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食在客家 — 從飲食看客家民俗文化. 報告人:陳逸君 國立雲林科技大學 文化資產維護系 助理教授. 飲食,不僅是一種功能性的工具行為,以維持人類之生命,它更是具有深層意涵的表達行為,用不同的飲食風味呈現多樣的文化符碼。. 香港美食作家陳紀臨、方曉嵐曾比較中國、香港及臺灣三地之經典客家菜式,研究其典故、做法和烹製訣竅,提出三地客家飲食文化之共同性為: 重山珍、輕海味; 重內容、輕形式; 重原味、輕混濁; 重蒸煮、輕煎炸。. 許多臺灣學者指出:「鹹」、「香」、「肥」、「油」是傳統客家飲食口味四大要素。
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食在客家—從飲食看客家民俗文化 報告人:陳逸君 國立雲林科技大學 文化資產維護系 助理教授
飲食,不僅是一種功能性的工具行為,以維持人類之生命,它更是具有深層意涵的表達行為,用不同的飲食風味呈現多樣的文化符碼。飲食,不僅是一種功能性的工具行為,以維持人類之生命,它更是具有深層意涵的表達行為,用不同的飲食風味呈現多樣的文化符碼。
香港美食作家陳紀臨、方曉嵐曾比較中國、香港及臺灣三地之經典客家菜式,研究其典故、做法和烹製訣竅,提出三地客家飲食文化之共同性為:香港美食作家陳紀臨、方曉嵐曾比較中國、香港及臺灣三地之經典客家菜式,研究其典故、做法和烹製訣竅,提出三地客家飲食文化之共同性為: • 重山珍、輕海味; • 重內容、輕形式; • 重原味、輕混濁; • 重蒸煮、輕煎炸。
許多臺灣學者指出:「鹹」、「香」、「肥」、「油」是傳統客家飲食口味四大要素。許多臺灣學者指出:「鹹」、「香」、「肥」、「油」是傳統客家飲食口味四大要素。 • 不同學者指出的傳統客家飲食特色,正顯露出客家人的族群特性─勤勞、節儉、實際、低調。 • 其實,傳統客家飲食味蕾與客家人的食材處理方式,如醃、曬、醬、麴…等,有著密切的關係。
客家人雖然比較不重視飲食的精緻性和藝術性,在長期歷史發展進程中,與其生態環境互動之下,因氣候、水土與農林畜產品逐漸改變或調整客家人傳統的飲食習慣,而積澱出臺灣客家人的族群飲食特徵。客家人雖然比較不重視飲食的精緻性和藝術性,在長期歷史發展進程中,與其生態環境互動之下,因氣候、水土與農林畜產品逐漸改變或調整客家人傳統的飲食習慣,而積澱出臺灣客家人的族群飲食特徵。
食在客家!由飲食行為可以看出什麼樣的客家文化呢?食在客家!由飲食行為可以看出什麼樣的客家文化呢?
早期客家食材的取得 • 一般而言,傳統客家飲食的料理方式不會太講究,食材平凡、刀工粗獷、料理簡單、講求樸實,其主因在於食材取得的問題。
主食 • 一般而言,地理條件、生產技術會限制地方的物產,飲食偏好亦會造就族群獨特的味蕾。 • 稻米是客家人的主食,由於產量有限,無法提供全家人食用,因此雜糧成為重要的替代食物,在臺灣客家庄常見的雜糧有山藥、樹薯、芋頭、蕃薯、蕨根…等。 蕨根種類很多,如腎蕨、烏毛蕨、鳳尾蕨等,梅州使用的蕨根就有17種之多
台灣客家人的主食 • 經濟條件允許的家庭,每天三餐以米飯為主食。特別是早餐吃乾飯,才能應付一整天勞動的體力消耗。 • 經濟狀況較差的人家,則以蕃薯、樹薯、芋頭、蕨根、山藥…等做為主食,米飯為副食。 • 除日常三餐外,米還可以釀酒,磨成粉漿,製成米粉或各種粄類。
代用主食 • 蕃薯和樹薯曬乾後,可以磨成粉狀,以利於收藏,要吃的時候,取一些蕃薯粉或樹薯粉,加一些水和菜蔬、配料,調和成糊狀,煎製成餅便可充作一餐。 • 芋頭以蔭藏的方式保存,煮爛後再加工可製成「芋粄」,也可以煮熟後曬製成芋頭乾,上山或去田裡工作時便帶上幾顆,中午配水食用,是貧困客家人最方便、最廉價的「便當」。
客家粄食的功用 • 客家人利用米食,加工製成各式各樣的米食加工品,早期是為了因應外出或者上山做工的不便而製作的,因而被視為點心;此外,米食製品更是歲時節俗中,最能彰顯節氣氛圍,最主要的祭祀用品。 • 日常生活中,客家人的主食以米為主,因此以米飯做祭品的,大多是和人們相當親近的祖先,或是者生活領域接近的地基主,再不然就是怕祂們作祟的孤魂野鬼們,地位崇隆的神明,是不可以用米飯為祭品的。
用來祭神的各種粄 • 傳統客家人的心目中,神是無比崇隆、尊貴的,若用人們日常的食品來祭神,豈不表示人們的隨便、輕忽。 • 為了彰顯人民對神明的虔誠敬意,因此特別加工製成平常不常見到的各種粄,希望透過粄的稀有性與特殊性,以彰顯神明地位的尊貴與威望。
台灣客家庄常見的粄食 • 傳統的客家的米食點心,種類相當繁多,常見的有:糍粑、甜粄、發粄、蟻粄、紅粄、芋粄、菜頭粄、鹹粄、菜包粄(豬籠粄)、紅豆粄、糯米飯、鹼粽…等。 • 客家人製作這些米食加工品時,要特別講究蒸得久,熟更透,讓粄可以久存而不致於「臭酸」,至於製作粄的原料,每一種都不同,大都是以糯米或者在來米為多,少有麵粉或其他材料,主要是因為米食容易飽氣,可以耐饑的關係。
「打糍粑」 • 打糍粑可以算是客家社會中最常見的米食加工品之一。 • 客家話的「糍粑」,也就是麻糬,製作的材料是糯米。 • 早期作法:先糯米蒸熟後,放進石臼中,用木杵搥打成細緻綿密、又軟又韌的粄狀便成。 • 近代做法:把糯米磨成漿,壓出多餘水分並蒸熟,再放在桶中用搥棒(或電動機器)攪拌即可。
人人喜歡的糍粑 • 食用時,先準備好芝麻或花生糖粉,從一大糰的糍粑中,用手捏分成一個拳頭大小之後,放入灑滿芝麻或花生糖粉的長托盤中,要吃的人再用筷子剪成方便入口的小塊,再翻滾在長托盤上,使其沾滿糖粉便可以食用。 熝湯糍
正餐前先吃糍粑 • 糍粑作法簡單,食用方便,沾上芝麻粉或花生粉後,更加香軟可口。 • 由於是以糯米為原料,吃多了容易有飽足感,過去客家人遇婚喪喜慶或是農忙期間請人來幫忙做農事時,都會先打糍粑供做客人的點心。 • 宴客之前,客家人請客人吃糍粑,看起來是表現主人的好客,事實上卻是利用容易飽食的特色,讓客人上桌前先填填肚子,以免自己準備的菜肴不夠豐盛,而讓客人餓了肚子,有失顏面。
有活動就有糍粑! • 用糍粑做為餐前點心之風,一直延續至今,甚至擴及到各種不同的集會場合,包括廟會、各種團體集會、歌唱比賽、政見發表會…等,都可見免費提供的糍粑。
好吃的粄條 • 粄條,南部客家人也稱做「面帕粄」,因剛製作好尚未切割的粄條,形狀似毛巾。粄條吃起來充滿飽實米感,是客家人「吃飽而不是吃巧」的代表食物之一。 • 作法:以在來米為原料,先放入水中浸泡,再磨成米漿後,加入少許太白粉一起攪成黏粥狀,放入蒸籠中蒸熟,便製成了白白嫩嫩的粄條。
來一碗燙粄條吧! • 最常見的吃法,分為燙和炒兩大類: • 湯粄條:將切成細長條的粄條,連同韭菜、豆芽等一起放入煮沸的水中,燙煮約四、五分鐘,倒入大碗中,上面再加一些油蔥酥、香料、肉片、滷蛋…等,最後淋上滾燙的高湯。 • 炒粄條:鍋中先放入油蔥酥、蝦米及其他香料,爆香之後再放入粄條、肉片、韭菜等,用大火快炒。
新年期間的粄食 • 客家人大多數的粄食是應用在歲時節俗中的祭祀之上。 • 新年會做的粄有:甜粄(年糕)、鹹粄(鹹年糕)、芋粄、南瓜粄、發粄、菜頭粄、假柿子(發粄的一類)…等,視每家的人口及經濟狀況來決定粄的種類及數量。 • 這些粄的種類雖然不同,卻都為祈求新年諸事大吉、高昇發財。
元宵節的豬籠粄 • 元宵節要「打菜包」祭祀土地公。 • 豬籠粄內餡是由鹹菜(或菜頭絲)、豬肉、魷魚、蝦仁及其他香料炒製成的,外有粄皮包覆。 • 此菜包外形似豬籠,故被稱為豬籠粄。元宵所作的豬籠粄中,要做一個特別大的,用來祭祀土地公,以祈求未來一年,六畜興旺。
掃墓掛紙的粄 • 元宵節之後,客家人便開始掃墓掛紙,為了祭祀祖先,也會製作一些粄。 • 最常見的是發粄,同時借「發」的名稱,祈求家族發達、發財。 • 錢粄,用來祈求祖先賜給子孫財富。 • 丁粄,則為了祈求男丁倍出,家族興旺。
夏季時各式各樣的青草粄 • 台灣的客家人早在清明之前,大多已完成掃墓掛紙,但還是有應景食品,如各式各樣的青草粄。 • 青草粄是用糖、粄粞及植物纖維混合製成的食物,用鼠麴草製作的稱為艾粄或蟻粄,用苧麻葉為材料的叫做苧葉粄,用雞屎藤做的稱雞屎藤粄,用狗貼耳草(即魚腥草、戢菜)製成的叫「狗貼耳粄」。 • 這些青草是夏季時人們用來消暑袪毒的青草藥,用這些青草來打粄,主要就是為了補健、去污,不致於生瘡長癤之類。
歲時節俗中常見的粽子 • 清明、端午、中元、中秋…等節日,是包含祭祖的歲時節俗,家家戶戶都會包粽子,以祭祀祖先。
消暑與入秋後的粄食 • 過端午節之後,氣候已相當炎熱,有些人家會準備一些消暑食品,供大家食用,常見的米篩目,就是為了避免夏天天氣太熱,人們吃不下飯,因此以米篩目涼拌糖水,自然成了最受歡迎的炎夏食品;此外,還有綠豆涼粉、仙草…等,也都是夏季裡最受歡迎的點心。
入秋後的粄食 • 入秋之後,芋頭開始盛產,客家人開始用芋頭來炊粄,較窮困的客家人,中秋節買不起蕃薯餅或芋頭餅,會以打芋粄來代替月光餅。
冬至時節的粄圓 • 冬至時節,打粄圓是重要之事。主要功用有二,一是祭物神,感謝所有的物品供人使用,因此會將粄圓黏在灶上、門上…,二是給老人家吃,俗話說「食了冬節圓,又長了一歲」,多了一歲表示春天就要來了,以達到提早釋放老人家怕過冬的心理壓力。 • 中部客家人稱粄圓為雪圓,取「惜緣」之諧音。
農忙時期的粄食 • 農忙時期,為補充勞動者的體力,主人一天要準備五餐供勞動者食用。 • 五餐指的是早、午、晚三餐之外,早餐和午餐以及午餐和晚餐之間的二餐點心。所準備的點心種類,有糍粑、粄圓、米篩目、水粄仔、九層粄…等。 • 點心類的粄和歲時節俗中的粄最大的差別是,農忙時所食的粄重配料及口味變化,用來祭祀的粄,則注重外表看起來端整體面,以示恭敬之意。
打紅粄 • 印有龜印的紅粄是客家人生命禮俗中最重視的食品,舉凡娶媳婦、兒子周歲或老人家大壽,必須要拜天公以酬還願時,客家人會打紅粄,將這些象徵尊貴、喜氣的紅粄,在祭祀神明之後,分贈給親朋好友,同享喜氣。 創意料理:紅麴紅粄
客家人喜歡吃「油」? • 經濟條件困難的客家人,對於肉類的選擇,以便宜為首選,如果要買肉,一定選油脂多而較便宜的,如果連這樣都買不起,只好選擇更廉價的內臟,客家菜四大特色中的「肥」,也就因此而來。 • 客家人認為吃油膩食物,才能補充因大量勞動所消耗的力氣(卡路里),他們相信吃得愈油,愈有勞動力。再者,在物質缺乏時代,油脂是最佳的潤滑劑。因此,客家菜的「油」,即成其四大特色之一。 • 平常的日子中,客家人只買一些全肥的豬肉,炸成豬油後,成為日常料理中的食用油。
客家人飲食中的「香」 • 任何族群料理食物,都會講究「香」,但客家菜中的香,卻是因為客家人的食材大多是不易腐壞的硬料,如魷魚乾、豆干…等,料理這些食材最好的方式,就是加上蔥、薑、蒜或酒…等調味料,用熱油爆香,使得客家菜聞起來特別的「香」,因而成為一大特色。
傳統菜肴料理方式 • 「四炆四炒」是一般認知的客家飲食料理特色。 • 所謂的「炆」,乃指大鍋悶煮、持久保溫之意,「炒」則講究大火快炒,都是簡單容易的料理方式,同時也可以看出客家飲食的基本精神。 • 所謂的「四炆」,包括:鹹菜炆豬肚、炆爌肉、排骨炆菜頭、肥湯炆筍乾等四種傳統的料理。
「四炆」料理的特色 • 鹹菜炆豬肚也就是酸菜豬肚湯,主要是用酸菜的酸味來中和豬肚的油膩,同時也借著濃郁的酸菜味,來掩飾又老又靭的豬肚,一方面有肉吃,又有酸中帶著甘潤的湯喝,自然成了客家菜的典型。 • 炆爌肉也就是紅燒肉,把三層肉切成小塊,有些人還會再放入一些筍乾,倒入適量的醬油用小火慢燉,直到肉香四溢,入口即化,才能算是成功的炆爌肉。
口齒留香炆爌肉 • 炆爌肉是把肉切成小塊,因此也被稱為小封肉,有些地方則是整塊肉不切,加入蔥、筍乾、醬油、糖(或者用壓碎的甘蔗為鍋底)、酒等,放入燉鍋以小火燉熟,由於是採取密封燉煮的方式完成料理,因此也被稱為封肉,「封」更有豐富、豐盛之意,自然成為年節喜慶必備的主菜。
高麗菜封與冬瓜封 • 較窮困的人家買不起肉,宴客時除了有一隻雞之外,其他的肉都被省略,炆爌肉被換成整顆的高麗菜、整條的苦瓜或整片的冬瓜,即高麗菜封、苦瓜封或者冬瓜封。 • 由於高麗菜、苦瓜和冬瓜都缺乏油脂,客家人不只加入許多雞或者大骨的高湯一起滷,甚至連外型都整理得很像是一塊大封肉,吃在嘴裡,雖然沒有肉的芳香以及油脂的滑順,卻多出了蔬菜的清爽,因此一直被視為是味美可口的客家美食之一。
排骨與蘿蔔的美味 • 排骨炆菜頭都是最普通的食材,放在一起燉煮到熟爛,成為客家人百吃不膩的家常美味。
筍乾的香與脆 • 肥湯炆筍乾是用煮雞鴨的高湯來燜煮筍乾,充滿油脂的高湯,把又乾又澀的筍乾煮成滑順可口,味鮮湯甜,充滿竹筍香脆感的風味美食,許多人貧困的客家童年,都是靠這道菜餵養長大的。
「四炒」料理的特色 • 「四炒」指的是:客家炒肉、豬腸炒薑絲、鴨血炒韭菜、豬肺黃梨炒木耳等四項。 • 客家炒肉也就是現代人俗稱的客家小炒,除了肉之外,還有魷魚乾、白蔥段、豆干等切成丁,再用快火熱炒而成。這道菜在傳統家庭中,其實是每一餐沒有吃完的菜,不斷地回鍋用熱火炒熱之後,變成了又硬又香的炒料,後成了一道客家名菜。
客家人為什麼人愛吃內臟? • 豬腸炒薑絲或薑絲炒大腸中的豬大腸,其實很堅靭,難以咀嚼吞下,因此有許多民族都不吃這些內臟。 • 客家人因其價廉而買回來食用。 • 作法:將大腸翻面去除多於油脂及雜物,用麵粉及鹽多次搓洗乾淨後,濾乾切成小塊,再將嫩薑切絲。起油鍋爆香薑絲,接著放入大腸用快火炒熟,起鍋前倒入醋精。醋酸入味後,大腸反而成了脆而不靭、滑溜爽口的美味。
紅配綠的絕妙美食 • 鴨血炒韭菜也被稱為鴨紅炒韭菜,也就是用鴨血來炒韭菜,這兩樣食材也是最常見且價廉的材料起油鍋快炒後,加入些許鹽、醬油、麻油和酒調味,便成為一道紅綠相配、口感豐富的菜肴。
還有人吃豬肺嗎? • 一般客家人俗稱豬肺黃梨炒木耳為「鹹酸甜」,黃梨即鳳梨,再加上木耳來炒豬肺,使得這道菜呈現出酸中帶甜又有鹹味的複雜口感,再加上爆炒的香氣,是一道典型的傳統客家菜。 • 豬肺是豬的呼吸過濾器,容易有病變或寄生蟲,一般人很少拿來食用,豬肉攤的豬肺,常是肉販用來送熟客的「禮物」,客家人也知道這個問題,卻因勤儉刻苦的本性,再加上不能浪費食物的觀念,使得這種清理困難、口感不佳的豬肺,配上鳳梨、木耳以及鹽、醋、糖等配料,運用大火快炒的方式料理,竟也成為一道美味爽口的開胃佳餚。
鹹酸甜的複雜口感 • 無論是大腸或豬肺,是許多人不吃的內臟,卻成了客家八道名菜中的兩道,可見得客家人對於料理,並不講究特殊、稀有的食材,反而是愈便宜、愈常見的為最好,這點充分顯現客家先人在艱困的環境中,所彰顯的調理智慧。
「桌心菜」 • 客家人宴客的餐桌上,一定要有一隻白斬雞做為主菜,放置在餐桌的中央,稱之為「桌心菜」;這道「桌心菜」必須是用全雞斬成大塊,再按雞的外型將頭、尾、雙翅、雙腳排鋪妥貼,中間再放些雞肉,看起來就像是一隻雞。 • 這盤頭、翅膀、腳、尾俱全的白斬雞,被特別稱為「四點金」,為全雞之表徵,上桌時,雞頭向於首座,以示對來客的尊重。
「四點金」的象徵意義 • 生性節儉或經濟困窘的客家家庭,年節殺雞是為了因應祭祀的需求,數量不會太多。這些雞成為年節宴客用的「桌心菜」,特別排出四點金,主要是彰顯主人用全雞來待客的隆厚心意。 • 為了避免主人的難堪,受邀與宴的客人在動筷子時,很有默契地都只挾雞肉,不會去動雞頭、尾、腳、翅。即使把雞肉都吃光了,主人只要再補一些雞肉,「四點金全盤雞」依舊在,對下一餐的客人就不會失禮了。
誰都不能動的「四點金」!! • 還是會有不懂人情世故的客人,吃掉「四點金」部位,為防止此一現象,各地衍生出吃掉「四點金」的傳說: • 吃了「四點金」會對主人不利; • 吃「四點金」之人不易積財; • 吃「四點金」之人易遭血光之災; … • 這些看似離譜的說法,都是民間創造出來的禁忌,主要是想借著這些傳說所散播的不良後果,達到禁止客人吃掉「四點金」的目的,這正是民間常見以「禁忌代替禁制」的操作手法。
菜蔬 • 菜蔬方面,大多以球莖以及瓜、豆類為主,包括:蘿蔔、結頭菜、冬瓜、南瓜、刺瓜、大豆、四季豆、菜豆…,以及高麗菜、芥菜…等耐旱易長的為主。 • 其中蕃薯、南瓜、芋頭常被拿來做成「粄」,大豆則加工製成豆腐等食品,蘿蔔、結頭菜、冬瓜以及高麗菜、芥菜,則常被拿來做為醃漬加工食品。
客家人的野味 • 中國大陸原鄉的客家人,相當喜歡野味,除了野兔、山豬、飛鳥之外,由於客家民系形成的過程中,受到畬、瑤等百越民族,以及廣東人飲食文化的影響,因此有吃狗、老鼠、蛇…等飲食習俗。