1 / 10

MSI AWAL

METODOLOGI STUTY ISLAM

verry
Download Presentation

MSI AWAL

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. HARAPAN STAIN, IAIN,UIN ASPEK SOSIAL • Diharapkan mampu memberikan respon dan jawaban Islam terhadap tantangan-tantangan zaman. • Mampu memberikan warna dan pengaruh keislaman kpd masyarakat secara keseluruhan. ASPEK AKADEMIC • Diharapkan mampu mengembangkan dirinya sebagai pusat dan pengembangan Islam.

  2. METODOLOGISTUDI ISLAM

  3. METODOLOGI?????? • Ilmu tentang metode-metode • The way to get data • Pembahasan ttg konsep teoritis berbagai metode yang terkait dengan system pengetahuan • Suatu kajian atas seperangkat konsep-konsep tentang paradigma, pendekatan, metode yang digunakan untuk mengkaji obyek

  4. STUDI ISLAM? ISLAMIC STUDIES? DIRAASAT AL-ISLAAMIYAH? • Memahami, mempelajari, meneliti Islam sebagai obyek kajian. • Atau aktivitas pengkajian dan penelitian atas Islam sebagai obyeknya

  5. MSI adalah pembahasan secara mendalam tentang berbagai pendekatan dan metode dalam mengkaji dan meneliti Islam sebagai obyeknya

  6. Apa Urgensi Studi Islam dalam dunia kontemporer?? Era globalisasi&informasitidakdapatditolakolehumatislam. Saatini, nilai-nilaidan system budayadidominasiolehdunia modern (barat) yang cenderungsekuler. Shgadaancamanthdkelestariankehidupanmanusiadanalamsekitarnya.Dari problem ini, Islam berpotensisbgsolusiterhadappemecahanpermasalahanduniamodern.Islamdgnmisirahmatanlil ‘alamin, punyakonsepatauajaran yang bersifatmanusiawidan universal. Di sinilahletakurgensiStudi Islam: untukmenggalikembaliajaran-ajaran Islam yang aslidanmurni yang bersifatmanusiawidan universal. Nampaklahbahwasebenarnyaajaran Islam tetapabadidandinamis (teraktualisasisepanjangsejarah). Contoh; problem kemiskinan (studiislamttgzakatutksolusikemiskinan)

  7. OBYEK Kajian Studi Islam adalah semua hal yang membicarakan Islam. Minimal dapat dilihat dari tiga sisi: • Islam sebagai doktrin • Islam sebagai gejala budaya • Islam sebagai interaksi sosial

  8. Wahyu Mutlak, Tunggal, tidak berubah Doktrin Cita Iman, Islam, Ihsan ISLAM Rasio Relatif, Plural, Berubah Peradaban Fakta Sosial, Ekonomi, politik, hukum, budaya, keagamaan, seni. Dulu, kini, esok. Asia Afrika, Eropa, dll.

  9. PARADIGMA STUDI ISLAM 1. Islam diposisikan sebagai doktrin, wahyu, normatif. Sehingga paradigmanya adalah Islam merupakan kebenaran, doktrin, ajaran, norma-norma dan keyakinan yang bersumber pada wahyu Tuhan. nampaklah Islam merupakan konsep Ideal yang mengandung nilai universalitas (keumuman) dan eternalitas (keabadian). (STUDI Normativitas) terbebani oleh misi keagamaan yang bersifat memihak, romantis, dan apologis

  10. 2. Islam diposisikan sebagai Realitas (historis). Sehingga paradigmanya adalah Islam merupakan keberadaan dan kondisi riil Islam (masyarakat, peradaban, sejarah Islam). Islam nampak dalam konteks ruang dan waktu yang terdiri dari berbagai macam kenyataan hidup. Sehingga mengandung nilai-nilai particular (terbatas oleh tempat) dan temporal (terbatas oleh waktu). Studi historisitas: Islam yang tampak dlm masyarakat. Ia melihat islam yang dipraktikkan oleh manusia serta tumbuh dan berkembang dalam sejarah kehidupan manusia

More Related