Marcos 10, 46b-52 // 30 Tempo Comum –B- // 25 outubro 2009

1. Contra todo o paternalismo milagreiro, isto é o mais característico dos milagres de Jesus e a suprema discreção de Deus: curar fazendo que os seres humanos se curem a si mesmos.Jon Sobrino Marcos 10, 46b-52 // 30 Tempo Comum –B- // 25 outubro 2009

2. Marcos 10, 46b-52 O relato evangélico expõe com precisão os passos do processo da fé:suplicar e gritar a partir da cegueira (v.47);insistir, apesar da oposição ou da contrariedade (v.48);mediação e palavras de ânimo (v.49);aproximar-se de Jesus com confiança e alegria (v.50);dialogar com Ele (v.51);iluminação dos olhos e do coração e seguir Jesus pelo caminho (v.52).Este texto encerra a secção específica do discipulado e seguimento.

3. Naquele tempo, quandoJesusia a sair de Jericó com os discípulos e uma grande multidão, estavaumcego, chamado Bartimeu, filho de Timeu, a pedir esmola à beira do caminho. As pessoas cegas eram o vivo retrato da miséria, do desamparo e da desesperança. Não é de admirar que o homem dos olhos mais amáveis, puros e profundos, sentisse especial simpatia por eles.

4. Aoouvir que era Jesus de Nazaré que passava, começou a gritar:– Jesus, Filho de David, tempiedade de mim! Incomodam-nos os “gritos” dos que encontramos no caminho? São-nos incómodas as pessoas que pedemoufazemperguntas? Impedimos outraspessoas que possam sentir, saborear e escutarJesus? Ou nos aproximamos , animamos, facilitamos e clarificamos o caminho até Ele?

5. Muitosrepreendiam-no para que se calasse. Mas ele gritava cada vez mais:– Filho de David, tempiedade de mim! O reconhecimento de Jesus vem dos últimos da sociedade, dos que estão à beira do caminho, daqueles a quem algumas pessoas pretendem fazer calar.A disposição do coração de Bartimeu, contrasta com a dos filhos de Zebedeu.Eles queriam sentar-se à direita de Jesus no Reino. Bartimeu quer deixar de estar sentado, levantar-se, para seguir Jesus. Um personagem marginal e secundário encarna atitudes e respostas que os que estão próximos de Jesus não são capazes de oferecer.

6. Jesusparou e disse:–Chamai-o.Chamaramentão o cego e disseram-lhe:Coragem! Levanta-te, que Ele está a chamar-te! Jesus entra sempre em relação com quem está à beira do caminho. Detem-Se, preocupa-Se, vê e convida a pôr-se em pé. Tem sempre tempo para quem precisa de buscar, receber, levantar-se, retomar o caminho, ver... O encargo vai também para nós: animai! chamai! Não deixeis ninguém caído na valeta. Decidi, que estou a passar.

7. O cegoatiroufora a capa, deuum salto e foi ter comJesus.Jesusperguntou-lhe:– Que queres que Eu te faça? Jesusquerescutar. A pergunta de Jesus é exemplo e modelo de serviço. Para servir correctamente é necessário aprender a receber e escutar as verdadeirasperguntas das pessoas. Se não, corremos o risco de responder a perguntas que ninguém nos faz. Temos de conhecer as autênticasperguntas e necessidades das pessoas. Perguntando, como Jesus: que queres que faça por ti?

8. O cego respondeu-lhe:–Mestre, que eu veja. A cura surge de uma necessidade, de uma busca, de um encontro, de um diálogo, de uma confiança. O mendigo cego só pede orientação e luz. Descubro perante Jesus as minhas cegueiras. As que me impedem ver e desfrutar,as que me levam a confundir a realidade, as que não me deixam perceber os sinais dos tempos e o verdadeiro sentido da vida, as que me paralizam à beira do caminho, as que me cegam com falsas luzes... Descubro as minhas cegueiras. Apresento-as a Jesus.

9. Jesusdisse-lhe:– Vai: a tuafé te salvou.Logo ele recuperou a vista e seguiuJesus pelo caminho. Jesusdiz que é a fé, a plena confiançan’Ele, que dá a vida, que salva. O cegonãoacreditou por ter sido curado, mas foi curado por ter acreditado. Este curar não é só cura física, mas profunda transformação dos olhos e do coração para umanova caminhada.Bartimeu é modelo de autêntico discípulo: testemunha e proclama a suafé, tradu-la emoração perseverante e confiante, liberta-se de tudo o que impeçaumencontropessoalcomJesus e, com a sua luz, segue-O comdecisão e alegria no seucaminho.

10. Aquiestou, Senhor,como o cego à beira do caminho-cansado, transpirado, cheio de pó-;mendigo por necessidade e ofício. Mas ao sentir os teuspassos,aoouvir a tua voz inconfundível,todo o meu ser estremececomo se ummanancialbrotassedentro de mim. Ah, que pergunta a tua! Que desejaumcegosenão ver? Que veja, Senhor! Que veja, Senhor, as tuas sendas. Que veja, Senhor, os caminhosda vida. Que veja, Senhor, antes de mais, o Teu rosto, os teusolhos, o teucoração. Ulibarri, Fl. À beira do caminho