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Une retraite au Village des Pruniers journées de pleine conscience. En 1982, le maître bouddhiste Zen vietnamien Thich Nhat Hanh, exilé, choisit de s’installer dans le sud-ouest de la France et fonde une communauté : « le Village des Pruniers ».

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Une retraite au Village des Pruniers journées de pleine conscience

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Presentation Transcript


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Une retraite au

Village des Pruniers

journes de pleine conscience


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

En 1982, le matre bouddhiste Zen vietnamien Thich Nhat Hanh, exil,choisit de sinstaller dans le sud-ouest de la France et fonde une communaut : le Village des Pruniers.

Le village des pruniers cest 4 hameaux, la fois monastres bouddhistes pour moines et moniales et centres de pratique pour les lacs ports vivre leur vie de manire plus juste.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Je vous invite partager ma dcouverte de ce lieu paisible, ici au hameau du bas, et de sa vie quotidienne le temps de lt temps des retraitestemps et lieu pour se ressourcer, respirer, changer, sourire, et prendre le temps de poser un regard profond sur nos actes quotidiens.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Dormir dans le calme se laver et se vtir en pleine consciencedans ce btiment de pierres

et partager sa chambre avec des personnes venues du monde entier

Ou choisir de dormir en cabane ou sous tente.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

5h20 une cloche nous invite nous ouvrir cette nouvelle journe.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Toujours dans le noble silence pris depuis la veille 22h, les coussins de mditation nous attendent pour tre pleinement et tranquillement vivant dans sa respiration. Tout nest quinspire et expire dans la plnitude de lici et maintenant.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

La lumire

du lever du soleil

claire

le bassin de lotus


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

7h toujours dans ce noble silence, le petit djeuner se vit intrieurement.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Ici, le son de cloche ponctue rgulirement de ses instants le temps de la journe cloche de pleine conscience.

Lentendre et sarrter dans ce que nous faisons se ramener alors soi, retourner sa respiration, restaurer notre calme et notre paix intrieures puis se remettre ce que lon faisait avec prsence, srnit et joie.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

9h couter sur lun des hameaux,les sages enseignements livrs par Thich Nath Hanh, appel ici Thy, cet homme de paix n, en 1926


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

aprs le chant offert par lensemble des moniales et les moines de la Sangha


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

aux retraitants des 4 hameaux, venus de tous les coins du monde L au hameau du haut


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

et ici, au hameau du bas


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Thy enseigne le bouddhisme comme un art de vivre visant la transformation et la gurison de notre souffrance et de celle des tres vivants.

Une force scurisante, une prsence rayonnante et un calme incroyable se dgagent de sa personne.

Une profonde douceur sexprime dans son regard.

Ses mots sont paisibles, lucides et si simples.

Pas de grands discours inaccessibles de thoriesde paraboles dcoder

Par une pratique au quotidien de la pleine conscience, cultiver la paix et le bonheur, cultiver la comprhension et lamour sont la base de son enseignement.

Vivre tout, en tant vraiment l, tout simplement en pleine conscience, pleinement vivant, ici et maintenant, chaque instant de notre vie quotidienne, en lavant la vaisselle, en shabillant, en marchant, en conduisant, en se lavant, en jardinant, en cuisinant, en coutant lautre, avec des moyens simples et concrets, comme la respiration consciente, le sourire, la marche mditative, lcoute profonde

Il y a pleine conscience chaque fois que le corps et l'esprit sont runis.

Vivre la vie l o elle est, ici et maintenant sans prcipitation, sans se perdre par ses penses

dans le pass ou dans l'avenir.

Ralentir, sarrter, contempler cest tre calme et serein et arroser des graines de libert, de joie et de paix en soi et autour de nous.

Thy et la Sangha proposent 5 ou 14 entranements pratiquer dans le respect de l o nous en sommes dans notre parcours de vie, port par lhritage de nos anctres.

Ce ne sont pas des lois , ni des commandements.

Pour ceux qui sont intresss par un approfondissement de la philosophie concrte et claire de

cet art de vivre, la fin de ce diaporama exposera ces entranements.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

11h suit lenseignement, une marche mditative avec Thy, travers les collines plantes de pruniers. Goter chaque pas, sentir la terre, inspirer, expirer, simmerger intrieurement, ensemble, de calme et de paix.

12 h la cloche sonne le temps du repas. Le bol accueille une nourriture issue de la nature vgtale. Juste ce quil faut pour son corps, avec modration.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Assis avec son bol, devant le bassin ou sous la grande cloche de la pagode ou adoss un prunier ou ailleurs, on mange, en silence , en pleine conscience.

La nature de linter-tre de la nourriture alimente chaque bouche. La terre, la pluie, le soleil, le travail de lhomme sont aussi dans ce bol pour nous nourrir.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

La lumire

du soleil au zenith

illumine

le bassin de lotus


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

13h, temps libre pour se reposer, mditer,


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

se dsaltrer, ou changer

Faire ce que bon nous semble bon de faire

Au village des pruniers, aucune activit nest obligatoire on se sent libre


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Plus tard dans laprs midi, des enseignements peuvent tre proposs.

La rayonnante et passionnante Sur Chan Khong, amie fidle de Thy, nous invite la relaxation profonde et la pratique du Toucher la Terre

rentrer en contact profond avec la Terre, avec nos racines, nos anctres dont nous sommes leur continuation

inspirer toute la force et la stabilit de la Terre

expirer toutes nos souffrances, notre chagrin, notre colre, notre haine, notre peur, toutes nos insuffisances...

Sur Elisabeth, pleine de vie, de joie et dhumour nous enseigne la rconciliation avec nos proches, comment prendre un nouveau dpart et accueillir notre colre.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Dans laprs-midi ou la soire, regroup en famille de travail

apporter sa contribution aux tches inhrentes la vie de la communaut. plucher des lgumes, assurer lapprovisionnement de la table th, jardiner, nettoyer les locaux, prparer la salle de mditation se fait aussi en pleine conscienceune sorte de mditation qui donne une dimension relaxante, tranquille et paisible au travail.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

18h notre bol de nourriture la main, sous les pins, retrouver sa famille de mditation de travail et manger ensemble dans le noble silence.

Un partage du dharma en famille avant ou aprs le dner a lieu... Le partage ne ressemble pas une discussion btons rompus laisser parler jusquau boutcelui qui choisit de prendre la parole pour exprimer son exprience, en lcoutant, avec une coute profonde comprhensive et compatissante.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

La lumire du soleil qui tombe vers lhorizon, pntre le vitrail de la salle de mditation


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

21h30 durant une vingtaine de minutes, chant et grosse cloche emplissent le silence paisible de ce lieu.

Temps pour couter tout simplement, paisiblement la voix et le son

ou pratiquer une marche mditative


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

ou entretenir la souplesse de son corps par des exercices physiques avec une bton de bambou


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

22havec larrt du son de la cloche, le noble silence sannonce pour tre vcu jusquau lendemain aprs le petit djeuner.

Dans cette atmosphre sereine, nous avons l'occasion de regarder plus en profondeur en nous-mmes. Nous pouvons voir plus clairement nos blessures et le silence devient juste le baume gurisseur dont nous avions besoin. Le silence est aussi un moyen de nous reposer et de conserver notre nergie.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

La lueur

de la lune et des toiles

claire

le bassin de lotus


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

L


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Le village des pruniers

cest aussi


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Rencontrer des personnes pleine de leur vie et de leurs souffrances et partager des moments joyeux et chaleureux


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Vivre la crmonie dun repas de gratitude


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Fter la paix, la rose, la pleine lune

Sengager, si on le souhaite, dans le chemin de la pratique des 5 entranements


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Le vent schent le linge et transporte lhumidit dans lair

Les fruits de lotus sment leurs graines et transportent la vie dune fleur

Le passage dans ce lieu paisible nourrit notre transformation et transporte sa respiration dans le quotidien de la vie, ici et ailleurs, toujours au prsent

Jai aim ces rencontres, ces ambiances, ces sourires, ces paroles, ce silence, ces sons de cloches, ces partages, ces marches silencieuses, ces chants, ces nourritures, ces rires, ces retrouvailles dans son soi intrieur, ces qualits dcoutes, ces accolades, cette libert, ces rvlations heureuses et douloureuses, cette nature, cette dimension si concrte et vivante de la pratique dun art de vivre au quotidien et cette simplicit et cette paix

Ici, si tu le souhaites, le partage peut sachever

Si tu veux aller plus loin dans la comprhension de la philosophie, un partage des entranements (et non des commandements) qui fondent la pratique concrte de ce bouddhisme zen vietnamien est propos


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Les Cinq Entranements la Pleine Conscience sont la base dune vie libre et heureuse pour lindividu, la famille et la socit. Ils offrent le moyen de protger la vie et de la rendre belle. En les pratiquant, nous pouvons viter de commettre des erreurs, de causer de la souffrance et du dsespoir. En suivant ce chemin, nous cultivons lamour, la libert, le bonheur, et aidons les autres faire de mme.

Les cinq entranements nous permettent dapprofondir notre comprhension de linter-tre de toutes choses, et de mieux comprendre que notre bonheur et notre souffrance sont interdpendants du bonheur et de la souffrance dautrui.

La pratique des Cinq Entranements la Pleine Conscience est galement un entranement la concentration et la vision profonde. Elle nous donne ainsi accs la vision de linter-tre qui nous libre de toute peur et de toute sparation.

Ces entranements ne sont pas des commandements. Il est important de les recevoir et de les vivre dans un esprit ouvert, avec souplesse et sans dogmatisme, en tenant compte des exceptions possibles.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Le premier entranement: Protection de la vie

Conscient(e) de la souffrance provoque par la destruction de la vie, je suis dtermin(e) cultiver ma comprhension de lInter-Etre et ma compassion, afin dapprendre comment protger la vie des personnes, des animaux, des plantes de la terre.

Je mengage ne pas tuer, ne pas laisser tuer et ne soutenir aucun acte meurtrier dans le monde, dans mes penses ou dans ma faon de vivre.

Je comprends que toute violence cause notamment par le fanatisme, la haine, lavidit, la peur, a son origine dans la vue dualiste et discriminante.

Je mentranerai tout regarder avec ouverture, sans discrimination ni attachement aucune vue, ni aucune idologie, pour uvrer transformer la violence et le dogmatisme qui demeure en moi et dans le monde.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Deuxime entranement: bonheur vritable

Conscient(e) de la souffrance provoque par le vol, loppression, lexploitation et linjustice sociale, je suis dtermin(e) pratiquer la gnrosit dans mes penses, dans mes paroles et dans mes actions de la vie quotidienne.

Je partagerai mon temps, mon nergie et mes ressources matrielles avec celles et ceux qui en ont besoin.

Je mengage ne rien mapproprier qui ne mappartienne.

Je mentranerai regarder profondment afin de voir que le bonheur et la souffrance dautrui sont troitement lis mon propre bonheur et ma propre souffrance.

Je comprends que le bonheur vritable est impossible sans comprhension et amour et que la recherche du bonheur dans largent, la renomme, le pouvoir ou le plaisir sensuel gnre beaucoup de souffrance et de dsespoir.

Japprofondirai ma comprhension du bonheur vritable qui dpend plus de ma faon de penser que de conditions extrieures.

Je peux vivre heureux(se), ici et maintenant, lorsque je suis capable de mtablir dans le moment prsent, en me contentant de peu et en reconnaissant les nombreuses conditions de bonheur dj disponibles en moi et autour de moi.

Conscient de cela, je suis dtermine choisir les moyens dexistence justes afin de rduire la souffrance et de contribuer au bien-tre de toutes les espces sur terre, notamment agissant pour inverser le processus du rchauffement plantaire.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Troisime entranement: amour vritable

Conscient(e) de la souffrance provoque par une conduite sexuelle irresponsable, je suis dtermin(e) dvelopper mon sens de la responsabilit et apprendre protger lintgrit et la scurit de chaque individu, des couples, des familles et de la socit.

Je sais que le dsir sexuel et lamour sont deux choses distinctes et que les relations sexuelles irresponsables, motives par lavidit, gnrent toujours de la souffrance de part et dautre.

Je mengage ne pas avoir de relations sexuelles sans amour vritable ni engagement profond, long terme et connu par mes proches.

Je ferai tout mon possible pour protger les enfants des abus sexuels irresponsables.

Sachant que le corps et lesprit ne font quun, je mengage apprendre les moyens appropris de grer mon nergie sexuelle.

Je mengage dvelopper la bont aimante, la compassion, la joie et la non discrimination en moi pour mon bonheur et le bonheur dautrui.

Je sais que la pratique de ces quatre fondements de lamour vritable me garantira une continuit heureuse dans lavenir.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Quatrime entranement: coute profonde et parole aimante

Consciente de souffrance provoque par des paroles irrflchies et par lincapacit couter autrui, je suis dtermin(e) parler tous avec amour et dvelopper une coute profonde affin de soulager la souffrance et dapporter rconciliation et paix entre moi-mme et autrui, entre les groupes ethniques et religieux et entre les nations.

Sachant que la parole peut tre source de bonheur comme de souffrance, je mengage apprendre parler avec sincrit, en employant des mots qui inspirent chacun la confiance en soi, qui nourrissent la joie et lespoir et qui uvrent lharmonie et la comprhension mutuelle.

Je suis dtermin ne rien dire lorsque je suis en colre et de regarder profondment ses racines, tout particulirement dans mes perceptions errones et dans le manque de comprhension de ma propre souffrance et de celle de la personne contre laquelle je suis e colre.

Je mentranerais dire la vrit et couter profondment, de manire rduire la souffrance, chez les autres et en moi-mme et trouver des solutions aux situations difficiles.

Je suis dtermin ne rpandre aucune informations dont je ne suis certain(e) et ne rire dire qui puisse entraner division, discorde ou rupture au sein dune famille ou dune communaut.

Je mengage pratiquer la diligence juste afin de cultiver ma comprhension, mon amour, mon bonheur et ma tolrance et de transformer jour aprs jour les semences de violence, de haine et de peur qui demeurent en moi.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Cinquime entranement: transformation et gurison

Conscient(e) de la souffrance provoque par une consommation irrflchie, je suis dtermin(e) apprendre nourrir sainement et transformer mon corps et mon esprit, en entretenant une bonne sant physique et mentale par ma pratique de la pleine conscience lorsque je mange, bois ou consomme.

Afin de ne pas mintoxiquer, je mentranerai observer profondment ma consommations des quatre sortes de nourritures:les aliments comestibles, les impressions sensorielles, la volition et la conscience.

Je mengage ne pas faire usage dalcool, ni daucune forme de drogue et ne consommer aucun produit contenant des toxines comme certains sites internet, jeux, films, missions de tlvision, livres, magazines ou encore certaines conversations.

Je mentranerai rgulirement revenir au moment prsent pour rester en contact avec les lments nourrissants et porteurs de gurison qui sont en moi et autour de moi et ne pas me laisser emporter par des regrets et des peines quant au pass ou par des soucis et des peurs concernant le futur.

Je suis dtermin(e) ne pas utiliser la consommation comme un moyen de fuir la souffrance, la solitude et lanxit.

Je mentranerai regarder profondment dans la nature de linterdpendance de toute chose, afin de consommer de manire nourrir la joie et la paix, tant dans mon corps et ma conscience que dans le corps et la conscience de la socit et de la plante.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Les 14 Entranements la Pleine Conscience

peuvent tre aussi proposs

Premier Entranement : OuvertureConscients de la souffrance provoque par le fanatisme et 1'intolrance, nous sommes dtermins ne pas faire preuve d'idoltrie ni nous attacher une doctrine, une thorie ou une idologie, mme bouddhiste.Les enseignements bouddhistes sont des moyens qui nous guident et nous aident pratiquer le regard profond et dvelopper ainsi notre comprhension et notre compassion. Ce ne sont pas des doctrines pour lesquelles nous nous battrons, nous nous tuerons et nous allons nous sacrifier.Deuxime Entranement : Non attachement aux vuesConscients de la souffrance provoque par 1'attachement aux opinions et aux perceptions errones, nous sommes dtermins ne pas tre borns ni nous attacher nos ides actuelles. Nous apprendrons et pratiquerons le non attachement aux opinions afin d'avoir 1'esprit ouvert aux expriences et aux visions profondes d'autrui. Nous sommes conscients du fait que notre connaissance actuelle nest pas la vrit absolue et nest pas immuable. La vrit est trouver dans la vie et nous observerons la vie en nous et autour de nous chaque instant, tout en tant prts apprendre tout au long de notre vie.Troisime Entranement : Libert de penseConscients de la souffrance provoque quand nous imposons nos opinions autrui, nous sommes dtermins ne forcer personne, y compris nos enfants, penser comme nous, que ce soit en ayant recours 1'autorit, la menace, 1'argent, la propagande ou 1'endoctrinement.Nous respecterons le droit d'autrui d'tre diffrent, d'avoir ses propres croyances et de prendre des dcisions. Nous aiderons nanmoins les autres renoncer au fanatisme et 1'esprit born par un dialogue compatissant.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Quatrime Entranement : Conscience de la souffranceConscients du fait que le regard profond sur la nature de la souffrance peut nous aider dvelopper notre compassion et trouver le chemin menant la cessation de la souffrance, nous sommes dtermins ne pas viter la souffrance pas plus qu fermer les yeux dessus.Nous nous engageons trouver tous les moyens, notamment le contact personnel, les images, les sons, pour tre avec ceux qui souffrent, ceci afin de pouvoir vraiment comprendre leur situation et de les aider transformer leur souffrance en compassion, en paix et en joie.Cinquime Entranement : Vie simple et saineConscients du fait que le vrai bonheur est enracin dans la paix, la solidit, la libert et la compassion et non dans la richesse ou la clbrit, nous sommes dtermins ne pas vivre dans le but d'acqurir la clbrit, des profits, des richesses ou des plaisirs sensuels, ni nous enrichir pendant que des millions de gens meurent de faim chaque jour.Nous nous engageons mener une vie simple et partager notre temps, notre nergie et nos ressources matrielles avec ceux qui sont dans le besoin. Nous pratiquerons la consommation attentive sans prendre dalcool, de drogues ou d'autres produits toxiques pour notre corps et notre conscience ou pour le corps et la conscience collective.

Sixime Entranement : Grer la colreConscients du fait que la colre bloque la communication et cre de la souffrance, nous sommes dtermins prendre soin de 1'nergie de colre quand elle surgit et reconnatre et transformer les semences de colre qui sont profondment enfouies dans notre conscience.Quand la colre survient, nous sommes dtermins ne rien dire et ne rien faire, sinon pratiquer la respiration consciente ou la marche mditative, reconnatre, embrasser et regarder profondment notre colre. Nous sommes aussi dtermins apprendre regarder avec compassion les personnes que nous pensons tre 1'origine de notre colre.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Septime Entranement : Demeurer heureux dans le moment prsent Conscients du fait que la vie nest accessible que dans le moment prsent et qu'il est possible de vivre heureux dans 1'ici et le maintenant, nous nous engageons vivre pleinement chaque moment de notre vie quotidienne.Nous ne nous laisserons pas entraner par les regrets du pass, les soucis du futur ou la colre, 1' avidit et la jalousie du prsent. Nous sommes dtermins apprendre lart de vivre en Pleine Conscience en touchant les lments merveilleux, rafrachissants et porteurs de gurison qui sont en nous et autour de nous, et en cultivant les semences de joie, de paix, d'amour et de comprhension en nous-mmes afin de faciliter le travail de transformation et de gurison dans notre conscience profonde.Huitime Entranement : Communaut et communicationConscients du fait que le manque de communication mne toujours la division et la souffrance, nous nous engageons nous entraner la pratique de 1'coute compatissante et de la parole aimante.Nous apprendrons couter attentivement sans juger ni ragir, et nous abstenir de dire tout ce qui pourrait crer un dsaccord ou une rupture dans la Communaut. Nous ferons de notre mieux pour garder la communication ouverte, pour nous rconcilier et rsoudre tous les conflits, aussi petits soient-ils. Neuvime Entranement : Parole vraie et aimanteConscients du fait que les paroles peuvent crer de la souffrance comme du bonheur, nous nous engageons apprendre dire la vrit et n'utiliser que des mots constructifs inspirant 1'espoir et la confiance.Nous sommes dtermins ne pas dire de mensonges dans notre intrt personnel ou pour impressionner les gens, ni dire quelque chose susceptible de causer une division ou de la haine. Nous ne rpandrons aucun bruit sans en tre srs, et nous nous abstiendrons de critiquer ou de condamner ce dont nous ne sommes pas certains. Nous ferons tout notre possible pour parler ouvertement des situations injustes, mme si cela menace notre scurit.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Dixime Entranements : Protger la SanghaConscients du fait que 1'essence et le but d'une Communaut, c'est la pratique de la comprhension et de la compassion, nous sommes dtermins ne pas utiliser la Communaut bouddhiste pour notre gain ou notre profit personnel, et ne pas la transformer en un instrument politique.Une Communaut spirituelle doit cependant prendre clairement position contre 1'oppression et 1'injustice, et devrait faire son possible pour changer cette situation sans s'engager dans des luttes partisanes.

Onzime Entranement : Moyens dExistence justesConscients du fait que notre environnement et notre socit ont subi une grande violence et une grande injustice, nous nous engageons ne pas avoir de moyens d'existence qui nuisent aux tres vivants ou la nature.Nous ferons tout notre possible pour choisir des moyens d'existence qui servent raliser notre idal de comprhension et de compassion. Conscients de la ralit mondiale de lconomie, de la politique et de la socit, nous nous comporterons avec responsabilit en tant que consommateurs et citoyens. Nous n'investirons pas dans des socits privant les autres de leur chance de vie.

Douzime Entranement : Respect de la vieConscients du fait que la guerre et les conflits mnent beaucoup de souffrances, nous sommes dtermins cultiver la non-violence, la comprhension et la compassion dans notre vie quotidienne, promouvoir 1'ducation la paix, la mdiation en Pleine Conscience et la rconciliation dans les familles, les Communauts, les pays et le monde.Nous sommes dtermins ne pas tuer et ne pas laisser les autres tuer. Nous pratiquerons le regard profond sans relche avec notre Sangha pour voir quels sont les meilleurs moyens de protger la vie et d'empcher la guerre.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Treizime Entranement : GnrositConscients du fait que 1'exploitation, 1'injustice sociale, le vol et 1'oppression causent de la souffrance, nous nous engageons cultiver 1'amour bienveillant et apprendre comment oeuvrer pour le bien-tre d'autrui, des animaux, des plantes et des minraux. Nous pratiquerons la gnrosit en partageant notre temps, nos nergies et nos ressources matrielles avec ceux qui en ont rellement besoin. Nous sommes dtermins ne pas voler et ne pas prendre possession de ce qui ne nous appartient pas. Nous respecterons les biens d'autrui et essaierons d'empcher les autres de tirer avantage de la souffrance des tres humains et des autres tres vivants.Quatorzime Entranements : Conduite justeConscient du fait que les relations sexuelles motives par le dsir ne peuvent pas dissiper nos sentiments de solitude mais qu'elles engendrent des souffrances futures, de la frustration et peuvent causer la sparation, nous sommes dtermins avoir des rapports sexuels accompagns de comprhension mutuelle, d'amour et d'un engagement long terme.Nous savons que le respect des droits et des devoirs d'autrui sont la source de notre bonheur et de celui de 1'autre. Nous ferons tout ce qui est possible pour protger les enfants des abus sexuels et pour empcher les couples et les familles de se briser cause de comportements sexuels inappropris : Soyons conscients de nos responsabilits et de 1'tat du monde lorsque nous contribuons 1'apparition de nouvelles vies. Nous sommes dtermins ne pas maltraiter notre corps, apprendre le traiter avec respect et ne pas le considrer seulement comme un instrument. Nous sommes dtermins prserver les nergies vitales (sexe, respiration et esprit) pour atteindre notre idal de bodhisattva.


Une retraite au village des pruniers journ es de pleine conscience

Vronique,

Harmonie sereine du cur

FIN


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