是也。王荊公取而刪為唐百家詩。或云,荊公當冊取時,用紙帖出付筆吏,而吏憚於巨篇,易以四韻或二韻詩,公不復再看。余嘗取諸家詩觀之,不惟大篇多不佳,餘皆一時牽課以為贄,皆非自得意所為,故雖富而猥弱。今人不曾考究,而妄譏刺前輩,可不謹哉!
王維干謁的故事 先看一張王維的簡要履歷: 715玄宗開元三年 王維十五歲。離家赴長安。 716玄宗開元四年 王維十六歲。在長安。 717玄宗開元五年 王維十七歲。在長安,間至洛陽。詩:《九月九日憶山東兄弟》 718玄宗開元六年 王維十八歲。在長安。 719玄宗開元七年 王維十九歲。在長安。七月,赴京兆府試。 720玄宗開元八年 王維二十歲,在長安。春,就試吏部,落第。是年,每從岐王範等游宴。 721 玄宗開元九年 王維二十一歲。是春,擢進士第,解褐為太樂丞。
王維右丞年未弱冠,文章得名。性閑音律,妙能琵琶。遊歷諸貴之間,尤為岐王之所眷重。時進士張九臬聲稱籍甚,客有出入公主之門者,為其地,公主以詞牒京兆試官,令以九臬為解頭。維方將應舉,言于岐王,仍求焉。子之舊詩清越者可錄十篇,琵琶新聲之怨切者可度一曲,後五日至吾。維即依命,如期而至。岐王謂曰:子以文士請謁貴主,何門可見哉!子能如吾之教乎?維曰:「謹奉命。」岐王乃出錦繡衣服,鮮華奇異,遣維衣之,仍令齎琵琶,同至公主之第。岐王入曰:「承貴主出內,故攜酒樂奉宴。」即令張筵,諸令旅進。維妙年潔白,風姿都美,立于行,公主顧之,謂岐王曰:「斯何人哉?」答曰:「知音者也。」即令獨奉新曲,聲調哀切,滿坐動容。公主自詢曰:「此曲何名?」維起曰:「號鬱輪袍。」公主大奇之。岐王因曰:此生非止音律,至於詞學,無出其右。公主尤異之。則曰:「子有所為文乎?」維則出獻懷中詩卷呈公主。王維右丞年未弱冠,文章得名。性閑音律,妙能琵琶。遊歷諸貴之間,尤為岐王之所眷重。時進士張九臬聲稱籍甚,客有出入公主之門者,為其地,公主以詞牒京兆試官,令以九臬為解頭。維方將應舉,言于岐王,仍求焉。子之舊詩清越者可錄十篇,琵琶新聲之怨切者可度一曲,後五日至吾。維即依命,如期而至。岐王謂曰:子以文士請謁貴主,何門可見哉!子能如吾之教乎?維曰:「謹奉命。」岐王乃出錦繡衣服,鮮華奇異,遣維衣之,仍令齎琵琶,同至公主之第。岐王入曰:「承貴主出內,故攜酒樂奉宴。」即令張筵,諸令旅進。維妙年潔白,風姿都美,立于行,公主顧之,謂岐王曰:「斯何人哉?」答曰:「知音者也。」即令獨奉新曲,聲調哀切,滿坐動容。公主自詢曰:「此曲何名?」維起曰:「號鬱輪袍。」公主大奇之。岐王因曰:此生非止音律,至於詞學,無出其右。公主尤異之。則曰:「子有所為文乎?」維則出獻懷中詩卷呈公主。
公主既讀,驚駭曰:「此皆兒所誦習,常謂古人佳作,乃子之為乎?」因令更衣,升之客右。維風流蘊藉,語言諧戲,大為諸貴之欽矚。岐王因曰:「若令京兆府今年得此生為解頭,誠為國華矣。」公主乃曰:「何不遣其應舉?」岐王曰:此生不得首薦,義不就試,然已承貴主論托張九臬矣。」公主笑曰:「何預兒事,本為他人所托。」顧謂維曰:「子誠取,當為子力致焉。」維起謙謝。公主則召試官至第,遣宮婢傳教,維遂作解頭,而一舉登第矣(出《集異記》)公主既讀,驚駭曰:「此皆兒所誦習,常謂古人佳作,乃子之為乎?」因令更衣,升之客右。維風流蘊藉,語言諧戲,大為諸貴之欽矚。岐王因曰:「若令京兆府今年得此生為解頭,誠為國華矣。」公主乃曰:「何不遣其應舉?」岐王曰:此生不得首薦,義不就試,然已承貴主論托張九臬矣。」公主笑曰:「何預兒事,本為他人所托。」顧謂維曰:「子誠取,當為子力致焉。」維起謙謝。公主則召試官至第,遣宮婢傳教,維遂作解頭,而一舉登第矣(出《集異記》)
杜牧干謁的故事 王定保《唐摭言‧雜記》,卷15: 崔郾侍郎既拜命,於都郡試舉人,三署公卿,皆祖於長樂傳舍,冠蓋之盛,罕有加也。時吳武陵任太學博士,策蹇而至,郾聞其來,微訝之,乃離席與言。武陵曰:侍郎以峻德偉望,為明天子選才俊,武陵敢不薄施塵露。向者偶見大學生數十輩,揚眉抵掌讀一卷文書,就而觀之,乃進士杜牧阿房宮賦,若其人,真王佐才也。侍郎官重,恐未暇披覽,於是縉笏,朗宣一遍。郾大奇之。武陵請曰:侍郎與狀頭。郾曰:已有人。武陵曰:不然,則第三人。郾曰:亦有人。武陵曰:不得已。即第五人,郾未遑對。武陵曰:不爾,卻請此賦。郾應聲曰:敬依所教。既即席,白諸公曰:適吳太學以第五人見惠。或曰:為誰?曰:杜牧。眾中有以牧不拘細行問之者。郾曰:已許吳君。牧雖屠狗,不能易也。
孟棨《本事詩》卷3:杜舍人牧,弱冠成名。當年制策登科,名振京邑。嘗與一二同年城南遊覽,至文公寺,有禪僧擁褐獨坐,與之語,其玄言妙旨,咸出意表。同杜姓字,具以對之。又云:「修何業?」傍人以累捷誇之,顧而笑曰:「皆不知也。」杜嘆訝,因題詩曰:「家在城南杜曲傍,兩枝仙桂一時芳。禪師都未知名姓,始覺空門意味長。」孟棨《本事詩》卷3:杜舍人牧,弱冠成名。當年制策登科,名振京邑。嘗與一二同年城南遊覽,至文公寺,有禪僧擁褐獨坐,與之語,其玄言妙旨,咸出意表。同杜姓字,具以對之。又云:「修何業?」傍人以累捷誇之,顧而笑曰:「皆不知也。」杜嘆訝,因題詩曰:「家在城南杜曲傍,兩枝仙桂一時芳。禪師都未知名姓,始覺空門意味長。」
李翱〈感知己賦〉: 貞元九年,翱始就州府之貢舉人事。其九月,執文章一通,謁於右補闕安定梁君。是時梁君之譽塞天下,屬詞求進之士,奉文章造梁君門下者,蓋無虛日。梁君知人之過也,亦既相見,遂於翱有相知之道焉。……十一月,梁君遘疾而歿,翱漸遊於朋友公卿間,往往皆曰:「吾久籍子姓名於補闕梁君也。」 • 韓愈〈與鳳翔邢尚書書〉: 愈再拜。布衣之士,身居窮約。不借勢於王公大人,則無以成其志。王公大人,功業顯著,不借譽於布衣之士,則無以廣其名。是故布衣之士,雖甚賤而不諂;王公大人,雖甚貴而不驕,其事勢相須,其先後相資也。
蕭穎士〈贈韋司業書〉: 月日。潁川男子蕭穎士,敢復書於京兆韋夫子(按:即韋述)足下。嗟乎!事有勇於昔聞而怯於今見,有求之累月而棄之一言。其勇於昔聞而怯於今見者,固見之不厭其成也;求之累月而棄之一言者,固言之未通其情也,難進為志士之節。知音實盛名之選,可不謂難哉?必也道不磷於進取之幾,交可判於言談之分,雅心特達,中義不回者能之。由是而其來也必審於幾,其去也必揆於分。鳥能擇木,木不能擇鳥,離合是非之跡,在主不在客。則僕之所以怯,乃足下之所以難也。嗚呼!將見不見,聞不聞,惟難!僕所以盤桓顧望,且累月焉,惜知音之至希,一絕不再也。泳然不謁,幸不怪乎?僕家業山東,非舉選時,不至三輔。而倏來忽往,亦已再三。一昨遇謝官,乃不知門下省與朝堂所在。足下試以此等事相對,豈輕於進退者耶?而願託深期,積有年矣!幼小日曾竊窺足下所著兩京新記,長來追思,實為善作人,所知殷晉,亟接清言,僕幸因之,飽於餘論,思心諫遲,以日為年。頃數歲前,足下新除吏部郎中,時曾與都省之間昧然一謁,足下亦頗垂顧接,而今得無忘耶?豈或念此,便謂僕為輕於造詣者也。僕往時之舉,誠復輕率。然自足下,則有固求而不至者焉。足下誠問僕於衡軸諸公,必知未有一人言僕造其門矣!以正月二十五日至自東京,參後迨茲,遽承足下屢垂訪引,又賢弟曾一陪宴席,貴壻徐子,舊所交歡,豈不足假延譽於門庭,披舊積於心腑耶?何曩之不能往也如此?所謂勇於昔聞而怯於今見者矣!
任華〈與庾中丞書〉: 丞閤下。公久在西掖,聲華滿路。一昨遷拜中憲,臺閣生風,甚善甚善。華竊有所怪,請試言之。何者?華自去冬拜謁,偏承眷顧,幸辱以文章見許,以補衮相期,眾君子聞之當信矣!華頃陪李太僕詣闕廷,公乃謂太僕曰:「任子文辭,可為卓絕。負冤已久,何不奏與太僕丞?」華也不才,皆非所望。然公之相待,何前緊而後慢若是耶?豈華才減於前日,而公之恩遇薄於茲辰?退思服念,良增歎惋耳!況華嘗以三數賦筆奉呈,展手劄云:「足下文格,由來高妙,今所寄者,尤更新奇。公言之次,敢忘推薦?」朝廷方以振舉遺滯為務,在中丞今日得非公言之次乎。當公言之次,曾不聞以片言見及,公其意者豈欲棄前日之信乎?華本野人,常思漁釣尋常,杖策歸乎舊山。非有機心,致斯扣擊。但以今之後進,咸屬望於公,公其留意焉。不然,後進何望矣?任華頓首。
任華〈與京尹杜中丞書〉: 中丞閤下。……僕到京輦,常以孤介自處,終不能結金張之援,過衛霍之廬。苟或見招,輒以辭避。……一昨不意,執事猥以文章見知,特於名公大臣,曲垂翦拂,由是以公為知已矣!亦嘗造詣門館,公相待甚厚,談笑怡如。僕由是益知公懿德宏遠,必能永保貞吉,而與人有終始之分。不然,何乃前日輒不自料,而有祈丐於公哉?若道不合,雖以王侯之貴,親御車相迎,或以千金為壽,僕終不顧,肯策款段崎嶇傍人門庭開強言乎?矧僕所求不多,公乃曰亦不易致。即當分減,然必若易致,則已自致矣!安能煩於公?……今明公位高望重,又居四方之地,若輕於信而薄於義,則四方無所取。惟公留意耳。任華頓首。
韓愈〈上考功崔虞部書〉: 凡在京師,八九年矣!足不跡公卿之門,名不譽於大夫士之口。始者謬為今相國所第,此時惟念,以為得失固有天命,不在趨時。而偃仰一室,嘯歌古人。今則復疑矣!未知夫天竟如何?命竟如何?由人乎哉?不由人乎哉?欲事干謁,則患不能小書,困於投刺,欲學為佞,則患言訥詞直,卒事不成。徒使其躬儳焉而不終日,是以勞思長懷,中夜起坐,度時揣已,廢然而返。
五、長安居,大不易:士人的京城生活(2) • 李觀〈與吏部奚員外書〉: 甚痛者,莫若羈旅。曷有帝城之下,薪如桂,米如瓊。僕人不長三四尺,而僦瘦驢以求食。有時不食,人畜問日,曛黑未還,則令憂駭。一日不為,則便失飡。第五倫靈臺中,靈輒翳桑下,不甚於此。觀寄國子監時,又聞舉子其艱苦憔悴者,雖有鏗鍧其才,不如齧肥躍駿足黨與者。 • 李觀〈報弟兌書〉: 吾違養以來不忘歸。歸而無名。為親之羞。困而行之。窮苦日尋。俛而自安。窮則可也。流親之羞。歸不可也。