TADABBUR

1. TADABBUR

2. TADABBUR

3. Asal Mula Alam Semesta - Keajaiban Ilmiah Al Qur'an Gambar 10. Sebuah bintang terbentuk dari gumpalan gas dan asap (nebula), yang merupakan peninggalan dari 'asap' yang menjadi asal kejadian alam semesta. (The Space Atlas, Heather dan Henbest, hal. 50)

4. PANDANGAN ISLAM TENTANG ALAM SEMESTA Al-qur’antidakmembicarakanasalmulaalamsecara detail, namundalambentukisyarat-isyarat yang menggambarkanpenciptaanmelaluiprosesbertahapdanmemerlukanwaktu. Sebagaimanafirman Allah Swtdalam Qs. Hud : 7 Dan Dia-lah yang menciptakanlangitdanbumidalamenammasa, danadalahsinggasana-Nya (sebelumitu) diatas air, agar diamengujisiapakahdiantarakamu yang lebihbaikamalnya[711], danjikakamuBerkata (kepadapendudukMekah): "Sesungguhnyakamuakandibangkitkansesudahmati", niscayaorang-orang yang kafirituakanberkata: "Ini[712] tidak lain hanyalahsihir yang nyata". Istilahenamharisittatuayyamdalamayattersebutdiatasbukanlahenamharidalamsrti yang sebenarnyasebagaimanaperhitunganmanusia, melainkanenammasaatauenamperiode. Hal iniberartialamdiciptakanoleh Allah secarabertahapdalamperiode-periodetertentu. Periode-periodetersebuttidakdijelaskansecara detail. Konsekuensinyamanusiadidoronguntukmenyelidikisehinggaisyaratitudapatdijelaskan

6. Gambar 11. Nebula Laguna adalah sebuah gumpalan gas dan asap yang berdiameter sekitar 60 tahun cahaya. Ia dipendarkan oleh radiasi ultraviolet dari bintang panas yang baru saja terbentuk di dalam gumpalan tersebut. Ilmu pengetahuan moderen, ilmu astronomi, baik yang berdasarkan pengamatan maupun berupa teori, dengan jelas menunjukkan bahwa pada suatu saat seluruh alam semesta masih berupa 'gumpalan asap' (yaitu komposisi gas yang sangat rapat dan tak tembus pandang, The First Three Minutes, a Modern View of the Origin of the Universe, Weinberg

7. Bintang-bintang yang berkilauan yang kita lihat di malam hari, sebagaimana seluruh alam semesta, dulunya berupa materi 'asap' semacam itu. Allah telah berfirman di dalam Al Qur'an: • ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ • Kemudian Dia menuju kepada penciptaan langit dan langit itu masih merupakan asap,... (Al Fushshiilat, 41: 11) • Karena bumi dan langit di atasnya (matahari, bulan, bintang, planet, galaksi dan lain-lain) terbentuk dari 'gumpalan asap' yang sama, maka dapat ditarik kesimpulan bahwa matahari dan bumi dahulu merupakan satu kesatuan. Kemudian mereka berpisah dan terbentuk dari 'asap' yang homogen ini. Allah telah berfirman: • أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا • Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. (Al Anbiya, 21:30)

8. Qs. Al- Anbiya : 30 Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, Kemudian kami pisahkan antara keduanya. dan dari air kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman?Qs. Adz-Dzariyat : 47Dan langit (sama) itu kami bangun dengan kekuatan dan sesungguhnya kamilah yang meluaskannya.Pada masa lalu sama diartikan langit, digambarkan sebagai halnya bola besar yang berputar pada sumbunya dan pada dindingnya menempel bintang-bintang. Ardh atau bumi adalah tempat datar yang dikurung oleh bola langit itu. Penafsiran seperti itu tidak dapar dipertahankan terus, karena sama sekali tidak didasari argumentasi dan penalaran yang kuat. Oleh karen, itu, ayat-ayat mengenai dua hal di atas perlu terus diteliti hingga dapat diungkap maknanya lebih lengkap.Para ahli fisika muslim mutakhir memahami ayat di atas dalam perspektif keilmuan yang luas. Prof. Baiquni menyebutkan bahwa sama tidak lagu diartikan sebagai bola raksasa yang didindingnya ditempeli bintang-bintang, melainkan ruang alam yang didalamnya terdapat bintang-bintang, galaksi dan lainnya. Secara eksperimental dapat dibuktikan bahwa ruang dan waktu merupakan satu kesatuan. Ardh diartikan sebagai istilah materi, yaitu bakal bumi yang sudah ada sesaat setelah Allah menciptakan jagad raya. 

9. Dalam Qs. Al-Mulk : 34 disebutkanbahwaYang Telahmenciptakantujuhlangitberlapis-lapis. kamusekali-kali tidakmelihatpadaciptaanTuhan yang MahaPemurahsesuatu yang tidakseimbang. MakaLihatlahberulang-ulang, Adakahkamulihatsesuatu yang tidakseimbang?Kemudianpandanglahsekalilaginiscayapenglihatanmuakankembalikepadamudengantidakmenemukansesuatucacatdanpenglihatanmuitupundalamkeadaanpayah.  • Dan diantaratanda-tandakekuasaan-Nyaialahmenciptakanlangitdanbumidanberlain-lainanbahasamudanwarnakulitmu. Sesungguhnyapada yang demikanitubenar-benarterdapattanda-tandabagiorang-orang yang Mengetahui. Ayatdiatasmengemukakanbahwaalamsemestainiberjalandengankokoh, teratur, rapidanharmonis yang tiodakhabis-habisnyamenjaditantangan yang menakjubkanbagimanusia yang kecildanlemah. Alamrayamerupakanmanifestasidanrefleksidarikeagungandankebesaran Allah yang menciptakandanmengaturnya. Al-qur’anmengungkapkanfenomena-fenomenaalamdanmenghubungkanmanusiadengan Allah sebagaipenciptadanmembimbingmanusia agar menyadarikeberadaannyaditengah-tengahalamsebagaibagiandarirencana Allah

10. Alam dalam pandangan Islam adalah makhluk Allah yang diperuntukkan bagi manusia dan menjadikannya sebagai pendorong untuk menyelidiki fenomena yang terjadi di dalamnya. Penyelidikan terhadap alam raya ini merupakan bagian dari tugas manusia. Sebagai kholifah di muka bumi Khalifah fil Ardh sebagaimana firman Allah Qs. Al-An’am : 165 • Dan dia lah yang menjadikan kamu penguasa-penguasa di bumi dan dia meninggikan sebahagian kamu atas sebahagian (yang lain) beberapa derajat, untuk mengujimu tentang apa yang diberikan-Nya kepadamu. Sesungguhnya Tuhanmu amat cepat siksaan-Nya dan Sesungguhnya dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Allah mengajarkan manusia untuk mengenal alam sekelilingnya dengan baik. Firman Allah Qs. Yunus : 101 Katakanlah: "Perhatikanlah apa yaag ada di langit dan di bumi. tidaklah bermanfaat tanda kekuasaan Allah dan rasul-rasul yang memberi peringatan bagi orang-orang yang tidak beriman". Firman Allah dalam Qs. Ali- Imran : 190-191 • Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, • (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan Ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, Maka peliharalah kami dari siksa neraka. 

11. Ayat – ayattersebutmendorongmanusiauntukmeyelididkisifat-sifatdankelakuanalamsekelilingnya yang menjaditempattinggalsumberpenghidupannya. Dalamkaitandenganfenomenaalam, paraahliilmipengetahuanalammengetahuibagaimanaalammemberikanrespons, bereaksiterhadaptindakan yang dilakukanterhadapnya. Denganilmupengetahuan, manusiadapatmemilihkondisi yang sedemikianrupasehinggaalammemberikan

12. MAKHLUK HIDUP YANG MENGHUNI BUMI MENURUT ILMU PENGETAHUAN TERDIRI ATAS 3 HAl :1. Makhlukhidupmerupakanproduklangsungdariproses yang terjadidiatasbumi, memilikisifatdasarkimiawi yang sama2. Kehidupan yang merupakanurutanatautahapanreaksikimia,yangkemudiandiantarakimiasederhanatersebutbergabungmembentuksenyawa yang lebihkompleks3. Kehidupanmakhluk yang sederhana, seperti virus, bakteridanmikroorganismeprimitiflainnyadidugamerupakanawalpermulaanbentukkehidupan.