Derecho sacramental 2006 2007
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Derecho Sacramental 2006-2007. Eucaristía. Augusto Sacramento. Preeminencia  El mayor y el más digno de los sacramentos  Contiene substancialmente al mismo Cristo en persona  Los demás sacramentos se orientan a la Eucaristía como a su fin. Definición.

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Derecho sacramental 2006 2007

Derecho Sacramental 2006-2007

Eucaristía

Derecho Sacramental 07-08


Augusto Sacramento

Derecho Sacramental 07-08


  • Preeminencia

  •  El mayor y el más digno de los sacramentos

  •  Contiene substancialmente al mismo Cristo en persona

  •  Los demás sacramentos se orientan a la Eucaristía como a su fin

Derecho Sacramental 07-08


Definici n
Definición

  • *** La santísima Eucaristía es el sacramento en el cual Jesucristo bajo las especies consagradas del pan y del vino, Cristo mismo, vivo y glorioso está presente de manera verdadera, real y substancial con su Cuerpo, su Sangre, su alma y su divinidad; verdadero Dios y verdadero hombre.

Derecho Sacramental 07-08


Sacrificio y sacramento a la vez
Sacrificio y sacramento a la vez.

  •  Cristo se ofrece al Padre

  •  Cristo se da a nosotros en comida y bebida

Derecho Sacramental 07-08


Sacrificio
Sacrificio

  • Se dice propiamente sacrificio algo hecho para el honor debido a Dios solo para realizar la unión con El

  •  Todo lo que el hombre ofrece a Dios con el fin de elevar su espíritu hacia Dios puede llamarse sacrificio.

Derecho Sacramental 07-08


  • sacrificio significa hacer algo santo o sagrado mediante alguna acción sacrificial

  • - cuando se ofrece directamente a Dios algo, pero sin ninguna acción sacrificial, se dice oblación

Derecho Sacramental 07-08


Cuatro aspectos
+ cuatro aspectos:

  • - a quién es ofrecido,

  • - por quién es ofrecido,

  • - lo que es ofrecido, y

  • - en favor de quién es ofrecido.

Derecho Sacramental 07-08


El hombre tiene necesidad de ofrecer sacrificios por tres motivos
+ El hombre tiene necesidad de ofrecer sacrificios por tres motivos:

  • - para obtener el perdón de su pecado por el cual se apartó de Dios;

  • - para mantenerse en estado de gracia; viviendo siempre unido a Dios, en ello consiste su paz y la salvación;

  • - para unirse perfectamente a Dios y ello significa conseguir la gloria.

Derecho Sacramental 07-08


  • Un sacrificio se ofrece a Dios, no porque Dios necesita de él, sino para que el hombre oriente y ofrezca a sí mismo y todo lo que le pertenece a Dios como a su principio, a su último fin, a su Creador y Señor de todo.

  • Los sacrificios de la Antigua Ley prefiguraban el Sacrificio de la "nueva y eterna Alianza"

Derecho Sacramental 07-08


Magisterio
Magisterio él, sino para que el hombre oriente y ofrezca a sí mismo y todo lo que le pertenece a Dios como a su principio, a su último fin, a su Creador y Señor de todo.

  •  Es, pues, un sacrificio porque representa (hace presente)

  •  Es su memorial

  •  Aplica su fruto

  • *** El sacrificio de Cristo y el sacrificio de la Eucaristía son, pues, un único sacrificio

  •  Incruentamente se inmola

Derecho Sacramental 07-08


Carta a los hebreos
+++ Carta a los Hebreos él, sino para que el hombre oriente y ofrezca a sí mismo y todo lo que le pertenece a Dios como a su principio, a su último fin, a su Creador y Señor de todo.

  • el sacrificio de Cristo es único, histórico, eterno e irrepetible

  • *** No es, pues, repetición sino participación.

  • Participación de algo no es multiplicación

  • El concepto de participación es un concepto clave...

Derecho Sacramental 07-08


  • No se repite el sacrificio de Cristo, sino las participaciones en él

  • Es el histórico, el único, el eterno e irrepetible sacrificio que se "representa"

  • No hay que entenderlo en el sentido de escenificación

  • Eucaristía representa el único sacrificio de Cristo en el sentido que lo hace presente de nuevo

Derecho Sacramental 07-08


  • Representar – Presentar participaciones en él

  • La santísima Eucaristía no es una escena, una interpretación o una figura del sacrificio de Cristo, sino es el mismo e idéntico que se hace de nuevo presente sacramentalmente.

Derecho Sacramental 07-08


  • " participaciones en élLa Eucaristía es igualmente el sacrificio de la Iglesia. La Iglesia, que es el Cuerpo de Cristo, participa en la ofrenda de su Cabeza. Con El, ella se ofrece totalmente"

Derecho Sacramental 07-08


El sacrificio eucar stico sacrificio de la cruz
El Sacrificio eucarístico-sacrificio de la cruz participaciones en él

  • Sólo la manera de ofrecerse es diferente

  • "El Señor se inmola de manera incruenta en el sacrificio de la Misa, que representa el sacrificio de la Cruz, y nos aplica su virtud salvadora, cuando por las palabras de la consagración comienza a estar sacramentalmente presente, como alimento espiritual de los fieles, bajo las especies de pan y vino"

  • Consagración de la materia  simbolizada por las especies eucarísticas

Derecho Sacramental 07-08


Los fines del sacrificio eucar stico
Los fines del Sacrificio Eucarístico participaciones en él

  • - Propiciatorio

  • - concediendo la gracia y el don de la penitencia, perdona los crímenes y pecados,

  • - ¿Misas en honor y memoria de los Santos?

Derecho Sacramental 07-08


Fines del sacrificio eucar stico son
Fines del Sacrificio Eucarístico son: participaciones en él

Latréutico

Eucarístico

Propiciatorio

Impetratorio

Derecho Sacramental 07-08


La real presencia de cristo en la eucarist a
La real presencia de Cristo en la Eucaristía. participaciones en él

  • - Mysterium Fidei

  • - Presencia

  • - Cuando reza y canta salmos

  • - En su Palabra

  • En la persona del ministro de la Eucaristía (***in persona Christi)

  • “Real” por antonomasia

Derecho Sacramental 07-08


La transubstanciaci n
La Transubstanciación: participaciones en él

 "Mirabilis et singularis conversio“

  • presencia real-substancial de Cristo; ya que Cristo está ciertamente presente entero e íntegro, Dios y hombre;

Derecho Sacramental 07-08


La transubstanciaci n1
La Transubstanciación: participaciones en él

  • los accidentes (especies) de pan y de vino se mantienen sin sus substancias naturales;

  • las substancias del pan y del vino no son aniquiladas (reducidas a la nada) y sustituidas por el cuerpo y sangre de Cristo, sino que experimentan una auténtica y maravillosa conversión o cambio.

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Realidades objetivas
Realidades objetivas: participaciones en él

  • Vi verborum

  • Vi concomitantiae

  • Por razón de la Unión Hypostática

Derecho Sacramental 07-08


Hemos de considerar
Hemos de considerar participaciones en él

  • Terminus a quo(accidentes: olor, sabor, forma,...)

  • Terminus ad quem

  • Terminus manens (tertium commune) sustancia y accidentes

Derecho Sacramental 07-08


Conversi n de sustancias pero permanecen los accidentes
- Conversión de sustancias pero permanecen los accidentes…

  • invisible  visible  inteligencia sobrenatural

  • REAL  PRESENTE

  • SACRAMENTAL  POR MEDIO DE SIGNOS

  • TRANSUBSTANCIACIÓN

Derecho Sacramental 07-08


Vs: accidentes…

  • * ¿Transelementación?

  • * ¿Transfinalización?

  • * ¿Transignificación?

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  • Realidad ontológica accidentes… real o intencional

  • presencia espiritual  PRESENCIA

  • DIVINA Las especies eucarísticas (Los accidentes)

  • Ojo corporal per modum substantiae(a modo de sustancia) por la inteligencia divina

Derecho Sacramental 07-08


  • Transubstanciación accidentes…los accidentes se quedaron sin sujeto que era la sustancia

  • Real y Substancialmente presente  procesiones, adoración…

  • ¿Hasta cuando permanecen las especies?

  • corruptio unius est generatio alterius

Derecho Sacramental 07-08


Derecho Sacramental 07-08


Derecho Sacramental 07-08


Sacramento
SACRAMENTO sufrir (

  • Nombres:

    Buena gracia

    Acción de gracias

    Sacrificio

    Comunión

    Viático

Derecho Sacramental 07-08


En otras palabras podemos decir que
En otras palabras podemos decir que: sufrir (

  • - la Pasión de Cristo es la causa de nuestra santificación;

  • - la gracia y las virtudes son la forma de nuestra santificación;

  • - la vida eterna es el fin de nuestra santificación.

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  • Institución sufrir (

  • Promesa Jn 6,26ss

  • La dio:

  • Mt. 26, 26-29; Mc. 14, 22-25; Lc. 22, 19-20; l Cor. 11, 17-33

  • in propria specie  in sacramentali specie

Derecho Sacramental 07-08


Ipse christus
ipse Christus. sufrir (

  • Cordero prefigurativo  Cordero, Cristo, que se inmola y se queda en el sacramento de la Eucaristía, rememorativo (conmemora) de la pasión... ("nuestro cordero, Cristo, ha sido inmolado"- l Cor. 5, 7- ).

Derecho Sacramental 07-08


Materia
Materia sufrir (

  • Pan y vino Mt 26, 26ss

  • Eucaristía unifica a los fieles, construye la Iglesia

  • Nec propter defectum alterius est unum tantum sine altero consecrandum, quia non esset perfectum Sacramentum

Derecho Sacramental 07-08


Derecho Sacramental 07-08


  • La Iglesia latina nunca consideró inválida la materia por el pan fermentado como lo usan los orientales...

  • Pecaría un sacerdote de rito latino que celebrara con pan fermentado; y lo mismo un sacerdote de rito griego que celebrara con pan ácimo; y ello por pervertir el rito de su propia iglesia (quasi pervertens Ecclesiae suae ritum).

Derecho Sacramental 07-08


Peccat autem graviter ritum ecclesiae non servans
peccat autem graviter, ritum Ecclesiae non servans el pan fermentado como lo usan los orientales...

  • Porque Cristo instituyó el sacramento el primer día de los ácimos

  • Cf. Mt. 26; Mc. 14; Lc. 22  Ex 12 no guardar nada fermentado

  • Ausencia de levadura  símbolo de pureza y sinceridad cfr. 1 Cor 5,7ss

  • Levadura  corrupción. Fervor de la caridad cfr. Mt 13

Derecho Sacramental 07-08


  • Sacramentum charitatis el pan fermentado como lo usan los orientales...

  • Sacramentum fidei

  • Fermentado o ácimo  accidental

  • Cuestión de gustos y no de sustancia

  • in specie

Derecho Sacramental 07-08


  • NO: el pan fermentado como lo usan los orientales...IN INDIVIDUO

  • El vino de la vid es igualmente materia necesaria.

  • De solo vino vitis potest confici hoc Sacramentum

  • Vino que alegra el corazón del hombre  Sal. 104 (103)

  • Corrupta la materia  ¿?

  • Peccat conficiens propter irreverentiam sacramenti

Derecho Sacramental 07-08


La poquita de agua que se mezcla al vino es porque
La poquita de agua que se mezcla al vino es porque el pan fermentado como lo usan los orientales...

  • costumbre de la época

  • mezcla del costado de Cristo  purificación por la Pasión

  • significa unión de Cristo con su pueblo

  • participación de los fieles al sacramento (no es condición indispensable)

  • ¿cantidad de agua?

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Forma
Forma el pan fermentado como lo usan los orientales...

  • Este es mi cuerpo... este es el cáliz de mi sangre...

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Forma1
Forma el pan fermentado como lo usan los orientales...

  • Forma indicativa yo te bautizo… absuelvo

  • Forma imperativa recibe…

  • Forma deprecatoria por esta unción… te ayude el Señor… te conceda… te conforte…

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Forma de la eucarist a ex persona ipsius christi loquentis
Forma de la Eucaristía el pan fermentado como lo usan los orientales...ex persona ipsius Christi loquentis

  • En la Eucaristía la consagración de la materia consiste en una "milagrosa" conversión (transformación)  sobrenatural - instantánea

Derecho Sacramental 07-08


Es la palabra de cristo que produce este sacramento
Es la palabra de Cristo que produce este sacramento el pan fermentado como lo usan los orientales...

  • En los cambios instantáneos el devenir y el resultado son simultáneos, coinciden (simul est fieri et factum esse); como lo diáfano inmediatamente se ilumina (sicut diaphanum subito illuminatur)

Derecho Sacramental 07-08


Derecho Sacramental 07-08


Derecho Sacramental 07-08


a) Metonimia (el continente por el contenido) poder consagratorio cualquier que sea el sacerdote que las pronuncie, y ello porque es como si Cristo mismo las pronunciara.

b) Metáfora

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Efectos
Efectos: poder consagratorio cualquier que sea el sacerdote que las pronuncie, y ello porque es como si Cristo mismo las pronunciara.

  • Jn 1,17  el alma se llena de gracia

  • Jn 6,57  recibimos al autor de la gracia

  • analógicamente… así la eucaristía produce estos efectos en y para la vida sobrenatural: la nutre, la conserva, la preserva, la deleita…

Derecho Sacramental 07-08


Efectos1
Efectos: poder consagratorio cualquier que sea el sacerdote que las pronuncie, y ello porque es como si Cristo mismo las pronunciara.

  • Mt 26,28 hacemos memoria de su pasión, se actualiza y nos aplicamos individualmente los méritos… para el perdón de los pecados

  • Está y recibimos, el mismo autor de la gracia (ipse auctor sanctitatis)

  • Unión íntima de los fieles con Cristo por medio de la comunión. Comulgar es recibir a Cristo mismo que se ofrece por nosotros.

  • Nos unimos a Cristo y entre nosotros y “formamos” la Iglesia

Derecho Sacramental 07-08


  • El deseo de Jesús y de la Iglesia de que todos los fieles se acerquen diariamente al sagrado banquete, consiste sobre todo en esto: que los fieles, unidos a Dios por virtud del sacramento, saquen de él fuerza para dominar la sensualidad, para purificarse de las leves culpas cotidianas y para evitar los pecados graves a los que está sujeta la humana fragilidad

  • El sacrificio de la Misa es verdaderamente propiciatorio

  • Sacrificio pro vivis et defunctis

Derecho Sacramental 07-08


Confirmaci n y eucarist a
Confirmación y Eucaristía se acerquen diariamente al sagrado banquete, consiste sobre todo en esto: que los fieles, unidos a Dios por virtud del sacramento, saquen de él fuerza para dominar la sensualidad, para purificarse de las leves culpas cotidianas y para evitar los pecados graves a los que está sujeta la humana fragilidad

  • Confirmación aumenta y perfecciona la vida espiritual fortalecerse y resistir contra los ataques exteriores de los enemigos de Cristo

  • la Eucaristía aumenta la gracia y se perfecciona la vida espiritual (cum ipsum sacramentum realiter sumitur, gratia agetur et vita spiritualis perficitur) que el cristiano sea perfecto en sí mismo por su unión con Dios (in se ipso perfectus existat per coniunctionem ad Deum)

Derecho Sacramental 07-08


Bautismo y eucarist a
Bautismo y Eucaristía se acerquen diariamente al sagrado banquete, consiste sobre todo en esto: que los fieles, unidos a Dios por virtud del sacramento, saquen de él fuerza para dominar la sensualidad, para purificarse de las leves culpas cotidianas y para evitar los pecados graves a los que está sujeta la humana fragilidad

  • - Bautismo es el nacimiento espiritual  es el sacramento de la fe

  • - Eucaristía el alimento espiritual  es el sacramento de la caridad, vínculo de la perfección

  • Como ya sabemos, se puede recibir la gracia de un sacramento sea recibiéndolo realmente (in re), sea con el deseo (in voto) de recibirlo cuando no se puede recibirlo realmente.

Derecho Sacramental 07-08


Derecho Sacramental 07-08


Reconciliaci n y eucarist a
Reconciliación y Eucaristía el que no come mi carne y no bebe mi sangre no tendrá la vida”:

Comunión eucarística:

  • alimenta y robustece

  • antídoto

  • preserva del mal

Derecho Sacramental 07-08


  • borra los veniales y de sus efectos el que no come mi carne y no bebe mi sangre no tendrá la vida”:

  • san Ambrosio: "Este pan cotidiano es el remedio para la flaqueza cotidiana

  • preserva del pecado, pero no quita la posibilidad de pecar

Derecho Sacramental 07-08


  • l Cor. 11, 27-29 el que no come mi carne y no bebe mi sangre no tendrá la vida”:  "Quien tiene conciencia de estar en pecado grave debe recibir el sacramento de la reconciliación antes de acercarse a comulgar" (CIgC 1385)

  • "Quien tenga conciencia de hallarse en pecado grave que no celebre la Misa ni comulgue el Cuerpo del Señor sin acudir antes a la confesión sacramental a no ser que concurra un motivo grave y no haya posibilidad de confesarse; y, en este caso, tenga presente que está obligado a hacer un acto de contrición perfecta, que incluye el propósito de confesarse cuanto antes"

Derecho Sacramental 07-08


Eucarist a como sacrificio
Eucaristía como sacrificio el que no come mi carne y no bebe mi sangre no tendrá la vida”:

  • Sacrificio, concediendo la gracia y el don de la penitencia (gratiam et donum paenitentiae concedens), perdona los crímenes y pecados, por grandes que sean (crimina et peccata etiam ingentia dimittit)

  • ¿Comulgar sin estar en estado de gracia?

  • "Comulgo y luego me confieso"

  • ¿Obligación de comulgar?

Derecho Sacramental 07-08


Derecho Sacramental 07-08


Derecho Sacramental 07-08


Profanaci n de la sant sima eucarist a
Profanación de la Santísima Eucaristía será reo del Cuerpo y de la Sangre del Señor. Examínese, pues, cada cual, y coma así el pan y beba la copa. Pues quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, como y bebe su propio castigo" (l Cor. 11, 27ss).

  • - "crimen de sacrilegio".

  • - Un musulman que comulga

  • - el caso de que un animal comiese…

  • Santísima Eucaristía se debe reservar solamente en un sagrario, inamovible y sólido

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Ministro
Ministro será reo del Cuerpo y de la Sangre del Señor. Examínese, pues, cada cual, y coma así el pan y beba la copa. Pues quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, como y bebe su propio castigo" (l Cor. 11, 27ss).

  • sacerdos

Derecho Sacramental 07-08


  • "La santidad misma de los presbíteros contribuye en gran manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol: pero ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí (Gal. 2, 20) PO 12.

Derecho Sacramental 07-08


Comuni n a s mismo
Comunión a sí mismo manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • Non potest esse idem agens et patiens

Derecho Sacramental 07-08


Concelebraci n
Concelebración manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • la intención

  • Por la concelebración de la Eucaristía se expresa adecuadamente la unidad del sacrificio y del sacerdocio, y cuando los fieles participan activamente en ella resplandece de modo extraordinario la unidad del pueblo de Dios, particularmente si la preside el obispo

Derecho Sacramental 07-08


  • Domingos y fiestas manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • Precepto

  • Comunión Pascual

  •  Tiempos

  •  Otros lugares

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  • Depositum Fidei manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol: y ella lo interpreta rectamente, lo custodia integralmente y lo transmite fielmente.

Derecho Sacramental 07-08


  • La Iglesia es Madre manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:  obliga a lo mínimo

  • Eucaristía es la prolongación de la Encarnación

  • Encarnación continuada

  • Emmanuel  Presencia  visita

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Cic titulus iii de sanctissima eucharistia
CIC manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol: TITULUS IIIDE SANCTISSIMA EUCHARISTIA

  • 62 cánones

  • 20 cánones en CCEO

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Cambios
Cambios: manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • 1º ayuno,

  • 2º comunión, más de una vez

  • 3º precepto se cumple en la vigilia pascual

  • - 4º comunión bajo una especie, o dos, o solo con el vino

  • 5º concelebraciones

  • 6º Ministros extraordinarios de la comunión

Derecho Sacramental 07-08


C 897
c. 897 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • Presencia, sacrificio, convivio

  • Sacerdote  ofrece el sacrificio, liturgo, presencia permanente de Cristo, suscitar la veneración y piedad al Sagrario.

Derecho Sacramental 07-08


Altar
ALTAR manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • banquete,

  • acercar a la gente,

  • familia

  • Augustísimo Sacramento  centralidad  Cristo ofrecido y tomado como alimento

Derecho Sacramental 07-08


Altar1
ALTAR… manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • Memorial que perpetúa el sacrificio de la cruz  se actualiza el sacrifico de la Cruz, SC 47

  • Valor sacrificial  unidad, culmen y fuente, LG 26

  • Fuente de la vida cristiana PO 5

Derecho Sacramental 07-08


C 898
c. 898 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - fieles ver con sumo honor a la Eucaristía  participando, recibiendo, honorando con gran devoción

  • Instruir a los fieles

Derecho Sacramental 07-08


Caput i de eucharistica celebratione
CAPUT I manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol: DE EUCHARISTICA CELEBRATIONE

  • 899 §1 ofrecimiento, convivio y comunión

  • §§1-3,

  • acción de Cristo y de la Iglesia

Derecho Sacramental 07-08


  • §2, acción comunitaria del pueblo de Dios manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • bajo la presidencia

  • no se puede ignorar la función del:

    1º sacerdote,

    2º asamblea

Derecho Sacramental 07-08


  • §3 participación (no representación) manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:  suscitar ministerios  para la participación activa de toda la Iglesia

  • creatividad del que preside  saber envolver a la gente

  • acciones de Cristo mismo en la Iglesia

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Art 1 de sanctissim eucharisti ministro
ART. 1 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol: DE SANCTISSIMÆ EUCHARISTIÆ MINISTRO

Ministro:

  • celebración

  • comunión

Derecho Sacramental 07-08


  • c. 900 §1 Ministro de la consagración manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol: solus sacerdos

  • §2 sacerdote lícitamente ordenado

  • Asamblea  participación, consciente, activa, fructuosa, debe y debería hacer sentir la presencia viva de Jesucristo

Derecho Sacramental 07-08


  • c. 901 Aplicación, por cualquier persona manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • c. 902 Concelebración

  • - hasta siglo XII-XIII se concelebraba, luego entra la prohibición

Derecho Sacramental 07-08


  • - Vat II manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - Pueden, no deben

  • - No, cuando lo requiera la utilidad de los fieles

  • - ¿Celebración individual?

  • dejar libertad

Derecho Sacramental 07-08


C 903
c. 903 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - Admitir a celebrar…

  • si se conoce…

  • si no se le conoce… Celebret, Licencias, credencial…

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Celebret
celebret manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

Derecho Sacramental 07-08


Derecho Sacramental 07-08 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:


Derecho Sacramental 07-08 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:


Derecho Sacramental 07-08 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:


Credencial
credencial manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

Derecho Sacramental 07-08


C 904
c. 904 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - Celebración cotidiana

  • - FREQUENTER CELEBRENT… cotidiana… recomendación…

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C 905
c. 905 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - No más de una vez al día

  • §2

  • poco clero  2/3 veces al día en domingo o precepto

  • Siglos IX-XI: “piedades” de 7 veces al día, o llegar a 20 al día

  • QUITAR toda sospecha de comercio, ganancia  por esto algunas normas

Derecho Sacramental 07-08


  • Elenco taxativo… manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • Navidad, ¿cuántas opciones da?

  • Fieles Difuntos ¿cuántos esquemas hay?

  • Permiso del Ordinario

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  • En una lista el elenco, manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • De modo oral,

  • 4-5 ordinario puede dar permiso sin problema

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C 906
c. 906 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • NISI IUSTA ET RATIONABILI DE CAUSA

  • Si no es por una justa y razonable causa  sin la participación de fieles

  • ¿Cuáles serían las justas causas?

  • Imposibilidad de encontrar fieles…

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C 907
c. 907 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - A Diáconos y Laicos no está consentido decir oraciones propias de los sacerdotes

  • Normas para “concelebraciones con Laicos”…

  • No con voz baja

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C 908
c. 908 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • “Concelebraciones” con hermanos separados

  • VETITUM EST

  • ¿Cómo concelebrar con alguno en donde la Eucaristía no es válida?

  • Oraciones… plegarias ecuménicas

  • NEFAS EST con aquellos con los que no tenemos plena comunión

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  • ¿Podemos concelebrar/celebrar con otros ritos católicos? manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • ¿Podemos concelebrar/celebrar con otros ritos católicos orientales?

  • C. 436 §1  concelebrar, no presidir  para presidencia un indulto de biritualismo

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C 909
c. 909 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - oración antes y después de la Eucaristía

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C 910
c. 910 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - Ministro de la Sagrada Comunión

  • §1

  • Ordinario:…

  • Extraordinario (distribución)

    a) Acólito

    b) c. 230§3

  • 29.IX.1988

Derecho Sacramental 07-08


Si no hay, o esté impedido manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

Insuficiencia o poca gente

  • Designar:

    a) permanente, (recomendada para garantizar la idoneidad de la persona)

    b) en cada caso,

  • Según el Rito (Pontifical)  después del Cordero de Dios, se da la bendición especial…

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C 911
c. 911 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - VIÁTICO

  • Comunión a los enfermos

  • §1

  • Quienes tienen el derecho-deber

  • §2

  • en caso de necesidad

Derecho Sacramental 07-08


Art 2 de sanctissima eucharistia participanda
ART. 2 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol: DE SANCTISSIMA EUCHARISTIA PARTICIPANDA

  • c. 912

  • - ¿Quién es sujeto?

  • - Principios generales

  • - Presunción de derecho… (cc. 113,843)

  • - c. 96 ¿y si no hay la plena comunión?

  • - c. 844 Communicatio in sacramentis

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C 913s
c. 913s manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

- Primera comunión de los niños

2 Condiciones:

a) suficiente conocimiento,

b) adecuada preparación  Misterio de Cristo

Derecho Sacramental 07-08


C 914
c. 914 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

§2

  • en peligro de muerte

  •  Distinguir el Cuerpo de Cristo del pan común

Derecho Sacramental 07-08


C 9141
c. 914 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • obligación de preparar

  •  Padres

  •  Padres

  • 7 años

  • previa confesión

Derecho Sacramental 07-08


C 915
c. 915 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - Limitación

  • - Verdadera negación del sacramento

  • - ¿y los pecados ocultos?

  • - Contumacia

  • - Divorciados vueltos a casar…

Derecho Sacramental 07-08


6 vii 2000 pcitl 14 ix 1994 scdf
6.VII.2000 PCITL manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol: 14.IX.1994 SCDF

  • - evaluar con un sacerdote prudente y experto 

  • a veces se podría admitir:

  • a) vivir como hermanos,

  • b) Quitar el escándalo.

Derecho Sacramental 07-08


Declaraci n
Declaración manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  •  Hacer un juicio ab externo

  •  Indignos (c. 712 CCEO)

  • Tanto divorciado  ya no cause sorpresa

Derecho Sacramental 07-08


c. 17 interpretación estricta manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • a) pecado grave –objetivamente-,

  • b) obstinada perseverancia,

  • c) carácter manifiesta de la situación de pecado grave habitual,

Derecho Sacramental 07-08


Evitar la p blica denegaci n
- evitar la pública denegación manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • negar a quien sea públicamente indigno  con caridad  explicando paternalmente las razones  con firmeza

  •  Participación en muchas otras formas compatibles…

Derecho Sacramental 07-08


C 916
c. 916 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • Acto de contricción perfecta

  • Quam primum

  • - ¿un día? ¿Una semana?

Derecho Sacramental 07-08


C 917
c. 917 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • Permiso de recibir más veces la Comunión

  • 11.IV.1974

  •  “por segunda vez, SOLO participando en toda la Misa”

Derecho Sacramental 07-08


C 918
c. 918 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • Comunión fuera de Misa, CON JUSTA CAUSA.

Derecho Sacramental 07-08


C 919
c. 919 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • §1

    Ayuno

  • §2

    Ayuno “sacerdotal”

Derecho Sacramental 07-08


§3 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • Ancianos

  • Enfermos

  • trabajadores…

Derecho Sacramental 07-08


C 920
c. 920 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • §1

    Precepto Pascual

  • §2

    Necesidad de la confesión (Lat IV, 1215)

    - Hasta el 16.VII  Trinidad

Derecho Sacramental 07-08


C 921
c. 921 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • §1

    Viático

  • §2

    Excepción para recibirlo por segunda vez

  • §3

    en peligro de muerte varias veces en varios días

Derecho Sacramental 07-08


C 922
c. 922 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • Viático  en pleno uso de facultades

Derecho Sacramental 07-08


C 923
c. 923 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • recibir la comunión en cualquier rito católico (cfr. C. 844 -communicatio in sacramenti-) 

Derecho Sacramental 07-08


Art 3 de ritibus et c remoniis eucharistic celebrationis
ART. 3 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol: DE RITIBUS ET CÆREMONIIS EUCHARISTICÆ CELEBRATIONIS

Derecho Sacramental 07-08


C 924
c. 924 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

Materia  última cena

  • §1

    Pan y vino

  • §2

    pan de trigo, sin alteración, no adulterado, reciente, ácimo

  • §3

    Vino de la vid, no alterado, para validez. Vino puro fermentado

Derecho Sacramental 07-08


28 x 1985 scdf
28.X.1985: SCDF manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • celiaquía (no pueden comer trigo)

  •  mosto  previa presentación del certificado médico

  • - Siglo IV: un poco de agua

  • - Iglesia Armena  sin agua

  • - Pan cocido con fuego (aceite, mantequilla a la “sartén” y/o “cuchara”

Derecho Sacramental 07-08


C 925
c. 925 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

- Comunión bajo una o dos especies

- sentido práctico-pastoral

- IGMR 240-242

Derecho Sacramental 07-08


C 926
c. 926 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - Pan ácimo

  • - ¿sólo blanco?

  • - suscitar respeto y veneración…

Derecho Sacramental 07-08


C 927
c. 927 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - ¿Consagrar fuera de la Misa?

  • Trento  se cumple la doble consagración

  • ¿si descubro que el vino no era vino?

  • Si hay mucha-demasiada-harta-rebastante gente…

  •  ¿Volver a consagrar?

Derecho Sacramental 07-08


C 928
c. 928 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - Lengua latina

  • otra lengua aprobada

  • textos litúrgicos legítimamente aprobados

  • que sean los libros oficiales

Derecho Sacramental 07-08


C 929
c. 929 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - vestiduras propias

  • - prescritas

  • - sentido pastoral  signo de la Ministerialidad

  • ¿es norma absoluta?

Derecho Sacramental 07-08


C 930
c. 930 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - Normas para sacerdotes enfermos o ciegos

  • antes: facultades especiales

  • §1

    - enfermos y ancianos que no pueden estar de pie

    - no delante del pueblo si no es con la licencia del Ordinario

Derecho Sacramental 07-08


C 930 2
c. 930, §2 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • ciegos o con otro tipo de enfermedades

  • usando cualquier texto de la Misa

  • de memoria…

  • con asistencia de otro sacerdote / diácono / laico debidamente instruido

Derecho Sacramental 07-08


Art 4 de tempore et loco celebrationis eucharisti
ART. 4 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol: DE TEMPORE ET LOCO CELEBRATIONIS EUCHARISTIÆ

  • se amplía la norma, antes tenía más severidad

Derecho Sacramental 07-08


C 931
c. 931 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

- Cada día, cada hora

  • Fiestas de precepto que comienzan con las Vísperas, ¿pero desde qué hora comienza?

Derecho Sacramental 07-08


C 932
c. 932 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • §1

  • Lugar sacro  altar bendecido/dedicado, lugar decoroso

  • Mesa cubierta, “por mientras…”

Derecho Sacramental 07-08


C 9321
c. 932 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • §2

  • CON LICENCIA en otro lugar

  • Evitando el peligro de escándalo  ¿cuáles serían?

Derecho Sacramental 07-08


C 933
c. 933 manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • - JUSTA CAUSA

  • Evitando el peligro de escándalo

Derecho Sacramental 07-08


Caput ii de sanctissima eucharistia asservanda et veneranda
CAPUT II manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol: DE SANCTISSIMA EUCHARISTIA ASSERVANDA ET VENERANDA

  • Tradición antigua  para los enfermos  para venerarla

  • NADA dejado a la improvisación

Derecho Sacramental 07-08


  • LUGAR: manera al ejercicio fructuoso del propio ministerio; pues, si es cierto que la gracia de Dios puede llevar a cabo la obra de salvación aun por medio de ministros indignos, de ley ordinaria, sin embargo, Dios prefiere mostrar sus maravillas por obras de quienes, más dóciles al impulso e inspiración del Espíritu Santo, por su íntima unión con Cristo y la santidad de su vida, pueden decir con el Apóstol:

  • Situación,

  • Permiso,

  • Prohibiciones explícitas

  • Regula sobre todo la conservación de la Eucaristía y algunas formas de veneración pública, como adoraciones, procesiones.

Derecho Sacramental 07-08


  • Emys 49: “No será fuera de lugar el recordar que el fin primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.  de la conservación para los enfermos hace surgir el loable hábito de adorar este pan celestial…

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C 934
c. 934 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Catedral  cc. 381 §2 y 368

  •  cada Templo Parroquial

  •  oratorios de los Institutos de Vida Consagrada

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C 934 2
c. 934 § 2 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Capilla del Obispo

  • Con Licencia del Ordinario

  •  otros lugares

  •  c. 939… renovar con frecuencia

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C 935
c. 935 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • NISI NECESSITATE PASTORALI URGENTE

  • A un enfermo

  • URGENTE  Un tiempo razonablemente breve

  • Excepciones extraordinarias

  • No es lícito tener consigo la eucaristía por motivos devocionales

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C 936
c. 936 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - En institutos

  • - El Ordinario IUSTA DE CAUSA

  •  c. 134

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C 937
c. 937 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - Disposición que admite excepciones

  •  cuando no sea posible garantizar la vigilancia del lugar sagrado

  •  c. 934 §2

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C 938
c. 938 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - Eucaristía conservada en el tabernáculo

  • - que responda a exigencias litúrgicas y devocionales

  • - seguridad e inviolabilidad

  •  SC 128

  • Es tarea del Decano/Vic. Episcopal vigilar el modo de custodiar la eucaristía

  •  c. 555 §1, 3º

  • quien desprecie la especies eucarísticas  c. 1367

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C 940
c. 940 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • No se especifica de la lámpara

  • Si con óleo o cera

  • ¿Cómo requeriría el simbolismo?

  • ¿Eléctrica?

  • ¿Color?

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C 941
c. 941 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Ritual de la exposición del SS. Sacramento

  • Emys 61 prohibió la celebración de la Misa durante la exposición eucarística

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C 942
c. 942 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • La exposición puede ser solemne  tiempo conveniente

  • Puede ser breve  provea tiempo de oración antes de la bendición

  • Prohibida la exposición hecha únicamente para impartir la bendición (CExM 97)

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C 943
c. 943 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Ministros propios de la exposición  sac/diac y de la bendición eucarística.

  • En su ausencia  exponerlo y retirarlo, SIN BENDICIÓN EUCARÍSTICA  Ministro extraordinario de la comunión  c. 910

  • O un laico designado para éste encargo, nominado por el Ordinario del lugar

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C 944
c. 944 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Importancia de las Procesiones al externo, v. gr.; Corpus Domini

  • Deja al Obispo diocesano valorar y hacer la propia decisión

  • Comunicar a la autoridad civil: recorrido, día, hora de inicio y posible hora de conclusión

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Caput iii de oblata ad missae celebrationem stipe
Caput III primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”. De oblata ad Missae celebrationem stipe

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C 945
c. 945 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - stipsoblatio o en honor de Dios, o ayuda

  • - es claro la legitimidad, es lícita

  • - es un modo concreto de contribuir “al bien de la Iglesia”

  • - Pb VI Firma in traditione

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C 9451
c. 945 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - ofertorio  pan y vino  otros dones  sustentación de sacerdotes como para el alimento de los pobres

  • - oblación para la celebración  sustentación y varias necesidades

  • - ministro de culto tiene derecho a que se le sostenga

  • - quien vive del altar, coma del altar

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C 9452
c. 945 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - s. VIII se haya admitido

  • - ¿simonía? No por, sino con ocasión de ella.

  • - evitar la más mínima apariencia de negociación.

  • - stipendium remuneración o recompensa

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C 9453
c. 945 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  •  lo que se regula es una ofrenda y no una especie de tributo

  • - romanos estipendio  paga y sustento de soldados

  • - NO es tributo o tasa; ni retribución económica de un servicio prestado

  • - ss. IX-XI  espontáneas  gratuidad

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C 9454
c. 945 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - estaba prohibido exigir retribución

  • - ¿concelebrante?  c. 824 §1 cic17

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C 945 2
c. 945 § 2 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • actitud pastoral de sacerdote  atender y celebrar por intenciones

  •  sacerdotes: cultivar la pobreza, desprendimiento PO 21

  • proveer la digna sustentación del clero

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C 945 21
c. 945 § 2 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  •  Pobres…

  •  No mediatizar el ministerio en función de si recibe o no estipendio

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C 946
c. 946 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  •  c. 222 §1, 1272 y 1274

  • - bondad

  • - participar de la solicitud de la Iglesia  sustentamiento, obras y actividades

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C 946 asegurar una existencia decente a los ministros
c. 946 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”. *** asegurar una existencia decente a los ministros

  •  No es el único medio

  •  Pero, ¿cuando es la única fuente de medios?

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C 947
c. 947 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - evitar peligro de comercio, avaricia e injusticia

  • - regulación equilibrada

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C 948
c. 948 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - “Cayendo el muerto, soltando el llanto”

  • - Una Misa distinta por cada intención por la que ha sido ofrecido (y aceptado) un estipendio

  • tot Missae quot stipendii

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C 9481
c. 948 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - si aceptas ESTAS OBLIGADO a celebrarla  obligación de justicia

  • - no defraudar la piadosa voluntad de los fieles

  • - sic dictae Missae communitariae

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C 9482
c. 948 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - Misas colectivas

  • 6.V.1991 Mos Iugiter AAS 83 (1991): “sacerdotes que recogen indistintamente estipendios para la celebración de misas de acuerdo con intenciones particulares y, acumulándolas sin que los oferentes lo sepan, las cumplen con una única misa celebrada según una intención llamada –colectiva-“.

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C 9483
c. 948 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  •  Libertad de los fieles en consentir en ese modo de proceder de los sacerdotes

  •  Exigencia de advertir previa y explícitamente a los oferentes de esa praxis.

  • - se indique públicamente lugar y hora  no más de dos veces por semana

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Excepci n al canon
EXCEPCIÓN al canon primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - Misas plurintencionales,

    ¿sólo dos veces por semana?

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C 949
c. 949 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - es ejemplificativo del debitum

  • - al nacer un deber de justicia sólo se extingue con el cumplimiento de la obligación contraída

  • - pérdida, aun sin culpa del sacerdote

  •  La pérdida no anula el debitum

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C 950
c. 950 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - intentio dantis

  • - in loco in quo oblator commoratur

  • - presunciones…

  • - Provincia eclesiástica stips uniforme

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C 951
c. 951 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Quién celebra más de una puede hacer suyo uno de los varios estipendios que quizá ha percibido

  • sólo puede hacer suyo uno de los estipendios recibidos

  • antiguos títulos…  sistema beneficial

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C 9511
c. 951 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Benedicto XIV: “Ut avaritiae et sordidis quaestibus adimiretur occasio vel saltem oblocutionibus silentium impneretur” Quod expensas, 26.VIII.1748

  • Voluntad del oferente

  • Otros estipendios entregarlos íntegramente “a los fines determinados por el Ordinario”.

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C 9512
c. 951 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Excepciones: Navidad  por la solemnidad

  • “Ex titulo iustitiae” pro populo cc. 388 y 534  obligación ministerial del titular del oficio ¿2 o 1?

  • Consuetudo immemorabilis c. 5 §1

  • C. 1274 y PO 20

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C 9513
c. 951 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Binación  a una causa pía  Seminario

  • ¿cuál Ordinario?

Derecho Sacramental 07-08


  • Can. 951, § 1 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”. (cf. AAS, LXXIX, 1987,1132)

  • Patres Pontificiae Commissionis Codici Iuris Canonici Authentice Interpretando proposito in plenario coetu die 20 februarii 1987 dubio, quod sequitur, respondendum esse censuerunt ut infra:

  • D. Utrum Ordinarius de quo in can. 951, § 1 intelligendus sit Ordinarius loci in quo Missa celebratur, an Ordinarius proprius celebrantis.

  • R. Negative ad primam partem; affirmative ad secundam, nisi de parochis et vicariis paroecialibus, pro quibus Ordinarius intelligitur Ordinarius loci, agatur.

  • Summus Pontifex Ioannes Paulus II in Audientia die 23 aprilis 1987 infrascripto impertita, de supradictis decisionibus certior factus, eas publicari iussit.

  • Rosalius Iosephus Card. Castillo Lara, Praeses

  • Iulianus Herranz, a Secretis

Derecho Sacramental 07-08


C 952
c. 952 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • fijación del estipendio

  • para que los fieles puedan conocer fácilmente la cuantía de la ofrenda

Derecho Sacramental 07-08


C 952 1
c. 952 § 1 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • autoridad competente

  • para dar alguna uniformidad

  • para que haya unidad en la Provincia Eclesiástica  decreto recognitio de la Sede Apostólica si se dió en concilio provincial  c. 446

Derecho Sacramental 07-08


C 952 11
c. 952 § 1 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Provincia  no autoridad general o permanente  c. 432 §1

  • Decreto general con fuerza de ley  c. 29 que podrá revocar…

  • Que se renueve con periodicidad oportuna

  • ¿Cantidad mayor? ¿Quién cobra? excic

Derecho Sacramental 07-08


C 952 2
c. 952 § 2 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • consuetudoin dioecesi vigens

Derecho Sacramental 07-08


C 953
c. 953 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Para garantizar de modo efectivo  voluntad del oferente

  • “nemini licet”  es riguroso

  • ¿Pero si la voluntad del oferente es por más tiempo?

Derecho Sacramental 07-08


C 9531
c. 953 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • ¿Y las pías Misas a perpetuidad?

  •  c. 955 pasar intenciones o al propio Ordinario  c. 956

  • altares especiales…

Derecho Sacramental 07-08


C 954
c. 954 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • c. 953  tiempo máximo para cumplir  efectivo cumplimiento

  • se ocupa del lugar donde  es secundario

  • que esa Misa sea celebrada por esa intención del fiel

Derecho Sacramental 07-08


C 9541
c. 954 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • respeto de la voluntad presunta del oferente

  • da más libertad

  • excic 836 avisar si allí u otro lugar

  • respeto a la voluntad expresa del oferente

Derecho Sacramental 07-08


C 955
c. 955 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • el sacerdote que recibe el encargo de un mediador

Derecho Sacramental 07-08


C 955 1
c. 955 § 1 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

condiciones para transmitir los encargos de celebración de Misas

  • quam primum

  • dignos de confianza  plena certeza “probe sibi constet”

Derecho Sacramental 07-08


C 955 11
c. 955 § 1 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • algunos recomendados  evitando transmisiones desconsideradas y abusivas

  • entregar la stips íntegra … sin que se quede algo en el camino

  • le conste con certeza (legítima presunción  ¿por escrito?)

Derecho Sacramental 07-08


C 955 4 todo sacerdote
c. 955 §4 todo sacerdote primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • previa aceptación del correspondiente stips

  • control odioso Ut debita, 11.V.1904

  • se libera hasta transmitir el encargo y otro aceptó asumirla y recibió el stips

Derecho Sacramental 07-08


C 9551
c. 955 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

§2

  • inicio de la obligación

    §3

  • orden y diligencia

  • quam primum celebrentur

  • anotaciones en un libro notare debetaccurate

Derecho Sacramental 07-08


C 956
c. 956 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Entregar periódicamente a su respectivo Ordinario que intra annum aún no se han cumplido

  • Entrega periódica de esas cargas  con claridad y dar los estipendios

Derecho Sacramental 07-08


C 9561
c. 956 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Quienes están obligados a cuidar que cumplan dichas cargas (obligati ad Missarum celebrationem curandam)

  • Periodicidad anual  excic al final de año

  • A todos y cada uno de los administradores de causas pías  clérigos o laicos

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C 9562
c. 956 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • Intra annum:

    A) Personas

    B) Causas pías

Derecho Sacramental 07-08


C 957
c. 957 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - Precisar las autoridades  que vigilan

Derecho Sacramental 07-08


C 958
c. 958 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • - Adecuado control

  • - liber stipes Missarum

  • - Párroco  rector  donde suelan recibirse estipendios de Misas  vigila el arcipreste  c. 555 §1,3º

  • - accurate modo de proceder en esta delicada materia

Derecho Sacramental 07-08


C 958 2
c. 958 § 2 primario y originario de la conservación en la iglesia de las sagradas especies fuera de la Misa es la administración del viático, fines secundarios son la distribución de la comunión fuera de Misa y la adoración de nuestro Señor Jesucristo, presente bajo aquellas especies”.

  • para estímulo del Ordinario para que revise periódicamente (¿?)

Derecho Sacramental 07-08


y los 2, compenetrados, hechos de harina y de vino, en la cumbre amanecida seremos un Sacrificio. Romancero V

Derecho Sacramental 07-08


Cuando me revisto de mi alba, vivo este gesto como una Pascua. Una transformación operada por el Señor y que yo solicito: cada vez que me revisto, estoy en oración...

Derecho Sacramental 07-08


Madre Santísima: Pascua. Una transformación operada por el Señor y que yo solicito: cada vez que me revisto, estoy en oración...Acabo de recibir a Jesus en mi corazón. El mismo Jesus que tú concebiste en tu seno inmaculado, diste a luz, alimentaste y arrullaste en tu regazo.Ahora vengo con El en mi corazón; enséñame a amarlo con ternura, a hablarle con ternura.Alcánzame la gracia de fidelidad y de perseverancia final. Así sea.

Derecho Sacramental 07-08


no puedo rezarle a un Señor cuyos representantes arropaban cristianamente a los verdugos. 'Benedetti, Buzón de tiempo'

Derecho Sacramental 07-08


Libro de primeras comuniones
Libro de Primeras Comuniones cristianamente a los verdugos.

  • Datos

  • Nombre completo

  • Papás

  • Padrinos

  • Presidió

  • Fecha

  • Sede Parroquial / Capilla

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