1 / 15

המנון

המנון. ההמנון הלאומי הינו אחד מסממני ריבונות המדינה. התקוה אופיר יוסף ואליזבט אטש ד'1. מבוא-המנון. בסוף כל טקס בבית ספרנו אנו שרים את התקווה. מטרתנו היא ללמוד על ההמנון וגלגולו . בחרנו לחקור מהו ההמנון מקורו של ההמנון. המנון. הגדרה מילונית: 1. שיר שבח והלל.

Download Presentation

המנון

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. המנון ההמנון הלאומי הינו אחד מסממני ריבונות המדינה התקוה אופיר יוסף ואליזבט אטש ד'1

  2. מבוא-המנון בסוף כל טקס בבית ספרנו אנו שרים את התקווה. מטרתנו היא ללמוד על ההמנון וגלגולו . בחרנו לחקור מהו ההמנון מקורו של ההמנון

  3. המנון הגדרה מילונית: 1. שיר שבח והלל. 2. שיר לאומי, שיר רשמי של מדינה או של תנועה.

  4. מקור השם המנון מקור המלה- "המנון" הוא יווני. ביוון העתקיה היה המנון שיר עלילות גבורה על אלים וגיבורים קדומים. שפת ההמנון תאמה את הנושאים בהם עסק. זו היתה שפה נשגבה, שביטאה נושאים נשגבים. משפת יוון הקדומה עברה המלה "המנון" לשפות רבות, במשמעות של שיר תפילה. תוכנו של ההמנון ביעדו החדש היה דתי ושפתו הנשגבה נשמרה. גם בעברית אנו מוצאים את ההמנון, למשל, במדרשים, בשמות רבא נאמר: "מלאכי השרת אומרים המנונות לפני הקב"ה (מה,ב) ובמדרש תהילים אנו מוצאים זמרים המשמיעים "המנונות למלך" (א,ו) המנון לאומי- בסוף המאה ה-18 חלה תפנית במושג "המנון". מדינות רבות באירופה התחילו להשתחרר מעול המשטר המלוכני והקימו משטרים חדשים. האזרחים החלו להרגיש עצמם משוחררים יותר, ואז קיבל מושג ההמנון גוון ותוכן חדשים. הוא הפך לזמר רשמי לכבוד העם, המדינה או השליט וביטא רעיונות ורגשות לאומיים. ההמנון האנגלי וההמנון הצרפתי הם שניים מן ההמנונים הראשונים. נוהג זה התפשט לאט לאט לכל הארצות. כיום אין מדינה ללא המנון. .

  5. סיפור ההמנון מה אני אכתוב?

  6. המנון "התקווה" • לפני 120 שנה כתב נפתלי הרץ אימבר שיר בשם "תקוותנו, שעבר גלגולים רבים עד שהפך להמנון מדינת ישראל. בשנת 1886 ראה אור בירושלים ספר השירים "ברקאי" של אימבר, חלוץ משוררי העליה הראשונה ובו השיר "תקוותנו", שיר שיועד מלכתכילה, על פי מבנה ,להיות ל"מרסליזה היהודית".

  7. התקווה השיר במלואו

  8. גלגולו של המנון... בשנת תרמ"ב מסר ישראל בלקינד מראשון לציון את הלחן השיר לליאון איגלי. הוא הלחין את תשעת הבתים של השיר, אך כל בית הלחין במנגינה אחרת, דבר שהיקשה על בני המושבה להכיר את השיר. מספרים כי בלקינד נהג לתת קוביית שוקולד למי שידע לזמר את השיר. זרובבל חביב, לובמן ויודילוביץ', אשר היו מוותיקי המושבה, עבדו יחד וערכו תיקונים ושינויים בסיגנון הלשון וגם בתוך הנשיר.

  9. נפתלי הרץ אימבר- מחבר "התקווה" נפתלי הרץ אימבר, מחבר "התקווה", נולד בשנת 1856 בעיר זלוצ'וב אשר בגליציה. נפתלי הרץ אימבר כותב את "התקווה" - 1878 ההמנון הלאומי "התקווה" נכתב על ידי נפתלי הרץ אימבר, משורר בינוני של תקופת תחילת הציונות. השיר הופיע לראשונה בקובץ השירים הראשון, "ברקאי", שפרסם אימבר בשנת ,1884 ושמו המקורי היה "תקוותנו". אימבר היה מוכר כשתיין לא קטן, והוא הרבה לגרום למהומות בקונגרסים הציוניים בהם השתתף. מספרים שכאשר היו מוציאים אותו מאולם הדיונים, הוא היה צועק: "אתם יכולים להוציא אותי מהאולם, אבל תצטרכו לשיר את השיר שלי". אכן, הבית הראשון של השיר שגור בפי כל אזרחי מדינת ישראל

  10. הלחן היצירה המזוהה ביותר עם "התקווה" עד היום היא "המולדבה" של המלחין הצ'כי באדז'ק סמטנה. דמיונה כל-כך מפורסם עד שמספרים כי בשלהי תקופת המנדט הבריטי כשאסרו השלטונות לנגן את מנגינת "התקווה" נהגו לנגן את ה"מולדבה" בכינוסים ואספות והקהל קם על רגליו... מה הקשר בין היצירה המתארת את הנהר השופע הזורם באירופה, בתוך יער לבין המנונה של ארץ טרשים ישראלית? אין יודע...

  11. המנון "התקווה" כל עוד בלבב פנימה נפש יהודי הומיה ולפאתי מזרח קדימה עין לציון צופיה עוד לא אבדה תקוותנו התקוה בת שנות אלפים להיות חפשי בארצנו, ארץ ציון ירושלים הגבירו רמקולים ותשמעו את ההמנון

  12. הסבר למילות השיר הומיה- נסערת ונרגשת פאתי- פאה- פינה, צד, עבר קדימה- למזרח, לצד קדים,רוח קדים- רוח מזרחית, מדברית) כמיהתם (געגועיהם ושאיפתם) של יהודי הגולה לציון (ארץ ישראל) היתה עזה ובאה לביטוי בתפילותיהם. ארון הקודש בבית הכנסת עמד בכותל המזרחי הצופה לירושלים, ובשעת תפילתם נשאו את עיניהם לציון. צופיה- מביטה, משקיפה מרחוק. בת שנות אלפיים- עם ישראל הוגלה (גורש) מארצו ע"י הרומאים וחי כאלפיים שנה בגולה. במשך כל התקופה הזו קיווה לשוב לארץ מולדתו. להיות עם חופשי בארצנו-במשך אלפיים שנות גלותם היו היהודים כזרים בארצות בהן ישבו וחיו חיי שעבוד. הם היו מחוסרי זכויות וסבלו מרדיפות וגזרות קשות. התקווה להיות עם חופשי בארצם ליוותה אותם במשך כל תקופת גלותם מתוך אתר צפונט

  13. כללים בעת השמעת ההמנון ההמנון הלאומי הינו אחד מסממני ריבונות המדינה. תוכנו משקף את הרוח הלאומית ועוצמתה. את ההמנון הלאומי שרים או מנגנים בכל הטקסים והאירועים הממלכתיים והחגיגיים מתוך כבוד למדינה ולסמליה. בעת השמעת ההמנון הכל קמים על רגליהם ועומדים עד תומו. גל פרידמן הפך לספורטאי הראשון בהיסטוריה של המשחקים האולימפים בשעה שזיכה את ישראל במדלית זהב. בתום 11 שיוטים הונף דגל ישראל לראש התורן והמנון התקווה הושמע והושר בידי מאות ישראלים בגליפאדה ומאות אלפי צופים נרגשים בבית. מתוך אתר – ועד האולימפי http://olympic.tapuz.co.il/

  14. הקשר שלי להמנון... בתחילת העבודה גילנו שהמליחן של המנגינה של התקווה הוא קרוב משפחה של אופיר. חקרנו לעומק והינה לפניכם עץ המשפחה. גילנו דברים מאוד מעניינים שקשורים לאופיר וגילנו דברים מאוד מעניינים שקשורים לבד'ג'יק סמטנה. קרל בד'ג'יק סמטנה גרטה קסי גלית אופיר

  15. מקורות מידע • http://lib.cet.ac.il/Pages/item.asp?item=8131 • http://web.macam98.ac.il/~ltami/sara/himnon.htm • http://www.cramim.rishon.k12.il/rishon/hatikvold.htm • http://www.bambili.com/hymnon1.htm • http://www.amlnet.k12.il/sites/bool/bols0003.htm

More Related