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CE QUE DIT LE PROGRAMME Chapitre : la civilisation grecque [Thème 1 : au fondement de la Grèce : cités , mythes, panhe

CE QUE DIT LE PROGRAMME Chapitre : la civilisation grecque [Thème 1 : au fondement de la Grèce : cités , mythes, panhellénisme]. 1. Qui sont les habitants de la cité d’Athènes?. Plan du cours en rapport :. - avec la problématique :

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CE QUE DIT LE PROGRAMME Chapitre : la civilisation grecque [Thème 1 : au fondement de la Grèce : cités , mythes, panhe

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Presentation Transcript


  1. CE QUE DIT LE PROGRAMME Chapitre : la civilisation grecque [Thème 1 : au fondement de la Grèce : cités, mythes, panhellénisme]

  2. 1. Qui sont les habitants de la cité d’Athènes? Plan du cours en rapport : - avec la problématique : Comment les habitants participent-ils à la vie de la cité des Athéniens ? - avec la démarche : L’étude est conduite à partir de la fête des Panathénées 2.Pourquoi une fête des Panathénées? 3. Les citoyens athéniens : première place dans la fête, première place dans la cité

  3. La procession des Panathénées Documents iconographiques : photographies de différents fragments de la frise des Panathénées (Temple du Parthénon, Athènes, vers 440 avant J-C) centrés sur les différents personnages présents à la procession des Panathénées. Source des photographies : sites des musées de l’Acropole, du British muséum, et du Louvre. • Une énigme à résoudre : qui sont-ils ? Que font-ils ? • Les documents sont présentés comme une énigme dont on doit percer les secrets. Cette énigme doit permettre aux élèves de partir à la découverte de la cité des Athéniens au Ve siècle avant J-C.

  4. 1. Qui sont les habitants de la cité d’Athènes ? • Présentation du contexte : • Géographique : le monde grec et la cité des Athéniens à différentes échelles

  5. Carte de l’Attique avec indications de relief, limites de la cité des Athéniens, villes et bourgs principaux. Carte d’Athènes, avec indication du relief, remparts et principaux monuments. 2 Photographie oblique de la ville d’Athènes avec quelques éléments de repérage. 1 3 1. La cité des Athéniens (édition Belin, 2004) 2. Plan d’Athènes (édition Bordas, 1996) 3. Vue aérienne d’ Athènes (édition Magnard, 2005)

  6. - Contexte historique : • Puissance de la cité des Athéniens au Ve siècle ; origine de cette puissance : les guerres médiques (raconter un épisode) Athènes au V° siècle avant J-C - 500 - 490 - 480 - 470 - 460 - 450 - 440 - 430 - 420 - 410 Guerres médiques Périclès 1 Marathon 5 Date de début de construction du Parthénon 2 Salamine 6 Date de fin de construction du Parthénon 3 Date de destruction du premier temple 4 Date de fondation de la ligue de Délos Frise que l’on complètera au fur et à mesure des besoins.

  7. Résoudre l’énigme,en confrontant les fragments de la frise des Panathénées à un texte d’historien La procession des Panathénées Fragments de la frise des Panathénées appartenant au temple du Parthénon Photographie : la représentation des dieux grecs sur la frise La frise des Panathénées « Les fragments les plus importants de la frise du Parthénon sont au British Muséum à Londres, au musée du Louvre à Paris et au musée de l’Acropole à Athènes. Cette frise représente la procession des Panathénées. Elle a été exécutée par Phidias et elle illustre le lien étroit entre les habitants de la cité et ses dieux. Conduit par les magistrats (1), s'avance en cortège vers l'assemblée des dieux des cavaliers, des soldats en armes, des jeunes filles portant des offrandes, des vieillards tenant en main des rameaux, des musiciens et les animaux du sacrifice. On sait par des inscriptions et des textes littéraires que, outre les citoyens, participaient à la procession des métèques et des représentants des alliés d’Athènes. » d’après Erick Bonnet (1) Magistrat:citoyen choisi pour exercer une fonction publique Photographie : les magistrats en tête de la procession Photographie : les cavaliers Photographie : les bœufs destinés au sacrifice

  8. Poursuivre la résolution de l’énigme en confrontant les fragments de la frise des Panathénées à un plan du Parthénon Photographie : les sacrificateurs Photographie : les chars Photographie : les magistrats G C B Photographie : les ergastines H A Photographie : les cavaliers E J Photographie : les éphèbes Photographie : les dieux grecs

  9. Terminer la résolution de l’énigme : • la fête des Panathénées : récit du professeur • Annuelle / tous les 4 ans • La déesse Athéna • Le rassemblement de tous les habitants d’Athènes. Tous ? • Qui sont les habitants d’Athènes ? • d’après le graphique La répartition de la population athénienne

  10. En conclusion, répondre à la question : qui sont les habitants de la cité d’Athènes ? Noter : l’absence des esclaves sur la frise alors qu’ils sont très nombreux dans la cité. Noter : l’identification d’une catégorie qui semble importante bien que peu nombreuse : les citoyens.

  11. 2. Pourquoi une fête des Panathénées ? • Que nous apprend le parcours de la procession sur le sens de cette fête ? Les aspects politiques et religieux sont étroitement liés Des lieux symboliques Carte de la ville d’Athènes avec identification des principaux monuments et du parcours de la procession des Panathénées « Dans la cité antique, la pratique religieuse communautaire faisait partie du devoir civique : la religion gréco-romaine était une religion du faire... » Marie-Françoise Baslez

  12. La fête est un moyen d’afficher sa puissance • Le lieu symbole : le Parthénon (domine la ville ; une frise affichée à l’extérieur) Photographie oblique de l’acropole Source : http://www.greecetravelling.com/french/athens.htm Photo de Pascal Boyries

  13. La richesse déployée dans la procession (offrandes, sacrifices, peplos…) • Une richesse et une puissance qui doivent être vues de l’extérieur (présence de métèques, alliés d’Athènes, hoplites…) • La magnificence dans la représentation de la fête : la frise des Panathénées • Le pouvoir politique athénien ouvre le cortège Réponse à la question : pourquoi cette fête ? Un temps marquant l’unité des habitants de la cité, une alliance entre le politique et le religieux, la richesse et la puissance de l’Etat.

  14. 3. Les citoyens athéniens : première place dans la fête, première place dans la cité • Le lieu de la démocratie : l’Ecclésia 1 Acropole 2 Autel de Zeus 3 Clepsydre (horloge à eau qui limite le temps de parole de chaque citoyen) 4 Gardien de l’ordre 5 Orateur Une séance de l’ecclésia sur la colline de la Pnyx (reconstitution)

  15. « Pas tous logés à la même enseigne » Arkeo junior, mars 2008

  16. Qui est citoyen ? Des conditions, une minorité • Quels droits pour le citoyen ? • Quels devoirs ? • Politiques : participer à la vie politique (débats, votes) • Religieux : place dans les Panathénées, rendre hommage aux dieux • Militaires : défendre sa cité.

  17. Réponse à la problématique de départ Comment les habitants participent-ils à la vie de la cité des Athéniens ? À partir de l’exemple de la fête des Panathénées • Les habitants de la cité d’Athènes sont constitués de groupes bien identifiés. • La fête des Panathénées permet de comprendre l’unité de la communauté athénienne, autour de valeurs à la fois civiques, politiques et religieuses. • Mais, elle met également en avant un groupe qui est manifestement au cœur de la vie politique et militaire athénienne : les citoyens. Dotés de droits et de devoirs qu’ils sont seuls à posséder, ils animent la démocratie athénienne en participant aux débats et aux décisions.

  18. ouvertures • Possibilité de traiter la question, toujours à partir de la fête des Panathénées, en partant des lieux (procession) et de leur fonction. • Faire jouer les échelles pour montrer l’existence d’une communauté grecque, mais à l’intérieur de celle-ci des facteurs de différenciation (statut des personnes, pouvant déboucher sur des rivalités, sur des inégalités.)

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