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日本和服之美

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日本和服之美. 和 服 歷 史. 奈良時代 正值中國盛唐時期,日本派出大批 學者、僧侶 到中國學習。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本。 「 衣服令 」就是奈良時代模仿 唐代制定的制度之一 。「 衣服令 」規定了禮服、朝服和制服,朝服包括冠帽按官職等級區分。 制服是 無官職 的公務人員服裝,按行業分類。. 奈良時代服裝色彩較簡單。 但到了 平安時代 ,由於受到當時國風影響,衣服色彩開始多樣化,衣袖也向寬大方向發展。 鐮倉時代,元朝統一中國,恐怕受元的影響,元朝曾連續兩次侵犯曰本, 為了便於戰鬥, 服裝又回覆樸素,寬袖又變回窄袖。.

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Presentation Transcript
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和 服 歷 史

奈良時代正值中國盛唐時期,日本派出大批學者、僧侶到中國學習。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本。

「衣服令」就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一。「衣服令」規定了禮服、朝服和制服,朝服包括冠帽按官職等級區分。

制服是無官職的公務人員服裝,按行業分類。

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奈良時代服裝色彩較簡單。但到了平安時代,由於受到當時國風影響,衣服色彩開始多樣化,衣袖也向寬大方向發展。

鐮倉時代,元朝統一中國,恐怕受元的影響,元朝曾連續兩次侵犯曰本,

為了便於戰鬥,服裝又回覆樸素,寬袖又變回窄袖。

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在衣服上印上家紋古代日本按姓氏每家都有家紋,估計家紋數目超過二萬種,和服設計開始禮服化,是室町時代的特徵。在衣服上印上家紋古代日本按姓氏每家都有家紋,估計家紋數目超過二萬種,和服設計開始禮服化,是室町時代的特徵。

桃山時代(十六世紀中葉),人們開始講究不同場所穿著不同服式,於是出現了參加婚宴、茶會時穿的「訪問裝」和參加各種慶典、成人節、宴會、相親時穿的「留袖裝」。

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江戶時代是日本服裝史上最繁盛時期,我們現在今看到的和服大都是沿續了江戶時代服裝特式。江戶時代是日本服裝史上最繁盛時期,我們現在今看到的和服大都是沿續了江戶時代服裝特式。

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浴 衣

在安土桃山時代,人們在沐浴後穿著可吸收皮膚水份的ゆかた,至江戶時代成為平民愛好的一種衣服,而演變成現代的浴衣。日文則發音是「ゆかた」。

浴衣只有夏天可以穿,屬於不正式的和服。常在夏日祭典、旅館時穿著,因為色彩亮麗且穿著方便,也是台灣流行的和服之一。

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小 紋

屬於正式的穿著,可以出席各種場合,小紋比浴衣穿法繁複一些,整體上染有碎小花纹,很適合约會和外出購物的場合。

腰帶則可搭配名古屋帶或半幅帶。適合一般場合或和外出購物,是日本女子最常穿著的和服。也可以用於半正式的晚宴。

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普 段

所謂的普段服為日常衣服,具有「便宜、結實、耐久、簡單」的和服,大部分的材質是木棉和羊毛等。從居家休閒、逛街、茶會、同學會…可以在多種普通場合中穿著,甚至作為家中的穿著,即家庭便服。

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畢 業 服

畢業服通常是為了參與一些大專院校以上的畢業典禮時所穿著的。

鞋子可分和服夾腳鞋和馬靴兩種。穿法是二尺袖和服搭配下絝。這是明治時代末期至昭和初期的女子學校的校服。

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振 袖

是由未婚女生所穿著的和服,有色彩斑斕的圖案及紋理。也常用於畢業典禮,這張照片是屬於大振袖,而一般所稱的振袖是中振袖。

振袖腰帶則裝飾華麗的紋路。是未婚女性參與成人節或者親友婚禮的常見服飾。但因為振袖較為美觀,且給人一種時尚的感覺,已婚婦女穿振袖的機會不多。

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白 無 垢

是一件全白的和服,上面繡有白鶴或其他代表的吉祥的圖騰,日本人在神前婚禮時會穿的一種和服,純白的衣服象徵新娘的純潔。

此外,新娘還須戴上白色帽狀的「角隱」,象徵「隱藏頭角」,也就是收斂脾氣、追隨夫家、不求自我表現的意思。

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正 禮 裝

新郎衣服就是正禮裝 ,是成年貴族男性的正式禮裝,印有五個家徽的和服長衫,短外罩加上了和服裙子,是男子的第一禮服。在男性穿的日式服裝中是最上等的和服,但是在細微部分也根據地方習慣有所不同。

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黑 留 袖 和 服

是已婚女性的和服,全身是以黑色呈現,袖口比振袖短,只有在裙襬下多以刺繡繡上圖案,腰帶則多鑲有金或銀色的線。

黑留袖通常於參加孩子婚禮時,由母親所穿著。通常印五枚、三枚、及一枚家紋,以五枚黑留袖最為高等極的禮裝。又有色留袖兩種不同的和服。

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各 式 和 服 腰 帶 簡 介

和服是日本人傳統服裝,而搭配其間的腰帶,更是不可或缺的配件。由於和服完全不用鈕扣拉鍊等物,只靠腰帶束縛並固定造型。

各類和服需要選擇不同 的腰帶搭配,因此日本人對腰帶十分的講究,精工細做,極盡考究,有時華麗的腰帶其造價更甚於和服呢!

因其具有畫龍點睛之妙,除了擔任搭配和服色彩之重要角色外,如何善加運用素材的風格況味,並且配合日本四季分明的季節變化,以及因應不同的場合而做恰當的選擇,都是一門相當深奧的學問。

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丸帶 -- 丸帶的圖樣是兩面織繡於帶上,是和服最高等級的腰帶,用於搭配振袖與黑留袖。留袖需搭配帶締帶揚打成太鼓,振袖則於後腰部打成大蝴蝶結,是正式禮裝的穿法。 袋帶-- 袋帶圖樣只織繡於表面或表面的一部分,可用於留袖、振袖、訪問著等禮裝,是和服禮裝中最常使用的腰帶。 名古屋帶-- 是打太鼓專用的腰帶,帶幅前窄後寬,前端類似半幅帶的寬度,後端則為全幅,用於打出太鼓結;可搭配小紋。

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半幅帶 -多為化纖材質,帶幅只有禮裝袋帶的一半,故云半幅帶,可使用 於小紋或浴衣,只能打出文庫結或其系列,無法打出太鼓結。 浴衣帶 -彈性化纖材質,比一般綿布硬挺,只能使用於浴衣,但因帶長,故可變換多種結法。 綿布帶 -為浴衣的簡易腰帶,大約250公分長,因長度限制,多只能打出最簡單的文庫結。

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帶締.帶揚使用名古屋帶、袋帶和丸帶的必備物,用來固定太鼓及腰帶。現代日本少女使用於振袖或訪問著時,多將帶締帶揚變化花樣,打出花式、蝴蝶或幾何圖案,以增添和服的艷麗。帶締.帶揚使用名古屋帶、袋帶和丸帶的必備物,用來固定太鼓及腰帶。現代日本少女使用於振袖或訪問著時,多將帶締帶揚變化花樣,打出花式、蝴蝶或幾何圖案,以增添和服的艷麗。

角帶 - 男性和服專用的正式腰帶,長約380cm,寬9.5cm,適用於男性的浴衣及長著和服。 兵兒帶 約320cm,寬72cm,使用時可對折。

兵兒帶是和服比較輕便簡易的腰帶,因此不論男女、兒童和服均有不同款式的兵兒帶可以搭配。一般而言,孩童穿著 和服時多使用兵兒帶,因為看起來像條長尾金魚垂在腰間,顯得很可愛;年輕女性浴衣亦有專用的兵兒帶。至於男性,則不論浴衣或長著和服均適用。因為打法簡單,很受一般人歡迎。

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將腰帶繞住腰部

左側腰帶對折

40公分左右,放至胸前。

右手將腰帶繞住

身體二圈後用力

綁著。 

右手將腰帶往上

折起成三角型。

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右側腰帶的另一端展開,重疊兩個約自己肩膀寬的長方形。右側腰帶的另一端展開,重疊兩個約自己肩膀寬的長方形。

左右側腰帶綁一圈

(對折腰帶須向上)

長方型中央折起“W”

的凹凸折。

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所餘左側腰帶放下腰際。

將置於胸前的左

腰帶,繞過"W“

的中央綁緊。

將分成兩邊的長

方型,整理為自

然垂下的蝴蝶結

→文庫結。