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第四章 希伯来文化. 迦南的自然条件和地理环境:. 希伯来文化主要发祥地是位于地中海东岸的巴勒斯坦。作为一个历史地域概念,巴勒斯坦北邻小亚细亚半岛,东连美索不达米亚和阿拉伯半岛,南接西奈沙漠,西濒地中海。这片土地的最早居民是古代埃及人和希伯来人,称为迦南。巴勒斯坦之名取自曾在沿海定居的非力士人,意思是非力士人的土地,后被罗马人用位正式地名,沿袭至今。. 自然地理环境 对希伯来文化的影响:大一统国家难以形成、一神教、坚强的民族性格、对家乡的怀恋、文化的包容性。. 二、 “ 创世造人神话 ”. “ 伊甸乐园神话 ” 、 “ 大洪水神话 ” 、 “ 巴别古塔神话 ”
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迦南的自然条件和地理环境: • 希伯来文化主要发祥地是位于地中海东岸的巴勒斯坦。作为一个历史地域概念,巴勒斯坦北邻小亚细亚半岛,东连美索不达米亚和阿拉伯半岛,南接西奈沙漠,西濒地中海。这片土地的最早居民是古代埃及人和希伯来人,称为迦南。巴勒斯坦之名取自曾在沿海定居的非力士人,意思是非力士人的土地,后被罗马人用位正式地名,沿袭至今。
自然地理环境 对希伯来文化的影响:大一统国家难以形成、一神教、坚强的民族性格、对家乡的怀恋、文化的包容性。
二、“创世造人神话” • “伊甸乐园神话” 、“大洪水神话” 、“巴别古塔神话” • 希伯来神话的思想特征: • “一神性”“道德性”“历史性”
三、希伯来宗教 • (一)原始宗教阶段(二)一神教的形成和发展阶段(三)一神教的分化与合流阶段 • (四)希伯来的宗教观念 • “一神观”是犹太民族文化的独特创造,代表了早期犹太文化最主要的成就,是犹太文化的精华所在,当然更是《圣经》文化的本质。 • “神选观”义认为犹太民族是上帝从万民中挑选的一个特别的民族,故称自己是特选子民。 • “契约观”来自中东地区上古时期存在的“约”的观念。而约的观念在犹太教教义中主要是指上帝与人之间订立的协议。两次订约活动。
希律王扩建改造的大卫城的一个庭院,所罗门马厩希律王扩建改造的大卫城的一个庭院,所罗门马厩
《耶路撒冷圣殿的毁灭》,作者Francesco Hayez(1791-1882)。
四、《旧约》的结构和内容概要 • 《旧约》是由三大部分组成:《托拉》(Torah)《先知书》(Neviyim)《圣文集》(Ketuvim),共24卷。由于《》主要由希伯来文写成,因此又有《希伯来圣经》之称,以区别后来的基督教《圣经》。不过《圣经》在希伯来文中并没有特别的名称,只被描述为“神圣的经典”。犹太人用“塔纳赫”(TNK)统称之。
《旧约》之外的作品 • 《伪经》 • 《次经》 • 《死海古卷》