Bài giảng Tiếng Việt Lớp 3 - Bài 31: Sự tích ôn Đùng bà Đùng

3. BÀI 31 BÀI 31 • SỰ TÍCH ÔNG ĐÙNG BÀ ĐÙNG ĐỌC TIẾT 1 – 2

4. Quansátvàchobiếthaingườitrongtranhđanglàmgì?

5. SỰ TÍCH ÔNG ĐÙNG, BÀ ĐÙNG Ngày xửa ngày xưa, ở xứ Mường Bi xuất hiện một đôi vợ chồng cao lớn khác thường. Họ đứng cao hơn năm lần đỉnh núi cao nhất. Người Mường hay gọi họ là ông Đùng, bà Đùng, nghĩa là ông bà khổng lồ. Hồi ấy, đất thì cao thấp, lồi lõm. Cây cối hoang dại mọc chằng chịt. Nước thì chảy từ lòng đất, ngập lênh láng khắp nơi. Thấy vậy, ông Đùng, bà Đùng liền ra tay. Chỉ một ngày, ông bà đã nhổ cây, san đất, làm thành cánhđồngbằngphẳng, lấychỗchodân ở vàcàycấy. ÔngĐùngbànvới vợ làm một con đường dẫn nước đi, tránh để nước tràn lênh láng. Ông Đùng lom khom dùng tay bới đất đằng trước, bà Đùng hì hụi vét đất đằng sau. Họ làm việc suốt ngày đêm, cùng trò chuyện vui vẻ. Thế rồi, theo con đường ông bà Đùng đào bới, nước đã chảy thành dòng, vượt qua đồi núi, đổ về xuôi. Đó chính là con sông Đà ngày nay. Xong mọi việc, ông bà Đùng ngẩng đầu nhìn lại mới biết: Do vét đất ban đêm, không nhìn rõ, dòng sông đã không thẳng. Nơi chưa được vét, đất đá cản trở dòng chảy và tạo thành thác ghềnh. Vì thế, sông Đà mới ngoằn ngoèo, có tới “trăm bảy mươi thác, trăm ba mươi ghềnh” như bây giờ. (Theo Truyện cổ dân tộc Mường) ĐỌC

6. Luyệnđọctừngữ ĐỌC lênh láng,lồilõm,lom khom,thácghềnh, ngoằnngoèo,tròchuyện

7. Luyệnđọccâu ĐỌC Thế rồi, theo con đường ông bà Đùng đào bới, nước đã chảy thành dòng, vượt qua đồi núi, đổ về xuôi. Đó chính là con sông Đà ngày nay. Vì thế, sông Đà mới ngoằn ngoèo, có tới “trăm bảy mươi thác, trăm ba mươi ghềnh” như bây giờ.

8. SỰ TÍCH ÔNG ĐÙNG, BÀ ĐÙNG Ngày xửa ngày xưa, ở xứ Mường Bi xuất hiện một đôi vợ chồng cao lớn khác thường. Họ đứng cao hơn năm lần đỉnh núi cao nhất. Người Mường hay gọi họ là ông Đùng, bà Đùng, nghĩa là ông bà khổng lổ. Hồi ấy, đất thì cao thấp, lồi lõm. Cây cối hoang dại mọc chằng chịt. Nước thì chảy từ lòng đất, ngập lênh láng khắp nơi. Thấy vậy, ông Đùng, bà Đùng liền ra tay. Chỉ một ngày, ông bà đã nhổ cây, san đất, làm thành cánhđồngbằngphẳng, lấychỗchodân ở vàcàycấy. ÔngĐùngbànvới vợ làm một con đường dẫn nước đi, tránh để nước tràn lênh láng. Ông Đùng lom khom dùng tay bới đất đằng trước, bà Đùng hì hụi vét đất đằng sau. Họ làm việc suốt ngày đêm, cùng trò chuyện vui vẻ. Thế rồi, theo con đường ông bà Đùng đào bới, nước đã chảy thành dòng, vượt qua đồi núi, đổ về xuôi. Đó chính là con sông Đà ngày nay. Xong mọi việc, ông bà Đùng ngẩng đầu nhìn lại mới biết: Do vét đất ban đêm, không nhìn rõ, dòng sông đã không thẳng. Nơi chưa được vét, đất đá cản trở dòng chảy và tạo thành thác ghềnh. Vì thế, sông Đà mới ngoằn ngoèo, có tới “trăm bảy mươi thác, trăm ba mươi ghềnh” như bây giờ. (Theo Truyện cổ dân tộc Mường) ĐỌC 4

9. SỰ TÍCH ÔNG ĐÙNG, BÀ ĐÙNG Ngày xửa ngày xưa, ở xứ Mường Bi xuất hiện một đôi vợ chồng cao lớn khác thường. Họ đứng cao hơn năm lần đỉnh núi cao nhất. Người Mường hay gọi họ là ông Đùng, bà Đùng, nghĩa là ông bà khổng lổ. Hồi ấy, đất thì cao thấp, lồi lõm. Cây cối hoang dại mọc chằng chịt. Nước thì chảy từ lòng đất, ngập lênh láng khắp nơi. Thấy vậy, ông Đùng, bà Đùng liền ra tay. Chỉ một ngày, ông bà đã nhổ cây, san đất, làm thành cánhđồngbằngphẳng, lấychỗchodân ở vàcàycấy. ĐỌC

10. Mường Bi: ĐịadanhthuộchuyệnTânLạc, HòaBình

11. Ra tay: Bắtđầulàmđểtỏrõkhảnăng, tàitrícủamình Chằngchịt: (Câycối) đanvàonhaudàyđặcvàkhôngtheohànglốinhấtđịnh

12. SỰ TÍCH ÔNG ĐÙNG, BÀ ĐÙNG ÔngĐùngbànvới vợ làm một con đường dẫn nước đi, tránh để nước tràn lênh láng. Ông Đùng lom khom dùng tay bới đất đằng trước, bà Đùng hì hụi vét đất đằng sau. Họ làm việc suốt ngày đêm, cùng trò chuyện vui vẻ. Thế rồi, theo con đường ông bà Đùng đào bới, nước đã chảy thành dòng, vượt qua đồi núi, đổ về xuôi. Đó chính là con sông Đà ngày nay. ĐỌC Hìhụi: Dángvẻcặmcụi, làmviệcgìđómộtcáchkhónhọc, kiênnhẫn

13. SỰ TÍCH ÔNG ĐÙNG, BÀ ĐÙNG Xong mọi việc, ông bà Đùng ngẩng đầu nhìn lại mới biết: Do vét đất ban đêm, không nhìn rõ, dòng sông đã không thẳng. Nơi chưa được vét, đất đá cản trở dòng chảy và tạo thành thác ghềnh. Vì thế, sông Đà mới ngoằn ngoèo, có tới “trăm bảy mươi thác, trăm ba mươi ghềnh” như bây giờ. ĐỌC 4

14. Ghềnh: chỗ lòng sông bị thu hẹp và nông, có đá nằm chắn ngang, làm nước dồn lại và chảy xiết.

15. SỰ TÍCH ÔNG ĐÙNG, BÀ ĐÙNG Ngày xửa ngày xưa, ở xứ Mường Bi xuất hiện một đôi vợ chồng cao lớn khác thường. Họ đứng cao hơn năm lần đỉnh núi cao nhất. Người Mường hay gọi họ là ông Đùng, bà Đùng, nghĩa là ông bà khổng lổ. Hồi ấy, đất thì cao thấp, lồi lõm. Cây cối hoang dại mọc chằng chịt. Nước thì chảy từ lòng đất, ngập lênh láng khắp nơi. Thấy vậy, ông Đùng, bà Đùng liền ra tay. Chỉ một ngày, ông bà đã nhổ cây, san đất, làm thành cánhđồngbằngphẳng, lấychỗchodân ở vàcàycấy. ÔngĐùngbànvới vợ làm một con đường dẫn nước đi, tránh để nước tràn lênh láng. Ông Đùng lom khom dùng tay bới đất đằng trước, bà Đùng hì hụi vét đất đằng sau. Họ làm việc suốt ngày đêm, cùng trò chuyện vui vẻ. Thế rồi, theo con đường ông bà Đùng đào bới, nước đã chảy thành dòng, vượt qua đồi núi, đổ về xuôi. Đó chính là con sông Đà ngày nay. Xong mọi việc, ông bà Đùng ngẩng đầu nhìn lại mới biết: Do vét đất ban đêm, không nhìn rõ, dòng sông đã không thẳng. Nơi chưa được vét, đất đá cản trở dòng chảy và tạo thành thác ghềnh. Vì thế, sông Đà mới ngoằn ngoèo, có tới “trăm bảy mươi thác, trăm ba mươi ghềnh” như bây giờ. (Theo Truyện cổ dân tộc Mường) LUYỆN ĐỌC LẠI 4

16. TRẢ LỜI CÂU HỎI Câu 1. ÔngĐùng, bàĐùngcóđiểmgìkhácthườngvềngoạihình? ÔngĐùng, bàĐùngcaolớnkhácthường. Họđứngcaohơnnămlầnngọnnúicaonhất.

17. TRẢ LỜI CÂU HỎI Câu 2. KểlạinhữngviệcôngĐùng, bàĐùngđãlàmkhichứngkiếncảnhđấthoang, nướcngập? Ôngbàđãnhổcây, san đất. TiếpđóôngĐùnglomkhomdùngtaybớiđấtđằngtrước, bàĐùnghìhụivétđấtđằngsaulàmmột con đườngdẫnnước.

18. TRẢ LỜI CÂU HỎI Câu 3.ViệclàmcủaôngbàĐùngđãđemlạikếtquảnhưthếnào? ÔngbàĐùnglàmthànhcánhđồngbằngphẳng, rộngrãi, lấychỗchodân ở vàcàycấy. Còn con đườngôngbàđàobới, nướcchảythànhdòng, vượt qua đồinúi, đổvềxuôitạothành con sôngĐà.

19. TRẢ LỜI CÂU HỎI Câu 4. Theo emôngĐùng, bàĐùngcónhữngphẩmchấttốtđẹpnào? Khôngngạivấtvả Chămchỉ Chịukhó Xảthânvìcộngđồng Thông minh

20. TRẢ LỜI CÂU HỎI Câu 5. Câuchuyệnđãgiảithíchđiềugìvề con sôngĐàngày nay? Câuchuyệnđãgiảithíchvềđặcđiểmngoằnngoèo, cónhiềuthácghềnhcủasôngĐàngày nay.

21. SỰ TÍCH ÔNG ĐÙNG, BÀ ĐÙNG Ngày xửa ngày xưa, ở xứ Mường Bi xuất hiện một đôi vợ chồng cao lớn khác thường. Họ đứng cao hơn năm lần đỉnh núi cao nhất. Người Mường hay gọi họ là ông Đùng, bà Đùng, nghĩa là ông bà khổng lổ. Hồi ấy, đất thì cao thấp, lồi lõm. Cây cối hoang dại mọc chằng chịt. Nước thì chảy từ lòng đất, ngập lênh láng khắp nơi. Thấy vậy, ông Đùng, bà Đùng liền ra tay. Chỉ một ngày, ông bà đã nhổ cây, san đất, làm thành cánhđồngbằngphẳng, lấychỗchodân ở vàcàycấy. ÔngĐùngbànvới vợ làm một con đường dẫn nước đi, tránh để nước tràn lênh láng. Ông Đùng lom khom dùng tay bới đất đằng trước, bà Đùng hì hụi vét đất đằng sau. Họ làm việc suốt ngày đêm, cùng trò chuyện vui vẻ. Thế rồi, theo con đường ông bà Đùng đào bới, nước đã chảy thành dòng, vượt qua đồi núi, đổ về xuôi. Đó chính là con sông Đà ngày nay. Xong mọi việc, ông bà Đùng ngẩng đầu nhìn lại mới biết: Do vét đất ban đêm, không nhìn rõ, dòng sông đã không thẳng. Nơi chưa được vét, đất đá cản trở dòng chảy và tạo thành thác ghềnh. Vì thế, sông Đà mới ngoằn ngoèo, có tới “trăm bảy mươi thác, trăm ba mươi ghềnh” như bây giờ. (Theo Truyện cổ dân tộc Mường) LUYỆN ĐỌC LẠI 4

22. BÀI 31 BÀI 31 • SỰ TÍCH ÔNG ĐÙNG BÀ ĐÙNG

23. Viết: ÔnchữviếthoaY

24. CỦNG CỐ - DẶN DÒ

25. TẠM BIỆT CÁC EM