话语是有能力的雅各书（六）： 3 章 1-12 节

话语是有能力的雅各书（六）：3章1-12节 北京国语国际教会姚美英牧师

（一）话语能使人完全 雅3:1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。雅3:2 原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。

（一）话语能使人完全 雅3:3 我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。嚼环虽小，缺能使马儿受控制。控制舌头比控制嚼环更难，但灵命成熟的人有能力管制自己的舌头。

（一）话语能使人完全 雅3:4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。舵是船的稳定力。没有舵的船会四处飘荡，没有定向。灵命成熟的人有方向，他不轻易被舌头牵着走。

（一）话语能使人完全 雅3:5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。要勒住舌头并非想象中那么容易。我们需要神的帮助。箴13:3 谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。

（一）话语能使人完全 完全人是灵命成熟的人。他有能力和方向。当他知道话语会伤害人时，他有能力管制自己不说。他能用话领导自己朝着目标行，不让舌头牵着走。他了解话语可以带来很大伤害而谨慎自己的言语。

（二）话语能带来破坏 雅3:5 看哪，最小的火能点着最大的树林。雅3:6 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。雅3:7 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；雅3:8 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。

（二）话语能带来破坏 (A) 舌头是火 a. 不要提供燃料 b. 以神的火攻地狱的火

（二）话语能带来破坏 B. 舌头是罪恶的世界罪恶的世界：撒旦管理、堕落的世界罪恶如何污秽了世界，使人类在极度煎熬中。舌头也同样败坏我们，使我们陷在无边的痛苦中。太15:18 惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。先管制心思，舌头才能被制服

（二）话语能带来破坏 C. 舌头是不止息的恶物，满了害死人的毒气不止息：经常要争出头，不能被平服恶物：残害属灵生命一句粗心的话启发争端一句残忍的话败坏名声一句苦毒的话注射仇恨一句野蛮的话伤人入骨

（三）话语表达生命 雅3:9 我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着　神形像被造的人。雅3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。雅3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？雅3:12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。

（三）话语表达生命 • 两极表现是不应当有的雅3:9 我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着　神形像被造的人。雅3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。信仰的外在言行需与内在生命一致舌头很不稳定，经常会做出互相矛盾的两极表现

（三）话语表达生命 B. 两极表现是不可能有的。雅3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？雅3:12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。舌头是灵魂的大门。心是其发源地。

（三）话语表达生命 若我们想活出真实的信仰若我们渴望神使用我们建立能让人经历神所应许丰盛生命的教会我们必须有选择

（四）BIMC的选择 （一）立志让“罪恶的世界”变成“天父美丽的世界”雅各3:6 诗19:12-14 谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。

（四）BIMC的选择 （二）不一口两舌，不说谗言（坏话﹐挑拨离间）提前3:8 不要传播没有根据的话在判断或批评人先问：这话是真的吗？这样是背后说吗？有让对方解释的机会？这话能荣耀神？建立人吗？耶稣喜欢吗？

（四）BIMC的选择 （三）以积极（信心-建立）取代消极（不信-毁灭）造就人，赞赏，鼓励，正面，和气？轻忽，批评，诡诈，论断，怨恨，恶毒，闲话，脏话，粗话？舌头的杀伤力量惊人，信徒必须严格管制。

（四）BIMC的选择 太12:36 我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。撒旦的名字是“说谎之人的父”（约8:44）撒旦的工作是在神面前昼夜控告信徒（启12:10）当人这样做的时候，就做了撒旦的工作，带来破坏。

话语是有能力的雅各书（六）： 3 章 1-12 节