1 / 11

Dialogin olemuksesta

Dialogin olemuksesta. kari.kaipainen(at)datainnovations.fi. Dia & Logos. dia (kreik.) läpi, halki logos (kreik.) järki; oppi oikeasta ajattelemisesta; sana, puhe, aate ja järki, oppi, maailmanaate sekä Jumalan luova sana (Messias) dialogos (kreik.) keskustelu, vuoropuhelu. Minä ja Sinä.

adonica
Download Presentation

Dialogin olemuksesta

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Dialogin olemuksesta kari.kaipainen(at)datainnovations.fi

  2. Dia & Logos • dia (kreik.) läpi, halki • logos (kreik.) järki; oppi oikeasta ajattelemisesta; sana, puhe, aate ja järki, oppi, maailmanaate sekä Jumalan luova sana (Messias) • dialogos (kreik.) keskustelu, vuoropuhelu

  3. Minä ja Sinä Kaksi perussuhdetta ympäristöön • Minä-Se havaitseminen, objekti • Minä-Sinä yhteys, subjekti Martin Buber 1986

  4. ”Jokaisessa ulottuvuudessa, jokaisen meille läsnä olevaksi tulevan kautta, me katsomme ikuisen Sinän liepeisiin, kussakin me havaitsemme henkäyksen siitä; jokaisen Sinän kautta me puhuttelemme ikuista, jokaisessa ulottuvuudessa sen laadun mukaisesti.” Buber 1986

  5. ”Todellisuudessa ihmiselle on olemassa Kosmos vain kun kaikkeus tulee hänelle asunnoksi, jossa on pyhä kotiliesi, jonka äärellä hän uhraa; ja Eros on olemassa hänelle vain, kun elävät olennot tulevat hänelle ikuisen kuviksi ja yhteys niihin ilmestykseksi; ja Logos on hänellä vain, kun hän puhuttelee salaisuutta hengen työllä ja palveluksella. Hahmon vaativa vaikeneminen, ihmisen rakastava puhe, olennon sanova mykkyys: kaikki ne ovat ovia Sanan läheisyyteen. Mutta jos täydellinen kohtaaminen tulee tapahtumaan, ovet yhtyvät yhdeksi portiksi aktuaaliseen elämään, etkä enää tiedä, minkä kautta olet astunut sisälle.” Buber 1986

  6. Tähtitaivaan kohtaaminen Luonnon kohtaaminen voi olla lumoutumista tähtitaivaan kauneudesta. Tämä lumoava elämys on intressitön, ihminen ei pyydä mitään tähtitaivaalta. Tähtitarha puolestaan lahjoittaa katsojalleen kauneuden ihmeen. Harvan mukaan Immanuel Kant kutsuu tällaista pyyteettömäksi mielihyväksi. Tällainen nautinto vaatii ainoastaan sen, että ihminen oppii ottamaan vastaan sen, minkä kauneus lahjoittaa Urpo Harva 1983

  7. Dialogista • Monologi • ihmiset puhuvat toistensa ohi • Tekninen dialogi • teknisessä dialogissa on kyse pelkästään objektiivisen tiedon välittämisestä • Aito dialogi • osapuolet kääntyvät tarkoituksellisesti toistensa puoleen rakentaakseen keskenään vastavuoroisen suhteen • Miten aito dialogi on mahdollista? Martin Buber 1947

  8. Epäaitoja dialogeja Väittely, keskustelu, ystävien välinen rupattelu ja rakastuneiden puhe. • Väittelyssä yritetään vetää pisteet kotiin ja toista osapuolta ei kunnioiteta läsnä olevana yksilönä • Keskustelussa ei tarvitse välittää tai oppia mitään, ei vaikuttaa kehenkään eikä olla yhteydessä kenenkään kanssa. Kyse on vain oman itseluottamuksen pönkittämisestä. • Ystävien välisessä rupattelussa jokainen pitää itseään ehdottomana ja oikeutettuna sekä toista suhteellisena ja kyseenalaistettuna • Rakastuneiden puheessa parit ovat itsensä lumoissa.

  9. Epäaito dialogi 2 Eikö edellisissä ole ollenkaan dialogia? Jos ihminen on itsensä lumoissa, ei ole. Jos kohtaa toisen, dialogi voi syntyä.

  10. Ihanteellinen puhetilanne 1. Jokaisella puhe- ja toimintakykyisellä subjektilla on oikeus osallistua keskusteluun 2.1 Jokaisella on oikeus kyseenalaistaa keskustelussa mikä tahansa esitetty 2.2 Jokaisella on oikeus esittää keskustelussa mikä tahansa väite 2.3 Jokaisella on oikeus esittää keskustelussa asenteensa, toiveensa ja tarpeensa 3. Ketään ei saa estää keskustelun sisäisellä tai ulkoisella pakolla toteuttamasta 1. ja 2. kohdan tarkoittamia oikeuksia. Tapio Puolimatka 1995

  11. Esteitä dialogille • eristäytyminen • itsetehostusvietti • esineiden omistaminen • kyse ei kuitenkaan ole itsestä luopumisesta • muita syitä? Martin Buber 1947

More Related