都江堰

都江堰 余秋雨

題解 • 文體、主旨 • 李冰其人其事 • 世界文化遺產都江堰

本文節錄自《文化苦旅》，是一篇以實地考察為基礎的文化隨筆。都江堰位於川西平原的岷江上，於二千二百多年前由李冰父子所修建。這個古老工程以科學方法解決了四川人民的最大困擾─旱澇，成就富饒的天府之國，至今仍發揮其效益，於西元二○○○年被聯合國列入「世界文化遺產」。本文節錄自《文化苦旅》，是一篇以實地考察為基礎的文化隨筆。都江堰位於川西平原的岷江上，於二千二百多年前由李冰父子所修建。這個古老工程以科學方法解決了四川人民的最大困擾─旱澇，成就富饒的天府之國，至今仍發揮其效益，於西元二○○○年被聯合國列入「世界文化遺產」。本文以人文的角度對比長城和都江堰兩個工程。作者認為都江堰的氣勢雖然不如長城，卻能永續造福無數民眾，展現出一個獨特的精神世界，透露了建造者關心民瘼的智慧與仁慈。

文中並以潑墨般的氣勢，寫活了江水的磅礡壯觀，進而推崇李冰父子興修水利、福蔭蒼生的不朽德澤，及冰清玉潔的政治風範。文中並以潑墨般的氣勢，寫活了江水的磅礡壯觀，進而推崇李冰父子興修水利、福蔭蒼生的不朽德澤，及冰清玉潔的政治風範。全文借堰寫人，深掘歷史人物精魂，充滿濃厚的人文省思。

中文名稱: 青城山與都江堰 英文名稱: Mt.Qingcheng and Dujiangyan 青城山與都江堰于2000年根據文化遺產遴選標準C(II)(IV)(VI)被列入《世界遺產名錄》。都江堰是中國著名的古代水利工程，位於四川省成都平原西部的岷江上，今都江堰市城西。古時屬都安縣境而名為都安堰，宋元後稱都江堰。它處於岷江從山區瀉入成都平原的地方。

西元前256年，秦國蜀郡太守李冰和他的兒子，吸取前人的治水經驗，率領當地人民興建水利工程。都江堰建成後，成都平原沃野千里，成為「天府之國」，這項工程直到今天還在發揮著作用。成為一項舉世矚目的偉大工程。西元前256年，秦國蜀郡太守李冰和他的兒子，吸取前人的治水經驗，率領當地人民興建水利工程。都江堰建成後，成都平原沃野千里，成為「天府之國」，這項工程直到今天還在發揮著作用。成為一項舉世矚目的偉大工程。都江堰以其為「當今世界年代久遠、惟一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程」，與青城山共同作為一項世界文化遺產被列入世界文化遺產名錄。

李冰─一個愛民的地方官，傑出的科技專家、水利專家。約西元前二五六～前二五一年被秦昭王任為蜀郡守。李冰在其子李二郎的協助下，邀請有治水經驗的農民對岷江東流的地形和水情作了實地勘察，徵民工修建都江堰水利工程。李冰─一個愛民的地方官，傑出的科技專家、水利專家。約西元前二五六～前二五一年被秦昭王任為蜀郡守。李冰在其子李二郎的協助下，邀請有治水經驗的農民對岷江東流的地形和水情作了實地勘察，徵民工修建都江堰水利工程。實際上，李冰在岷江流域興辦了多項水利工程。比如沫水發源於蒙山，先是地下河，到南安流入岷江，因為受到山崖阻礙，水流湍急，航行困難，常使舟船遭到破壞。於是，李冰組織百姓開鑿河心中的山岩，整理水道，便利了航行。據《華陽國志》記載，李冰還在蜀郡修築橋梁，在廣郡開鑿鹽井，為開發成都平原，發展農業生產做出了重大的貢獻。

內江外江金剛堤飛沙堰

都江堰渠首的三大主體工程 1.魚嘴分水工程「魚嘴」是都江堰的分水工程，因其形如魚嘴而得名，它昂頭于岷江江心，把岷江分成內外二江。其設置極為巧妙，它利用地形、地勢，巧妙地完成分流引水的任務，而且在洪、枯水季節不同水位條件下，起著自動調節水量的作用。魚嘴

春天，岷江水流量小；灌區正值春耕，需要灌溉，這時岷江主流直入內江，水量約占六成，外江約占四成，以保證灌溉用水；洪水季節，二者比例又自動顛倒過來，內江四成，外江六成，使灌區不受水潦災害。春天，岷江水流量小；灌區正值春耕，需要灌溉，這時岷江主流直入內江，水量約占六成，外江約占四成，以保證灌溉用水；洪水季節，二者比例又自動顛倒過來，內江四成，外江六成，使灌區不受水潦災害。

2.飛沙堰溢洪道 飛沙堰的作用主要是當內江的水量超過寶瓶口流量上限時，多餘的水便從飛沙堰自行溢出；如遇特大洪水的非常情況，它還會自行潰堤，讓大量江水回歸岷江正流。另一作用是飛沙，岷江從萬山叢中急馳而來，挾著大量泥沙，石塊，如果讓它們順內江而下，就會淤塞寶瓶口和灌區。飛沙堰真是善解人意、排人所難，將上游帶來的泥沙和卵石，甚至重達千斤的巨石，從這裏拋入外江（主要是巧妙地利用離心力作用），確保內江通暢，確有鬼斧神功之妙。

3.寶瓶口引水口 寶瓶口，是前山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子，它是人工鑿成控制內江進水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。寶瓶口寬度和底高都有極嚴格的控制，古人在岩壁上刻了幾十條分劃，取名「水則」，那是我國最早的水位尺規。資料引用自網站：都江堰http://www.dujiangyan.org/index.htm

都江堰渠首工程主要有「魚嘴分水堤」、「飛沙堰溢洪道」、「寶瓶口進水口」三大部分構成，科學地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題，消除了水患，使川西平原成為「水旱從人」的「天府之國」。目前灌溉面積已達40餘縣，１９９８年超過一千萬畝。都江堰渠首工程主要有「魚嘴分水堤」、「飛沙堰溢洪道」、「寶瓶口進水口」三大部分構成，科學地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題，消除了水患，使川西平原成為「水旱從人」的「天府之國」。目前灌溉面積已達40餘縣，１９９８年超過一千萬畝。都江堰內含的系統工程學、流體力學等，在今天仍然是處在當代科技的前沿，普遍受到推祟和運用，然而這些科學原理，早在二千多年前的都江堰水利工程中就已加以運用。

世界遺產可分為自然遺產、文化遺產和文化與自然雙重遺產。世界遺產可分為自然遺產、文化遺產和文化與自然雙重遺產。中國的世界文化遺產有：長城、莫高窟、平遙古城、皖南古村落（西遞村、宏村）、承德避暑山莊和周圍寺廟、雲岡石窟、大足石刻、明清皇家宮殿、蘇州古典園林、秦始皇陵與兵馬俑、青城山與都江堰、曲阜孔廟孔林孔府、龍門石窟、明清皇家陵寢、天壇、頤和園、麗江古城、周口店北京人遺址、武當山古建築群、拉薩布達拉宮、高句麗王城、王陵及貴族墓葬、澳門歷史城區、廬山（文化景觀）、殷墟。

北京天壇 蘇州古典園林

自然景觀－指的是地形景觀、地質景觀、植被景觀、氣象景觀等。自然景觀－指的是地形景觀、地質景觀、植被景觀、氣象景觀等。人文景觀－指的是産業景觀、城鄉聚落景觀、文化景觀、人爲構造物景觀等。中國的世界自然遺產有：九寨溝風景名勝區、武陵源風景名勝區、黃龍風景名勝區、雲南三江併流保護區、四川大熊貓棲息地。中國的世界文化與自然雙遺產有：泰山、黃山、峨眉山和樂山大佛、武夷山。

黃山九寨溝

作者 • 生平著作 • 寫作分期 • 寫作風格 • 文學主張

余秋雨，民國三十五年生，中國浙江省餘姚縣人。曾任上海戲劇學院院長，上海寫作協會會長，現任復旦大學、同濟大學、上海大學兼職教授。為中國當代戲劇、美學專家，也是著名文化史學者和散文家。余秋雨，民國三十五年生，中國浙江省餘姚縣人。曾任上海戲劇學院院長，上海寫作協會會長，現任復旦大學、同濟大學、上海大學兼職教授。為中國當代戲劇、美學專家，也是著名文化史學者和散文家。余秋雨的散文往往透過實地考察，以歷史文化的時間感與身歷其境的空間感交錯而成，從不同的角度來審美、思考與反省，並觸發所感。集敘事、寫景、抒情和議論為一體，筆調融合知性與感性，風格厚實醇美。

余秋雨於西元一九八七年獲頒中國「國家級凸出貢獻專家」榮譽稱號；一九九三年再獲「上海文學藝術大獎」。著有《戲劇理論史稿》、《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》等書。余秋雨於西元一九八七年獲頒中國「國家級凸出貢獻專家」榮譽稱號；一九九三年再獲「上海文學藝術大獎」。著有《戲劇理論史稿》、《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》等書。

求學生涯 余秋雨先生，西元一九四六年出生於浙江省餘姚縣。這個不太富有卻有著深厚文化傳統的城市，曾經出過王陽明、黃宗羲、嚴子陵、朱舜水等人物。十二歲時，余秋雨離開家鄉到上海求學，在上海晉元中學讀書時，他以出色的學業成績名列前茅。在該校九十週年校慶時，他與丁關根、翁史烈等人一起列入該校的英才榜。當年余秋雨先生可以考入任何一所知名大學，但他偏偏選中了上海戲劇學院戲劇文學系，並以優秀的成績留校任教。後來還一度擔任上海戲劇學院院長。

文革後閉戶苦讀的歲月 余秋雨曾有過一次長達數年之久的閉戶讀書的歲月。「文革」結束不久，他制定了一套讀書計畫，開始系統地研讀從古希臘、羅馬到當代偉大思想家的經典著作。這一段閉戶苦讀的歲月，使他感到自己的淺薄，感到了心靈的震撼。於是他對文化與人生的感悟也產生了脫胎換骨的變化。

讀萬卷書行萬里路 歷時七年之久的文化苦旅和山居筆記，是余秋雨又一次人生和學術的大轉移。它們不但是對社會歷史的一次整體反思，更是對自我的一次整體超越。余秋雨是個獨行者。他去最多的地方，總是古代文化和文人留下較深腳印的地方。他喜愛山水，但是他心底的山水並不完全是自然山水，而是一種「人文山水」。這是中國歷史文化悠久的魅力和它對他的長期薰染造成的。

余秋雨認為：「文化人必須進入文化現場，並且融化自己的靈魂於其間，才可能成為一個真正的文化人，才能憑藉文學之筆帶動讀者進入另一階段的人心現場，將自己所悟到的、所想到的轉化為一篇篇翔實豐富的文學記錄。這樣的文學作品才可能贏得更多的讀者的關注。」余秋雨認為：「文化人必須進入文化現場，並且融化自己的靈魂於其間，才可能成為一個真正的文化人，才能憑藉文學之筆帶動讀者進入另一階段的人心現場，將自己所悟到的、所想到的轉化為一篇篇翔實豐富的文學記錄。這樣的文學作品才可能贏得更多的讀者的關注。」這或許就是《文化苦旅》和《山居筆記》熱銷不衰的真正原因。

文學主張 余秋雨對寫作的看法寫作這件事，是寫作人與讀者的心理溝通，素昧平生的讀者有一些心理底線，這也就決定了寫作人的心理底線。我們應該多想想這些心理底線，以便找到一個立足點。沒有立足點，做出來的姿勢再美麗也要鬧笑話。

尊重讀者，首先要吸引讀者。 一生中有幾本書不能吸引讀者，這幾本書等於白寫；一本書中有幾篇文章不能吸引讀者，這幾篇文章等於白寫，一篇文章中有幾句話不能吸引讀者，這幾句話等於白寫。完全不考慮吸引力而自鳴清高，也是一種人生態度，有時候還是一種值得仰望的人生態度。抱有這種人生態度的人可以做很多事情，就是不適合寫文章。

文章的吸引力要依仗一些技巧性措施。懸念的布置、節奏的調節、抑揚的搭配，都應該講究。也有少數老手，把這些講究變成了本能性的習慣，不必多加考慮就處處妥貼，就像古代詩人，隨口一吟便合乎平仄，又像表演大師，放鬆一演也步步見彩，於是有人總結說，最高的技巧是放棄技巧。但能達到這個水平的能有幾人？在多數情況下還需多加錘煉。文章的吸引力要依仗一些技巧性措施。懸念的布置、節奏的調節、抑揚的搭配，都應該講究。也有少數老手，把這些講究變成了本能性的習慣，不必多加考慮就處處妥貼，就像古代詩人，隨口一吟便合乎平仄，又像表演大師，放鬆一演也步步見彩，於是有人總結說，最高的技巧是放棄技巧。但能達到這個水平的能有幾人？在多數情況下還需多加錘煉。除此之外，還需要心存一種檢查機制，看看何處出現了厭倦性因素，一旦發現，立即清除。總之，沒有吸引力的文章是沒有讀者的，沒有讀者的文章是沒有存在意義的。

課文注釋 • 第一二三四段 • 第五六七八段 • 第九十十一十二段 • 第十三十四十五十六段 • 第十七十八十九二十段 • 第二十一二十二段 • 第二十三段

我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城， 而是都江堰。長城當然也非常偉大，不管孟姜女們如何痛哭流涕，站遠了看，這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長城到了八達嶺一帶已經沒有什麼味道，而在甘肅、陝西、山西、內蒙一帶，勁厲的寒風在時斷時續的頹壁殘垣間呼嘯，淡淡的夕照、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對歷史、對歲月、對民族的巨大驚悸，感覺就深厚得多了。

長城：中國古代最大的防禦性軍事工程，始建於春秋戰國時代，經過歷代的增補修築，現存長城為明代所修，東起遼東，西至嘉峪關，全長一萬餘華里，故名萬里長城。長城：中國古代最大的防禦性軍事工程，始建於春秋戰國時代，經過歷代的增補修築，現存長城為明代所修，東起遼東，西至嘉峪關，全長一萬餘華里，故名萬里長城。都江堰：秦昭王時，蜀郡守李冰父子訪察岷江水脈，因勢利導所完成的水利工程。堰，音ㄧㄢˋ。孟姜女：民間傳說中的人物。秦始皇徵調壯丁修築萬里長城，孟姜女之夫為築城役人，不堪勞苦而死，孟姜女萬里尋夫，哭倒長城，得夫屍骸，因悲慟而投水自盡。

八達嶺：位於北京市西北七十公里處，地理環境優越，是通往山西、內蒙古、張家口的交通要道，此段長城是較早對外開放的遊覽區。八達嶺：位於北京市西北七十公里處，地理環境優越，是通往山西、內蒙古、張家口的交通要道，此段長城是較早對外開放的遊覽區。

但是，就在秦始皇下令修長城的數十年前，四川平原上已經完成了一個了不起的工程。它的規模從表面上看遠不如長城宏大，卻注定要穩穩當當地造福千年。如果說，長城占據了遼闊的空間，那麼，它卻實實在在地占據了邈遠的時間。長城的社會功用早已廢弛，而它至今還在為無數民眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國，每當我們民族有了重大災難，天府之國總是沉著地提供庇護和濡養。因此，可以毫不誇張地說，它永久性地灌溉了中華民族。

有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說得近一點，有了它，抗日戰爭中的中國才有一個比較安定的後方。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說得近一點，有了它，抗日戰爭中的中國才有一個比較安定的後方。

汩汩：音ㄍㄨˇ ㄍㄨˇ ，水流動的樣子。 旱澇：旱災和水災。澇，音ㄌㄠˋ。天府之國：形容土地肥沃，物產豐富的地方。多指中國四川而言。濡養：滋潤哺育。濡，音ㄖㄨˊ，引申為潤澤。川行華章：此指李白、杜甫、陸游在四川時期的作品

它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細細浸潤節節延伸，延伸的距離並不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活；長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親，只知貢獻，一查履歷，長城還只是它的後輩。它，就是都江堰。

我去都江堰之前，以為它只是一個水利工程罷了， 不會有太大的遊觀價值，連葛洲壩都看過了，它還能怎麼樣？只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。

修繕：修補、整飭。繕，音ㄕㄢˋ，修補。 履歷：經歷，此指都江堰的歷史。葛洲壩：中國著名的水利工程，位於長江三峽出口，湖北省宜昌市境內。青城山：中國道教發源地，四川四大名山之一，位於都江堰市西南十五公里。因青山四合，狀若城廓，故名。灌縣：位於成都平原西北，因地處都江堰首，故名灌縣。西元一九八八年撤銷灌縣，設立都江堰市。

七轉八彎，從簡樸的街市走進了一個草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤，眼前愈顯清朗，也沒有誰指路，只向更滋潤、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異股股疊疊：指一道道規整有序的水流。天地間開始有點異常，一種隱隱然的騷動，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際，如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急於趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的，終於陡然一驚，我已站在伏龍館前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。七轉八彎，從簡樸的街市走進了一個草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤，眼前愈顯清朗，也沒有誰指路，只向更滋潤、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異股股疊疊：指一道道規整有序的水流。天地間開始有點異常，一種隱隱然的騷動，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際，如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急於趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的，終於陡然一驚，我已站在伏龍館前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。

即便是站在海邊礁石上，也沒有像這裡這樣強烈地領受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會，聚會得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實實的水，可掬可捧的水。這裡的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅壩，立即乖乖地轉身改向，再在另一道堅壩上撞一下，於是又根據築壩者的指令來一番調整……也許水流對自己的馴順有點惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現出一種更壯麗的馴順。即便是站在海邊礁石上，也沒有像這裡這樣強烈地領受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會，聚會得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實實的水，可掬可捧的水。這裡的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅壩，立即乖乖地轉身改向，再在另一道堅壩上撞一下，於是又根據築壩者的指令來一番調整……也許水流對自己的馴順有點惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現出一種更壯麗的馴順。

已經咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯了方位。陰氣森森間，延續著一場千年的收伏戰。水在這裡，吃夠了苦頭也出足了風頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強悍的生命付之於規整，付之於企盼，付之於眾目睽睽。看雲看霧看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。這一切，首先要歸功於遙遠得看不出面影的李冰。四川有幸，中國有幸，公元前二五一年出現過一項毫不惹人注目的任命：李冰任蜀郡守。

隱隱然：不分明的樣子。 伏龍館：指伏龍觀。傳說李冰治水，在此降伏孽龍而得名。浩蕩：水勢洶湧壯闊。股股疊疊：指一道道規整有序的水流。咆哮：音ㄆㄠˊㄒㄧㄠˋ，此指波濤的巨大聲響。

眾目睽睽：指眾人睜大眼睛注視著。睽睽，音ㄎㄨㄟˊ ㄎㄨㄟˊ，注視的樣子。李冰：戰國時人，約西元前二五六～二五一年被秦昭王任為蜀郡守。他在四川任職期間，修建了都江堰。

此後中國千年官場的慣例，是把一批批有所執持的學者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實踐科學家。這裡明顯地出現了兩種判然不同的政治走向。在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災，是滋潤，是濡養，它要實施的事兒，既具體又質樸。他領受了一個連孩童都能領悟的簡單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那麼四川的統治者必須成為水利學家。此後中國千年官場的慣例，是把一批批有所執持的學者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實踐科學家。這裡明顯地出現了兩種判然不同的政治走向。在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災，是滋潤，是濡養，它要實施的事兒，既具體又質樸。他領受了一個連孩童都能領悟的簡單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那麼四川的統治者必須成為水利學家。前不久我曾接到一位極有作為的市長的名片，上面的頭銜只印了「土木工程師」，我立即追想到了李冰。

沒有證據可以說明李冰的政治才能，但因有過他， 中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領。執持：堅持原則或理想。判然：清楚分明的樣子。浚理：整治水道。浚，音ㄐㄩㄣˋ。冰清玉潔：比喻人品高潔。又作「玉潔冰清」。

他當然沒有在哪裡學過水利。但是，以使命為學校，死鑽幾載，他總結出治水三字經（「深淘灘，低作堰」）、八字真言（「遇灣截角，逢正抽心」），直到二十世紀仍是水利工程的圭臬。他的這點學問，永遠水氣淋漓，而後於他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風乾，鬆脆得無法翻閱。他當然沒有在哪裡學過水利。但是，以使命為學校，死鑽幾載，他總結出治水三字經（「深淘灘，低作堰」）、八字真言（「遇灣截角，逢正抽心」），直到二十世紀仍是水利工程的圭臬。他的這點學問，永遠水氣淋漓，而後於他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風乾，鬆脆得無法翻閱。他沒有料到，他治水的韜略很快被替代成治人的計謀；他沒有料到，他想灌溉的沃土將會時時成為戰場，沃土上的稻穀將有大半充作軍糧。他只知道，這個人種要想不滅絕，就必須要有清泉和米糧。

深淘灘低作堰：李冰所定的歲修原則，作為每年修整水道時淘挖泥沙的深度標準。「深淘灘」是說淘挖淤積在江底的泥沙要深些，以免內江水量過小，不敷灌溉用；「低作堰」是說飛沙堰堰頂不可修築太高，以免洪水季節洩洪不暢，危害成都平原。深淘灘低作堰：李冰所定的歲修原則，作為每年修整水道時淘挖泥沙的深度標準。「深淘灘」是說淘挖淤積在江底的泥沙要深些，以免內江水量過小，不敷灌溉用；「低作堰」是說飛沙堰堰頂不可修築太高，以免洪水季節洩洪不暢，危害成都平原。遇灣截角逢正抽心：治理岷江和排洪河道的方法。「遇灣截角」指歲修時遇河流彎段，在凸岸截去沙灘角，在凹岸設挑流（改變主流方向）護岸工程，使其順直一些，減輕主流對凹岸的沖刷。

「逢正抽心」指遇到順直淤塞的河道，應當深挖淤塞河床的中間部位，達到主流集中的目的，使江水安行於水道，避免沖毀河岸，毀壞農田。「逢正抽心」指遇到順直淤塞的河道，應當深挖淤塞河床的中間部位，達到主流集中的目的，使江水安行於水道，避免沖毀河岸，毀壞農田。水氣淋漓：此指元氣充沛之意。韜略：謀略。韜，音ㄊㄠ。

他大愚，又大智；他大拙，又大巧。他以田間老農的思維，進入了最澄澈的人類學的思考。他大愚，又大智；他大拙，又大巧。他以田間老農的思維，進入了最澄澈的人類學的思考。他未曾留下什麼生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們去猜詳。人們到這兒一次次納悶：這是誰呢？死於兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗亭前，「你走這邊，他走那邊」的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。沒有一個人能活得這樣長壽。秦始皇築長城的指令，雄壯、蠻嚇、殘忍；他築堰的指令，智慧、仁慈、透明。

有什麼樣的起點就會有什麼樣的延續。長城半是壯膽半是排場，世世代代，大體是這樣。直到今天，長城還常常成為排場。有什麼樣的起點就會有什麼樣的延續。長城半是壯膽半是排場，世世代代，大體是這樣。直到今天，長城還常常成為排場。大拙又大巧：化用《老子》第四十五章：「大巧若拙。」硬扎扎：堅固。扎，音ㄓㄚ。猜詳：詳加猜測。

都江堰一開始就清朗可鑑，結果，它的歷史也總顯出超乎尋常的格調。李冰在世時已考慮事業的承續，命令自己的兒子作三個石人，鎮於江間，測量水位。李冰逝世四百年後，也許三個石人已經損缺，漢代水官重造高及三米的「三神石人」測量水位。這「三神石人」其中一尊即是李冰雕像。這位漢代水官一定是承接了李冰的偉大精魂，竟敢於把自己尊敬的祖師，放在江中鎮水測量。他懂得李冰的心意，唯有那裡才是他最合適的崗位。這個設計竟然沒有遭到反對而順利實施，只能說都江堰為自己流瀉出了一個獨特的精神世界。都江堰一開始就清朗可鑑，結果，它的歷史也總顯出超乎尋常的格調。李冰在世時已考慮事業的承續，命令自己的兒子作三個石人，鎮於江間，測量水位。李冰逝世四百年後，也許三個石人已經損缺，漢代水官重造高及三米的「三神石人」測量水位。這「三神石人」其中一尊即是李冰雕像。這位漢代水官一定是承接了李冰的偉大精魂，竟敢於把自己尊敬的祖師，放在江中鎮水測量。他懂得李冰的心意，唯有那裡才是他最合適的崗位。這個設計竟然沒有遭到反對而順利實施，只能說都江堰為自己流瀉出了一個獨特的精神世界。

都江堰

都江堰

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