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幸福學 (992). 黃明虹 HUANG MING HUNG 莫斯科國立大學 藝術史學系博士生. 幸福最簡單的定義. 幸福 ，一種因精神和物質都滿足的心理狀態。 幸福 是感到自己的需要、條件和活動趨向和諧的生活狀態，也可以理解為對欲望的滿足。.
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幸福學 (992) • 黃明虹 HUANG MING HUNG • 莫斯科國立大學 藝術史學系博士生
幸福最簡單的定義 • 幸福，一種因精神和物質都滿足的心理狀態。 • 幸福 是感到自己的需要、條件和活動趨向和諧的生活狀態，也可以理解為對欲望的滿足。
英文：Well-being; Happiness; Blisshappy 幸福是人在創造生活條件的社會實踐中，由於感受和理解到個人 ,集體乃至人類的目標，理想和正義公益之事業的實現而得到人格上的滿足。（倫理學標準概念） 幸福是指人感知自己的需要、條件和活動趨向和諧的生活狀態。人對生活的滿意感、和諧感。 用一個簡單的比喻就是:貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸.睡覺睡到自然醒，數錢數到手抽筋 因此幸福也可以理解為對欲望的滿足。
Happiness的原義 • 幸福快樂的名詞“Happiness”來自冰島文的“Happ”，或是古挪威語的“Hap”，意思是「好運」或是「機運」。而與“Happ”有關的字根，有「偶然」（Haphazard）和「偶發事件」（Happenstance）等字。 因此，對於語言主義的擁護者，這種突而其來的幸運才是讓你感到真正幸福的方式。
古希臘哲學與幸福 • 以「德性」( virtue, arete ) 作為倫理學的主要關懷。以「德性」為主要議題的倫理學有兩個特色： 第一、德性的內容，是與「幸福」( happiness, eudaimonia ) 的構思息息相關，因為基本上希臘人大致上都同意幸福必須以德性為條件。 第二、古希臘倫理學將重點放在「行為者」之上，較為強調「我應該成為哪一種人」或者「如何成為一個良善的人」等問題。由於古希臘自詭辯家 ( sophists ) 以降一直到亞理斯多德，對於何謂「幸福」都有不同的看法，因此他們對於德性也有許多分歧的意見。 • 詭辯家的幸福觀點：權力即幸福 ，「人是衡量一切的尺度」 • 蘇格拉底 比較不關注事物的本質及宇宙的生成，他只關心人類的幸福。「違反自己的理性就會不快樂」一切無關幸福的探索都是虛妄，都是對人有害的，因為它損傷了我們感受幸福的心靈。蘇格拉底的幸福故事
亞里斯多德 是從「目的論」觀點來談幸福。 幸福就是所有事物的最終目標，一切技藝、一切活動就是為了這個目的。 從目的論來說，不僅事出有因，而且總是朝向某種善（good），目的即善，這是亞里斯多德的預設。因此，幸福作為最後、最高的目的，當然就是最後、最高的善。 亞里斯多德認為「若德性有多種，則需合於那最美好、最完滿的德性。」 他認為具備德性的人，比較容易克服困境，得到快樂，獲致幸福。不過他認為靈魂的善「是主要的、最高的善」，「幸福就是靈魂的一種合於德性的現實活動」。 平衡、節制，才能有快樂幸福的生活 (自由與責任)
康德(Kant 1724-1804)的倫理學以「來自義務」為真正道德的準則，但「幸福」是意念的對象。 康德認為「福德一致」-- 道德行動如何是目的(幸福)與又是義務(做人原則)，只有在下列兩種情況: 1. 促進他人幸福 2. 增加自己的完善 「直言律令」(最高原則): 尊重每個人的本身，而不要把他當成達成某種外在目的的手段；不可以為了自己的利益利用別人；「己所欲，施於人」 為了遵守道德法則而行動時，我們的心和行為才是自由的。
當工作充滿變化和挑戰性，我們從忙碌的過程和將要達到的成功就會感到幸福。當工作充滿變化和挑戰性，我們從忙碌的過程和將要達到的成功就會感到幸福。 如果最後真的成功了，則能夠體會高漲的滿足和幸福。 「人不會在一切順利時，感到幸福，而是在由壞轉好的情況下才會感到幸福」 目標的幸福
競爭的幸福 • 「目標的幸福」是通過個人的奮鬥，「競爭的幸福」是有伴隨著對手。 • 拳擊手的勝利 • 國家的比賽、排名
合作的幸福 • 合作的行為可能表現的很無私，但其實是通過合作來利己。 • 但生活中，一些小小的合作常會帶給我們微妙的幸福。(陌生的親密關係) • 城市化的問題: 競爭性增強，合作性減弱 跌倒的實驗 (村民不是個別樂意助人，而是以小群體的形式生活)
繁衍後代的幸福 • 從墜入愛河、結為伴侶、懷孕、分娩，成功產下後代，都可以激起原始的幸福感。 • 對家庭的愛超過其他的關係 • 母親的角色很吃重，必須仰賴父親和祖父母 • 祖父母的角色又是一種繁衍後代的幸福的延續
感官的幸福 • 「幸福就靠一頓悠閒的早餐」 • 享樂主義:「我們應該向這些基本的生理慾望投降，並且盡可能滿足這些慾望」
智慧的幸福 • 下棋、打牌、玩電腦…到藝術創作和科學研究 • 大腦得到操練並進行複雜的思考 • 科學研究– 提出新問題、尋找新答案時理智的樂趣 • 藝術創作 – 隨性 自我滿足 熱情的心靈活動 • 猜字遊戲
節奏的幸福 • 音樂、舞蹈、歌唱、韻律健身操、體操…人會被奇妙多變的興奮感驅使，會暫時拋開理智的控制，臣服於節奏的主宰，會突然感到十分愉悅 • 肌肉享受一連串節奏均勻的重複動作 • 心跳 呼吸的頻率 • 身體裡面安多芬 endorphin(身體天然的嗎啡)的分泌，製造愉悅快樂的情緒 • 運動會令人興奮，產生類似吸食大麻的效果
自虐式的幸福 • 一般的人很難理解 • 健康狂熱者、節食狂熱者、嚴格素食者、守身如玉獨身者 • 理想的做法是適度，不過分也不克制 • 恐佈分子自殺式的幸福– 受虐幸福的最極端例子(自認是神聖的殉教，保證他們來世永恆幸福的快速通道)
冒險的幸福 • 覺得生活中缺乏深刻的挑戰，厭倦平靜無聊，對自己在冒險中生存下來之刺激感無限渴望 • 極限運動: 攀登 跳傘 地鐵衝浪 高空彈跳 … • 完成任務:「幸福的鑰匙是自由，自由的鑰匙是勇氣」；「用奪走你呼吸的事物而不是呼吸的次數」；「為避免受傷，請遵循以下指示: 呆在房間躺著，別從床上跳下來，什麼事都別做光睡覺」
平靜的幸福 • 遠離塵囂、沉思冥想、讓意識變空白、超脫安寧，理論上可以把幸福狀態保持更長 • 「四大皆空」: 所有慾望的喪失；「涅盤」: 一種深刻的內在自由和超脫，平靜而幸福
信仰的幸福 • 最虔誠的時刻，會有特別的靈魂幸福 • 全能的、充滿力量的造物主 • 如果暫時擱置理智，而向超自然的超級父母尋求幫助，就會退回充滿信任感的嬰兒時期，獲得極大的幸福感 • 當虔誠的信徒一起崇拜時，他們會感到一波波愉悅的浪濤襲來 • 幼兒化的特質: 人類成長的傾向 • 永遠都是神的孩子
消極的幸福 • 弗洛依德:「人試圖藉著消除不幸來獲得幸福」人類感受痛苦比感受幸福還強烈 • 生命是充滿痛苦的大沙漠，偶然才可看到快樂的綠洲 • 生病的人: 服藥時刻 • 健康的人: 覺得人生無聊，沒有意義..有時藉由化學性方法尋求幸福或購買幸福(快感)、躲進虛構世界求安慰
化學的幸福 • 幾千年的歷史 • 藉由化學物質的幫助來尋求快速的幸福(快感) • 蘑菇 仙人掌 古柯葉 大麻 鴉片 嗎啡 海洛因 • 上癮 付出沉重代價: 損害身心健康，沒有一種是對生活有益 • 「軟性毒品」: 咖啡 茶 煙 酒 槟榔
幻想的幸福 • 人類擁有享受象徵性思考過程的獨特能力 • 語言的發展與應用 • 不像化學的幸福那樣照成直接傷害，但可能有間接損害的擔心 • 幻想成為現代文明主要的幸福泉源
滑稽的幸福 • 笑 使我們更健康 產生幸福感 • 效能使體內產生具止痛效果的腦內啡(endorphin亦稱安多芬 ） • 印第安那州大學的實驗:增強40%免疫系統 • 孩童期培養出的“安全恐懼” • 幽默是一種深奧的思維過程
意外的幸福 • 這是「幸福」的最初定義 “Happiness”來自冰島文的“Happ”，或是古挪威語的“Hap”，意思是「好運」或是「機運」。而與“Happ”有關的字根，有「偶然」（Haphazard）和「偶發事件」（Happenstance）等字。
幸福的模樣 • 幸福是個人由於理想的實現或接近而引起的一種內心滿足。幸福不僅包括物質生活，也包括精神生活；個人幸福依賴集體幸福，集體幸福高於個人幸福；幸福不僅在於享受，而主要在於勞動和創造的過程。 幸福是懷有一顆感恩的心；擁有一個健康的身體；有一些值得信賴的朋友；有一個和睦的家庭和一個充滿希望的明天。 幸福是一種感覺，它不取決於人們的生活狀態，而取決於人的心態。感覺幸福的時候一切看起來都是那麼美好。一個人在地裏勞動，滿頭大汗，可是他覺得很幸福，他就是幸福的；另一個人在自家花園裏散步，可是他覺得自己很不幸福，他就是不幸福的。其實，你覺得你幸福你就是幸福的，幸福與不幸福都在你自己的心中。 幸福是做自己喜歡的事情，是和自己喜歡的人在一起。事業做成了，願望實現了，你愛的人與你結婚了，你應該是幸福的了。
幸福學理論基礎 • 幸福是人在創造生活條件的社會實踐中，由於感受和理解到個人、集體乃至人類的目標、理想和正義公益之事業的實現而得到人格上的滿足。 • 幸福是人與人激情的熱流從心河弛向愛之深海的溫馨；是善良人的單純。當人們付出責任的汗水，其額頭必然散發出幸福的光芒。為幸福學的產生奠定了理論基礎。
幸福感 • 「改善時刻」「情況好轉」 • 強烈的幸福感: 瞬間即逝(ex.剛得勝的運動員 和初見寶寶的父親) • 目標達成: 增加“目標幸福”，不要只是一值進行瑣碎、重複的活動 • 關愛與幫助他人 • 生命找到價值 得到認可 • 當我們發現自己恰巧符合基本人性的特徵時，幸福感會比較高: 進取心 好奇心 競爭心助人心 社交性 嬉戲性 具想像力…使生活富有生動樂趣 • 幸福來源多采多姿
名人的見解 • 幸福是生活目標: 幸福是生命當務之急(Ruth Benedict) 幸福是生命唯一的認可(George Santayana) 我們擁有時間全部都是為了幸福(Albert Camus) 幸福是人類行為的秘密動機(William James)
名人的見解 • 幸福是一種態度 幸福不在於有多少幸運的事，而在於我們對它們的態度(A. Solzhenitsyn) 幸福在於品味，不在於物質(Rochefoucauld) 幸福對外在事物與環境的依賴比多數人所認為的更少(William Cowper)
名人的見解 • 幸福是短暫的 幸福補充了人生的高度，但缺乏了長度(Thomas Gray) 幸福如同蝴蝶一樣出現，為我們帶來短暫的快樂時光(Anna Pavlova)
名人的見解 • 幸福難以捉摸 幸福就像用手抓住水一樣(Michelangelo) 幸福就像被斟滿的玻璃杯，要小心的端著(Barbery D’Aurevilly)
名人的見解 • 幸福是不可追求的 不去追求幸福，才能抓住幸福(F. L. Lucas) 幸福是你在創造其他東西的過程中獲得的副產品(Aldous Hexley) 幸福總是不經意地到來，不可能以它當為目標而得到它 (N. Hawthorne)
名人的見解 • 幸福是不可能實現的 幸福只有在天堂才能夠實現(E. Davies) 幸福是想像中的東西，生的人認為死者是幸福的(Thomas Szaz) 幸福只是美夢，傷悲才是現實(Voltaire) ：「我並不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利。（. I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.）」 幸福是妄想，苦難是現實(叔本華/悲觀主義)
名人的見解 • 幸福是成就 幸福是做一個人真正的工作(Marcus Aurelius) 幸福並不存在於其本身，而再於如何實現它(Dostoevsky) 一個人願意做自己的時候，就是幸福(Erasmus) 幸福不是擁有你想要的，而是想要你所擁有的(Hyman Schachtel)
名人的見解 • 幸福是各式各樣的 不應該只對四分之一的幸福有所期待(Sigmund Freud) 幸福就像不滿一樣，以各種不同方式出現(C. C. Colton) 幸福在於愉快的感覺的多樣性(Samuel Johnson)
名人的見解 • 幸福在於瑣事中 幸福是為了不重要的事而忙碌(E. Newton) 幸福就是從瑣碎的事情中獲得直接的知覺享受(Hugh Walpole) 幸福是不期待太多的幸福(B. Fortenelle)
名人的見解 • 幸福是獲勝的 幸福在於擁有別人得不到的東西(H. W. Shaw) 幸福就是感到權力增大(F. Nietzshe)
名人的見解 • 幸福是分享與合作 只為我們自己尋找幸福是永遠也不可能找到的(Thomas Merton) 幸福就是讓自己看到別人也幸福(B. Russell) 幸福是偉大的愛和許多付出(Oliver Schriener)
名人的見解 • 幸福是感官的 幸福就是好存款、好廚子和好胃腸(Jean-jacques Rousseau) 幸福就是好身體和壞記性(Ingrid Bergman) 幸福就是未曾悔悟的縱情享樂(蘇格拉底)
名人的見解 • 幸福是物質主義 幸福就是有一筆金額巨大的收入(Jane Austen) 幸福是充足的財產和奴隸，以及能獲得更多東西的能力(Aristotle)
名人的見解 • 幸福是動腦筋的 幸福是沉默地運用計謀而對其他一切視若無睹(G. Flaubert) 幸福是一瓶名貴的陳年葡萄酒，對於不懂的人卻淡而無味(Logan Smith)
名人的見解 • 幸福是消極的 幸福是穿插在不幸之間的停頓間隔(Don Marquis) 幸福是躲避不幸時組成的(Alphonse Karr)
