ספרות הוראה ולמידה בסביבות טכנולוגיות

1. ספרותהוראה ולמידה בסביבות טכנולוגיות ד"ר נעמי טנא מכללת בית ברל

2. רציונל ומתודה ספרים הם כמו פיקניק, שהסופר מביא אליו את המילים והקורא את המשמעות לפי אסכולה זו בחקר הספרות לקורא מעין תפקיד מדומיין שהוא צריך לקבל על עצמו כאדם פרטי לא נדיב במיוחד ולא חכם במיוחד. הוא שותף-עמית ליצירה. הוא הנמען, המבצע, המקבל או הדוחה, המעריך, השופט, המבקר. אפשטיין- ינאי מילי, עיצוב הקריאה ודמיונו של הקורא- שילוב יסודות תיאורטיים ובדיוניים בקריאת ספרות, דיסרטציה, 1993.  תפקיד זה יכול להתבצע בדרכים שונות כי הטקסט מאפשר ביצועים (מימושים) שונים. גישה זו מעניקה לכתיבה את ההיבט התקשורתי שלה. השיח המקוון הוא כלי רב-עצמה להנכחת הקול האישי של המשתתפים בו. המתודה (דרך ביצוע) הנובעת מהרציונל: שיתוף הקורא (הלומד) ע"י יצירת קהילת קוראים למתן ביטוי בכתב והשמעת קולם של כל השותפים בתהליך אינטראקטיבי של פרשנות הטקסט הספרותי (שירה, סיפורת וכו'). הטכנולוגיה מאפשרת תהליך למידה מסוג זה של הספרות. על שאלת תרומת השמעת הקול האישי לאיכות הלמידה (עירית קופפרברג / גיסי שריג) אני משיבה בחיוב.

3. דרכי הוראה – למידה בשילוב טכנולוגיה קורסים בחוג לספרות- למידה מרחוק לקרוא סיפור ציפור, ציפור, מה את שרה? סמינריון הדידקטי להוראת ספרות בחט"ב מערכת Moodle הוראת ספרות בכיתות ז'-ח'-ט' (3 שנים עם שתי מורות בשתי כיתות ברצף) בא לי בלדה (ז') מה הסיפור שלך? (ח') עיר השירים (ט')

4. קורס "לקרוא סיפור " בחוג לספרות כללי התנהלות בקורס משימה 1: דיוקן עצמי או איך להיות מקסימום אני אפשרות 1: מה בין אני אמיתי לאני כוזב (בורחסואני, ח.ל. בורחס) אפשרות 2 : הדיוקן האפל א .א.פּוהדיוקן הסגלגל אפשרות 3:אני ואני ...ואני תגובת הקורא בתוך הטקסט *** משימת סטודנטית

5. קהילה לומדת חשיבות השמעת הקול האישי לתהליך הלמידה בדיון רפלקטיבי על המשימה דף דיון ושאלות דיון

6. "מיץ פטל" – כינון קהילת פרשנות שיתופית הפרשנות של כל אחד מכם תיכתב בקובץ הנלווה להודעה נפרדת ומעודכנת ביחס לפרשנות הודעת חבר שלפניו. איך מוסיפים פרשנות ל"מיץ פטל" ? * הורידו את קובץ הסיפור המעודכן של חבר/ה שלפניכם לשמירה במחשב שלכם. * פתחו את קובץ הסיפור והוסיפו תגובת קורא אחת לטקסט הסיפור לפי בחירתכן, בסוגריים ובצבע אות שונה מצבע שחור. ציינו את שימכן. * שמרו את מסמך הסיפור . * העלו את מסמך הסיפור לדף דיון "מיץ פטל" ע"י פתיחת הודעה בשִמְכן, והוספת הקובץ ב"עיון". * הוסיפו כמה מלים נלוות לגוף ההודעה ואל תשאירו הודעתכן ל"ת=ללא תגובה הדגמת שרשור ההודעות הודעה 1 סיפור המקור נעמי טנא הודעה 2 הוספת פרשנות 1 גליה הלר הודעה 3 הוספת פרשנות 2 איילת בן מנחם וכו' וכו'

7. משימה שיתופית אינטראקטיבית איך נכין לעצמנו טלנובלה וירטואלית? האח הגדול דמויות בטלנובלה

8. קורס "ציפור, ציפור, מה את שרה? " בחוג לספרות • סוגי משימות • קריינות אמנותית לטקסט השירי חנה מרון קוראת "אמא מתהלכת", דליה רביקוביץ' • קולה של המלה או עיבוד מוסיקלי לשיר : מוסיף או גורע? ערן צור "בעיות זהות" מאת יונה וולך • משימת קריינות סטודנטים לשיר ושיפוט העיבוד המוסיקלי שלהם** דף המשימה1 **דף משימה2 • מסע אל ארץ האםמסע וירטואלי בעקבות שירהבגד מאת ד' רביקוביץ' • השיר שלי הוא גם השיר שלך סדנה מקוונת לשירה *** דף משימה *** מקראה מקוונת לשירה

9. סמינריון דידקטי להוראת ספרות סביבת למידה בMoodle משימות הסמינריון באתר בית ברל שלוש אחיות: קריאה אינטר-טקסטואלית ביצירת עגנון –מימוש הקשרים האינטר-טקסטואלים

10. כיתה ז' יחידת לימוד וירטואלית: "בא לי בלדה" • מסגרת הפרויקט • יחידת לימוד וירטואלית בסביבת למידה מתוקשבת, כיתות ז', 70 תלמידים • 2מורות לספרות, 7 סטודנטיות להוראת ספרות • מטרות • יישום מתודה חדשנית ללמידה בשלוש רמות הקהילה הלומדת: סטודנטים, מורים מנוסים ותלמידי בית הספר. • יישום עקרונות הלמידה השיתופית והעצמאית • ניצול העצמה והגיוון של הטכנולוגיה הגבוהה ללמידה משמעותית • תיאור • יחידת לימוד וירטואלית נבנית ע"י שבע הסטודנטיות במסגרת הסמינריון הדידקטי וההתנסות המעשית עבור שתי כיתות לימוד (כ70 תלמידים) בבית הספר. התלמידים לומדים בסיוע הכלים הבאים: • קבוצת דיון, הצגת תוצרים במסמכים אלקטרונים והעלאתם לוובפוליו, דוא"ל, יצירת סרט אנימציה, האזנה לקריינות, טקסטים מוערים כהייפרטקסט, משחק ומצגת. • התלמידים נחשפים ליחידת הלימוד במעבדת המחשבים, בבית הספר, אך לומדים בפועל מן הבית, בקבוצות שיתופיות. במהלך הלמידה הסטודנטיות ושתי המורות עוקבות, מדריכות ומעריכות את הלמידה מן הבית. • אתר הבלדה

11. כיתה ח'יחידת לימוד וירטואלית: "מה הסיפור שלך?" אתר הלמידה מצגת פרשנות של תלמידים כהבניית ידע בספרות אתגר קרת, עיניים נוצצות

12. כיתה ט' יחידת לימוד בין תחומית: "עיר השירים"(מקרא וספרות) ההתבוננות בטקסט הספרותי לאור הטקסט המקראי חושפת את זיקתו העמוקה למורשת הלשונית - תרבותית ולזהות היהודית-ישראלית. בשם שהוענק לסביבת הלמידה "עיר השירים" וכעקרון מארגן של האתר (רחובות ע"ש המשוררים) כלולה העיר כדימוי מנטלי וכמטפורה להוויה האורבנית שיש לה משמעות חברתית ותרבותית עבור התלמידים. בנוסף רומז השם לזיקה לעולם המקרא (שיר השירים). המשימות הלימודיות נכתבו ע"י הסטודנטים. הבחירה כערך (שלוש מתוך חמש עשרה משימות) והעצמת דו-שיח עשיר (מולטי-מדיה) ובלתי מתווך עם שיר, הם העקרונות עליהם מושתתת מוטיבציית הלמידה. לכל משימה הוצמד פורום דיון בו מתנהל תהליך למידה שיתופי. החברים בקהילת הלמידה יכולים לשאול שאלות, להגיב לאחרים, ללמוד זה מזה, להציג עבודות, לקבל עזרה משנים עשר מנטורים-סטודנטים, המורות והמד"פיות. תהליך למידה בהכוונה עצמית, בזוגות וביחידים, מתרחש מחוץ לכותלי הכיתה במינון, בקצב ובסגנון המתאים לכל תלמיד ותלמידה ובאחריות מורות שתי הכיתות אתר הלמידה בשדה אתר הלמידה

13. תלמידים כותבים בעיר השירים – בית ספר שרת אורון: אני לא מאמין שאני אומר את זה, אבל... נהניתי להכין את המשימה. רן ועומר SMS אני גר בדירה קטנה בשכונה קטנה בעיר קטנה ובמדינה קטנה שלה לב גדול. אבן גבירול, שלום רב. שמי דרור, אני תלמיד בכיתה ט'. ב"עיר השירים קראתי את שירך, "אמנון אני חולה". ברצוני לומר לך כי השיר ריגש אותי ועורר אצלי מחשבות רבות. אם הייתי יכול לשאול אותך שאלות, הייתי שואל אותך, האם באמת התכוונת ליצור מעין "סיפור המשך" לסיפור אמנון ותמר המקראי? השיר כאילו נותן מקום לתיקון... אהבתי נורא את השיר. מודה לך על כל שכתבת יצירות כל כך נפלאות. בהערכה רבה: דרור דור/ צפירה כשאני עומד בצפירה, הכל עומד: הציפורים עומדות, ולכמה שניות כבר לא מצייצות, העצים עומדים, אבל ללא שום תזוזה, כאילו גם הם נותנים כבוד. ולכמה שניות, אפילו אנחנו הישראלים שותקים. המכוניות עומדות, ולכמה שניות הם כבר לא מצפצפות. אנחנו הילדים עומדים בכיתות, גם נותנים כבוד. אבל תמיד יש את הילד האחד הזה, שמתחיל לבכות. גל / דיאלוג עם שיר "כישופים" ד' רביקוביץ' מחר אני ים גועש, קוצף ונרגע גל מתרומם לגבהים בגאות מתגאה ילדים משחקים על חופי שוחים במים –זהירות ישנה מערבולת.