龍的傳人

1. 龍的傳人 銅鑼國小 曾天佑 湯珠宏 賴微于

2. 舞龍傳說 龍在中華民族的象徵 舞龍淵源 舞龍活動的現況與展望

3. 舞龍傳說　1/10 舞龍傳說 　　　傳說在浙江金華縣有一座奇靈山，山下有一條名叫「靈溪」的大溪流。人們每天都用靈溪的水來澆灌稻田。 　　　有一天，縣老爺和隨從正在巡視鄉野的時候，忽然看見幾名大漢扛著一個大籠子，上前一看，才知道籠中是一隻大蛇，而且大蛇還在留著淚。

4. 舞龍傳說　2/10 　　　縣老爺看了不禁動了惻隱之心，於是對幾位大漢說：「壯士們，這隻大蛇能否賣給我？」幾位大漢見縣老爺要買這隻大蛇，連忙應允。 　　　縣老爺將大蛇帶回家中飼養，起初縣老爺命人餵食生肉給大蛇吃，結果大蛇都不吃，後來才知道大蛇只吃米糧，和人類一樣，讓縣衙府中的人嘖嘖稱奇。

5. 舞龍傳說　3/10 　　　日子一天天過去....，這年夏天特別炎熱，又不曾下雨，靈溪漸漸乾涸。百姓天天對神明祈禱，希望老天爺能夠天降甘霖，以解乾旱之苦。 　　　縣老爺見到這種情形，心中十分憂慮，天天對上蒼祈禱：但願上天早降甘霖，解我一縣百姓乾旱之苦啊！......

6. 舞龍傳說　4/10 　　　一天夜裡，縣老爺作夢夢到本縣的土地公，土地公對他說：「由於你的善心感動了玉帝，明天中午把大蛇放入進靈溪，自然就會有雨水降臨。」縣老爺醒後，便馬上派人到靈溪燒香祝禱，並將大蛇放入靈溪當中。過了幾天，果然下起雨來了，解了百姓的乾旱之苦。

7. 舞龍傳說　5/10 　　　後來，人們為了答謝大蛇，不但燒香祭拜，還將大包大包的米丟進溪裡，希望來年又有個大豐收。........就在人們用米祭拜大蛇的同時，天氣變得很奇怪，不是一連幾天出大太陽將人曬傷，就是大雨連綿不斷，此景讓百姓們憂心忡忡。

8. 舞龍傳說　6/10 　　　一天，縣老爺這在書房為這幾天來的怪天氣煩惱時，忽然瞥見大蛇回來了，並對他說：「我原本是奇靈山的巨龍，也是掌管米糧的天神。由於不慎犯了天規，被玉帝貶到人間來；後來由於你的善心感動了玉帝，才讓土地公放了我。...但是，大家都把米糧丟進溪中祭拜，糟蹋了糧食，玉帝知道後大怒，要罰金華縣大旱兩年。」

9. 舞龍傳說　7/10 　　　縣老爺一聽，大吃一驚，連忙問說：「有沒有補救的方法呢？」大蛇說：「只要今後祭祀只用清水便可，不要用雞、鴨、魚、肉，以免玉帝動怒。」縣老爺聽完之後，謝過大蛇之後，便下令全縣老百姓照大蛇的話去祭祀。

10. 舞龍傳說　8/10 　　　但是，縣裡還是有些人並不遵照大蛇的指示，依然用雞、鴨、魚等葷食祭祀。玉帝知道後，更加的震怒，說：「靈溪巨龍你不是說金華縣的人民已經知道悔過了嗎？金華縣的人民還在繼續糟蹋糧食！來人！將靈溪巨龍斬了！」.....就在巨龍被斬後，金華縣天天下紅雨，簡直和血一般。

11. 舞龍傳說　9/10 　　　屬下將這奇怪的現象稟告給縣老爺，並說：「還有一件奇怪的事，就是在靈溪的岸邊，從天上落下一條被分割的巨龍身體。」縣老爺聽完連忙趕到溪邊，一看，大聲驚呼：「這不是我的大蛇嗎？只知道人間難辨忠奸，豈知天上也是是非不分，巨龍啊巨龍！都是我們害了你！」......

12. 舞龍傳說　10/10 　　　後來，人們知道後都十分後悔，所以每逢正月十五便舞龍，希望巨龍的身軀能接合起來，這個習俗就一直流傳至今。

13. 龍在中華民族的象徵 　1/4 龍在中華民族的象徵 (一)神化---龍王: 　　　龍在中國古代神話中有相當重要的地位，其中以龍王最為著名。 　　　唐宋以後，道教吸取龍王信仰，稱有諸天龍王、四海龍王、五方龍王，漸而凡有水之處，無論江河湖海，淵潭塘井，都有地廟一樣，到處都可以見到。

14. 龍在中華民族的象徵 　2/4 (二)權力---帝王: 　　　龍是超民族、超地域的超級圖騰，是中華民族的標誌和象徵，龍在各民族人們的心目中佔有極其重要的地位。古代的帝王或首領利用人們對圖騰虔誠崇拜的心理，巧妙地把公共國騰據維已有。於是，人們便像崇拜圖騰一樣崇拜帝王，這也是帝王政治權起的重要原因。

15. 龍在中華民族的象徵 　3/4 (三)吉祥---四靈: 　　　禮記禮運篇:「何謂四靈?麟鳳龜龍。」而在四靈之中以龍為長。 　　　龍在中國人的心中，不僅是一個代表中華民族的圖騰，而且他也代表吉祥、至貴與至善，他在滿朝被採用來當國徽，寓意國運昌隆、萬民歸心，故在中國常被宮殿或寺廟裡採用來雕畫成龍柱或龍圖已是瑞氣吉兆。

16. 龍在中華民族的象徵 　4/4 (四)德行---賢士 　　　龍另外有人把用來比喻有德性的人。例如莊子一書說，孔子見了老聃，回去三天不說一句話，她的弟子問道:「老師你去見了老聃，拿什麼去教導他呢?」孔子說:「我看到了龍啦，龍順著陰陽，變化無窮。我張著嘴巴，話都說不出來了，那裡還談的上教導他呢!」孔子認為老聃已得自然之道，好像一條神龍，變化無方，面對一個得道的人，任何話都是多餘。又如三國時代，大家耳熟詳的諸葛亮，是稱臥龍。

17. 舞龍淵源　1/1 舞龍淵源 　　　相傳源遠於漢代，禮記體運篇記載「麟、鳳、龜、龍謂之四靈」，其中敬畏天地鬼神的中華民族，視龍為四靈之首，幻想龍有麟、角、爪、翼，是活躍陸海空的三棲靈物，而且具有無與倫比的神力，於是在歲令時節，廟會流行，乃至水旱、瘴癘、妖孽、凶災時，人們紮龍、舞龍，大放鞭炮，祈求神龍的賜福驅邪，求心靈的寄托。

18. 舞龍活動的現況與展望1/3 舞龍活動的現況與展望 　　　舞龍舞獅活動，已經傳入學校，成為校內課外活動，而學校外出表演，更可使大眾認識舞龍舞獅活動，從而對這項藝術活動改觀，增添節日色彩。 　　　九十一年度起全民運動會更列為正式運動競賽項目 。 　　　八十五學年度舞龍正式列入國小體育課程，舞龍活動不但是具有教育意義的身體活動，也是文化傳承的表演藝術。

19. 舞龍活動的現況與展望2/3 　　　現在的舞龍已經發展到現在，已形成了豐富多元、彩技巧很高的表演形式了。它是中國人民各種節日裡不可缺少的一種民間道具舞蹈，不僅在街頭、廣場上表演，而且被搬上舞台。不僅廣泛流傳在漢族中，許多少數民族也有自己的龍族。不僅藝文團體將它帶到國外去表演，而且許多居住在海外的華人也在各地保持著在喜慶節日裡舞龍的習俗。

20. 舞龍活動的現況與展望3/3 　　　苗栗市元宵炸龍活動愈辦愈有規模，獲得民眾熱烈回響，與「鹽水蜂炮」、「平溪天燈」已成為全國知名的元宵民俗活動。因相傳鞭炮越炸運勢越旺，於是店家都以「槍林彈雨」般的各式鞭炮擲向龍陣中，而漸漸衍生出所謂的「炸龍」，成為苗栗客家地區慶元宵的特殊文化，也增添了活動的熱鬧氣氛。

21. 　　　　　　參考資料　1/1 參考資料 • 舞龍介紹 http://www.taiwaninfo.org/info/festival_c/html/dragon.htm • 龍的故事 http://content.edu.tw/primary/fellowship/tn_nt/dragon/dragon.htm • 苗栗’火旁’龍 http://web.mlcg.gov.tw/action/index.htm