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人權大步走計畫 - 落實 『 公民與政治權利 國際公約 』 及 『 經濟社會文化權 國際公約 』 李兆環 律師 2009.10 - PowerPoint PPT Presentation


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人權大步走計畫 - 落實 『 公民與政治權利 國際公約 』 及 『 經濟社會文化權 國際公約 』 李兆環 律師 2009.10. 前 言. 1948 年聯合國大會通過 「世界人權宣言」 ( Universal Declaration of Human Rights ) 時,即將聯合國憲章的人權條款具體化, 1966 年 「公民與政治權利國際公約」 及 「經濟、社會、文化權利國際公約」 制定完成,統稱 「國際人權法典」 。 公民、政治、經濟、社會、文化等權利的意涵很廣,包含人類追求的共通價值,這些權利彼此間相互關聯。 人權的保護具普世性的特質 , 是國際共同的課題。.

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Presentation Transcript
2009 10

人權大步走計畫

-落實『公民與政治權利國際公約』及

『經濟社會文化權國際公約』

李兆環 律師

2009.10


前 言

  • 1948年聯合國大會通過「世界人權宣言」(Universal Declaration of Human Rights)時,即將聯合國憲章的人權條款具體化,1966年「公民與政治權利國際公約」及「經濟、社會、文化權利國際公約」制定完成,統稱「國際人權法典」。

    • 公民、政治、經濟、社會、文化等權利的意涵很廣,包含人類追求的共通價值,這些權利彼此間相互關聯。

    • 人權的保護具普世性的特質,是國際共同的課題。


公民與政治權利國際公約及經濟社會文化權利國際公約施行法總說明

  • 要點

  • 一、揭櫫本法立法目的及明定兩公約揭示保障人權之規定,

    具有國內法律之效力。(第一條及第二條)

  • 二、適用兩公約規定,應參照其立法意旨及兩公約人權事務

    委員會之解釋。(第三條)

  • 三、各級政府機關行使職權,應符合兩公約有關人權保障之

    規定,並應籌劃、推動及執行兩公約規定事項;政府應

    與國際間共同合作,以保護與促進兩公約所保障各項人

    權之實現。(第四條及第五條)


  • 四、政府應依照兩公約之報告機制,建立人權報告制度。四、政府應依照兩公約之報告機制,建立人權報告制度。

    (第六條)

  • 五、執行兩公約所需經費,應依財政狀況,優先編列。

    (第七條)

  • 六、法令與行政措施有不符兩公約規定者,各級政府機關

    應於本法施行後二年內完成法令之制(訂)定、修正

    或廢止,以及行政措施之改進。

    (第八條)


  • 四、政府應依照兩公約之報告機制,建立人權報告制度。1967年常駐聯合國代表團常任代表大使劉鍇簽署後,歷經42年,終於完成批准程序。

  • 立法院於2009年3月31日,三讀通過「公民與政治權利國際公約」及「經濟社會文化權利國際公約」及「兩公約施行法」,兩公約具國內法律效力。


加入四、政府應依照兩公約之報告機制,建立人權報告制度。、簽署及批准國際人權公約是世界潮流

  • 例如:諾魯並非聯合國會員國,但加入1989年兒童權利國際公約;即使是主張所謂亞洲價值的國家,像新加坡早就加入廢除奴隸或勞工權利有關的國際公約;回教世界的沙烏地阿拉伯至少也是15個人權公約的當事國;南北韓在成為聯合國的會員國之前就已經是某些國際人權公約的當事國 。

    • http://www.taiwanncf.org.tw/ch01/public_show.asp?title=25.%B0%EA%BB%DA%A4H%C5v%BBP%A5x%C6W%AEy%BD%CD%B7|%AC%F6%ADn%A1]%B1i%AF%C0%AFu%A1^,最後一次瀏覽日期:2009/9/18。


國際公約於國內法之效力四、政府應依照兩公約之報告機制,建立人權報告制度。

  • 國際人權公約或規範逐漸成為習慣國際法後,即具有普遍性,無論是否為條約的當事國都會受到拘束,因此,會產生直接在國內履行、生效的問題。

  • 兩公約之施行法於2009年4月22日由總統公布,其中第二條明文規定兩公約具有國內法效力,各級政府機關行使其職權,應符合兩公約有關人權保障之規定。


人權之進展四、政府應依照兩公約之報告機制,建立人權報告制度。

  • 第一代與第二代人權著重於個人權利之面向

    • 人權之進展時序,也具有普遍性,以個人權益之保護為目標的第一代及第二代人權,逐漸不敷當代社會需要。

  • 近代人權逐漸往第三代人權方向開展

    • 第三代人權中包含原住民族集體權、永續發展的環境權

      、尊重人類生命價值的和平權以及環境權,此外尚有要

      求保障落後者及弱勢者的發展權等等。


四、政府應依照兩公約之報告機制,建立人權報告制度。世界人權宣言》對人權的保障

乃基於以下五大原則:

一、普世性與不可剝奪性

(※ 常遭以文化或宗教為由之名義阻擋)

二、平等性

(※ 以同樣方式對待所有人,不見得就是平等)

三、不受歧視

(※ 對於原住民、或基於文化、殘障、階級、年齡…的歧視)

四、不可分割性與優越性

(※ 人權無階級高低之別,兩公約彼此同等重要,人權的優

越性遠超過其他主張)

五、相互關連性

(※ 倡導某項人權,對其他人權也會有正面提升的影響,

ex:經濟權、教育權與工作權彼此間的關聯性)


  • 公民四、政府應依照兩公約之報告機制,建立人權報告制度。&政治權利公約共53條 § 1─人民自決權

    (§ 6~§ 27)§ 2~§ 5─締約國義務等一般規定

    實體規定 § 6~§ 27─實體規定

    § 28~§ 45─實施措置

    § 46~§ 47─雜項

    § 48~§ 53─最後規定


  • 經社文公約共四、政府應依照兩公約之報告機制,建立人權報告制度。31條 § 1─人民自決權

    (§ 6~§ 15)§ 2~§ 5─一般規定

    實體規定 § 6~§ 15─實體規定

    § 16~§ 25─實施措置

    § 26~§ 31─最終規定


§ 6四、政府應依照兩公約之報告機制,建立人權報告制度。:工作權

§ 7:工作條件

§ 8:勞動基本權

§ 9:社會保障

§ 10:對家庭之保護

§ 11:相對生活水準

§ 12:身體和心理健康之權利

§ 13:教育之權利

§ 14:初等教育免費

§ 15:參加文化生活之權利


Menschenw rde die w rde des menschen
人性尊嚴 四、政府應依照兩公約之報告機制,建立人權報告制度。(Menschenwürde)即是人的尊嚴(Die Würde des Menschen)

  • 尊嚴? 羅馬人:個人在公眾中之聲譽。

    多義性 基督教:神的恩賜

    康 德:人能自治(自律)

    (Immanuel Kant)

    ※ 受他治或他律即無尊嚴可言

  • 內涵:是一種能力、成就、自我肯定之表現。


德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必

須視具體案件而為適當之詮釋。

  • 例子:

    服務於納粹人民法庭之法官(Hans Joachim Rehse)在戰後22年成為被告。

    罪名:幫助謀殺罪

    事實:猶太人與非猶太人發生性行為,法官在未充分

    求證下,將依法並非唯有處死之罪,以種族褻

    瀆,處被告極刑。


德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必有「惡法亦法」想法之法官,容易成為德國納粹政權為惡之工具,那種把『人』認為無價值而允許以『法律』消滅生命之法律,蔑視人性尊嚴。

→1949年西德基本法§ 1 I:「人之尊嚴不可侵犯,一切國家權力均有尊重及保護此尊嚴之義務。」→正式開啟憲法容納自然法特質之『人性尊嚴』時代。


  • 思考:是否為人性尊嚴之權利主體?德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必

    胎兒→懷孕第14天開始有生命。(德國聯邦憲法法院肯

    定之)

    已死之人→將人性尊嚴放射效果,澤及逝者,亦合於

    我國道德倫理規範。

  • 有關人性尊嚴之大法官解釋:

    司法院大法官決議釋字372號

    釋字400號

    釋字485號

    釋字490號

    釋字603號

    釋字656號


釋字德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必372號林永謀大法官協同意見書「人性尊嚴」不可侵犯,乃是「先於國家」之自然法的固有法理,而普遍為現代文明國家之憲法規範所確認。憲法保障基本人權,對於每一組織構成社會之個人,確保其自由與生存,最主要目的即在於維護人性尊嚴。蓋人類生存具有一定之天賦固有權利;在肯定「主權在民」之國家理論下,乃將此源諸人類固有之尊嚴,由憲法加以確認為實證法之基本人權。釋字400號憲法第十五條關於人民財產權應予保障之規定,旨在確保個人依財產之存續狀態行使其自由使用、收益及處分之權能,並免於遭受公權力或第三人之侵害,俾能實現個人自由、發展人格及維護尊嚴。


釋字德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必485號國家應提供各種給付,以保障人民得維持合乎人性尊嚴之基本生活需求,扶助並照顧經濟上弱勢之人民,推行社會安全等民生福利措施。釋字490號現代法治國家,宗教信仰之自由,乃人民之基本權利,應受憲法之保障。所謂宗教信仰之自由,係指人民有信仰與不信仰任何宗教之自由,以及參與或不參與宗教活動之自由;國家不得對特定之宗教加以獎勵或禁制,或對人民特定信仰畀予優待或不利益。男子服兵役之義務,並無違反人性尊嚴亦未動搖憲法價值體系之基礎,且為大多數國家之法律所明定,更為保護人民,防衛國家之安全所必需。


釋字德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必603號維護人性尊嚴與尊重人格自由發展,乃自由民主憲政秩序之核心價值。隱私權雖非憲法明文列舉之權利,惟基於人性尊嚴與個人主體性之維護及人格發展之完整,並為保障個人生活私密領域免於他人侵擾及個人資料之自主控制,隱私權乃為不可或缺之基本權利,而受憲法第二十二條所保障。釋字656號陳春生大法官協同意見書「人本身即是目的、人性尊嚴之核心內涵為自治與自決以及人性尊嚴之主體是每個人」


International covenant on economic social and cultural rights
經濟、社會和文化權利國際公約 德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights

  • 通過日期:1966年12月16日聯合國大會決議2200A (XXI)

  • 第一條 (人民自決權)

    一 所有民族均享有自決權,根據此種權利,自由決定其政治地位及

    自由從事其經濟、社會與文化之發展。

    二 所有民族得為本身之目的,自由處置其天然財富及資源,但不得

    妨害因基於互惠原則之國際經濟合作及因國際法而生之任何義務。

    無論在何種情形下,民族之生計不容剝奪。

    三 本公約締約國,包括負責管理非自治及託管領土之國家在內,均

    應遵照聯合國憲章規定,促進自決權之實現並尊重此種權利。


  • ex 1德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必:新克里多尼亞→ 最近獨立之國家

    ex 2:澎湖博弈公投案


    International covenant on economic social and cultural rights1
    經濟、社會和文化權利國際公約 德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights

    • 通過日期:1966年12月16日聯合國大會決議2200A (XXI)

  • 第二條 (締約國之義務)

    一 本公約締約國承允盡其資源能力所及,各自並藉國際協助與合作,

    特別在經濟與技術方面之協助與合作,採取種種步驟,務期以所有

    適當方法,尤其包括通過立法措施,逐漸使本公約所確認之各種權

    利完全實現。

    二 本公約締約國承允保證人人行使本公約所載之各種權利,不因種族、

    膚色、性別、語言、家教、政見或其他主張、民族本源或社會階級、

    財產、出生或其他身分等等而受歧視。

    三 發展中國家在適當顧及人權及國民經濟之情形下,得決定保證非本

    國國民享受本公約所確認經濟權利之程度。


  • 小孩德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必


    老人家德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必


    原住民德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必


    宗教德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必


    性別德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必


    語言德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必

    A

    C

    B

    D


    • 規定德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必逐步實現公約的權利,也規定即刻生效的各種義務

    • 締約國義務:

      一、一切適當方法 → 尤其是立法

      二、逐漸達到權利的充分實現

      三、最大限度地利用可獲得的資源

      四、國際援助與合作

      五、不歧視

    • 上開權利:具有可訴性。

      對締約國法院而言:至少應確保以符合條約約文的方式解釋和適用國內法


    ex 1德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必:釋字368號吳庚大法官協同意見書:「憲法所保障之各種基

    本權利,國家均負有使之實現之任務。為達成此項任務,

    國家自應就各個權利之性質,依照社會生活之現實及國家

    整體發展之狀況,提供適當之制度的保障

    (institutionelle Garantie)」

    ex 2:釋字485號:「憲法第7條保障之平等並非指絕對、機械之形

    式上平等。而係保障人民在法律上地位之實質平等」

    ex 3:對原住民的歧視

    (從山胞→原住民)

    ex 4:對婦女的歧視

    (非洲國家:女童閹割 female genital mutilation)

    ex 5:對失能者的歧視

    (從殘障→失能)

    ex 6:印度階級低者、日本殘民被歧視

    ex 7:年齡之歧視


    International covenant on economic social and cultural rights2
    經濟、社會和文化權利國際公約 德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights

    • 通過日期:1966年12月16日聯合國大會決議2200A (XXI)

  • 第三條

    本公約締約國承允確保本公約所載一切經濟社會文化權利之享

    受,男女權利一律平等。

    ex 1:婚、喪禮俗

    ex 2:哈佛大學校長事件

    ex 3:軍警工作是否男女均勝任


  • 性別德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必平等權

    • 中央社2006/12/16

      立法院於2006年12月18日即著手審查

      『消除對婦女一切形式歧視公約』

      【中央社記者李明宗台北十六日電】立法院外交及僑務委員會十八日排定初審行政院函請審議的「消除對婦女一切形式歧視公約」,

      (Convention on the Elimination of all forms of Discrimination Against Women, CEDAW),此公約由聯合國於一九七九年制定通過,一九八一年生效,用以保障國際婦女人權。

      宗旨為「確信一國充分和完全的發展,世界人民的福利及和平事業,需要婦女與男子平等充分參與各方面的工作」。


    • 包括德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必「世界人權宣言」、公民及政治權利國際公約與經濟社會及文化權利國際公約合稱的國際人權法典,理論上已納婦女為人權主體,並明訂男女應享有相同公民、政治、經濟、社會及文化權利,但實際上尚不能謂完全平等,聯合國才發起制定消除對婦女一切形式歧視公約。

    • CEDAW公約由聯合國大會在1979年通過,1980年底生效,目前有185個締約國,僅次於「兒童權利公約」,為國際間參加國次多的人權公約。

      • http://www.gsrat.net/news/newsclipDetail.php?pageNum_RecClipData=22&&ncdata_id=3364


    於我國憲法層次之實踐德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必

    • 憲法第7條

      • 中華民國人民,無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一律平等。

    • 增修條文第21條第6項

      • 國家應維護婦女之人格尊嚴,保障婦女之人身安全,消除性別歧視,促進兩性地位之實質平等。


    Ex 1 365
    ex 1德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必:釋字第365號(關於父母對未成年子女權 利之行使與義務之負擔)

    • 理由書

      • 因性別而為之差別規定僅於特殊例外之情形,方為憲法之所許,而此種特殊例外之情形,必須基於男女生理上之差異或因此差異所生之社會生活功能角色上之不同,始足相當。


    Ex 2 452
    ex 2德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必:釋字第452號(夫妻住所)

    • 解釋文

      • 依民法第1002條前段規定(舊法),他方配偶即須以其一方設定之住所為住所,未能兼顧他方選擇住所之權利及具體個案之特殊情況,與憲法上平等及比例原則尚有未符


    Ex 3 457
    ex 3德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必:釋字第457號(榮民之女能否繼續享有 續祝榮民眷舍之權利)

    • 理由書

      • 榮民之子,無視其有無謀生能力及輔導必要,又不問結婚與否,均得繼承其(眷舍)權利。姑不論農場耕地之配耕可否作為繼承之標的,竟僅以性別及已否結婚,對特定女性為差別待遇,與男女平等原則有違


    經濟、社會和文化權利國際公約德聯邦憲法法院已體認:人性尊嚴並無絕對性定義,必第四條

    本公約締約國確認人民享受國家遵照本公約規定所賦予

    之權利時,國家對此類權利僅得加以法律明定之限制,

    又其所定限制以與此類權利之性質不相牴觸為準,且加

    以限制之唯一目的應在增進民主社會之公共福利。


    • 本公約所謂「公共福利」是以「人性尊嚴」作為考量基準本公約所謂「公共福利」是以「人性尊嚴」作為考量基準

      →也就是以調整的方式或藉由限制些許個人人權,使得更多

      的人權能夠增進,並且再還原給原先受到限制的人

      ex 1:既成道路 釋字第440號「國家機關依法行使公權力致

      人民之財產遭受損失,若逾其社會責任所應忍受之範

      圍,形成個人之特別犧牲者,國家應予合理補償。」

      ex 2:行車之限制→ 要遵守紅綠燈等號誌

      → 讓全體駕駛及行人均能享有行的安全


    ex 3本公約所謂「公共福利」是以「人性尊嚴」作為考量基準:釋字641號「菸酒稅法採取劃一之處罰方式,於個案之處罰顯然過苛時,法律未設適當之調整機制,對人民受憲法第十五條保障之財產權所為限制,顯不符妥當性而與憲法第二十三條之比例原則尚有未符」

    ex 4:釋字657號「所得稅法細則、營利事業所得稅查核準則增加營利事業當年度之所得及應納稅額,顯非執行法律之細節性或技術性事項,且逾越所得稅法之授權,違反憲法第十九條租稅法律主義」

    ex 5:釋字658號「公務人員退休法施行細則欠缺法律具體明確授權,進而對再任公務人員之退休金請求權增加法律所無之限制,與憲法第二十三條法律保留原則有違」

    ex 6:網路、手機所形成的科技法律問題

    ex 7:金融、貿易所形成的財經法律問題


    經濟、社會和文化權利國際公約本公約所謂「公共福利」是以「人性尊嚴」作為考量基準第五條

    一 本公約條文不得解釋為國家、團體或個人有權從事活動

    或實行行為,破壞本公約確認之任何權利或自由,或限

    制此種權利或自由逾越本公約規定之程度。

    二 任何國家內依法律、公約、條例或習俗而承認或存在之

    任何基本人權,不得藉口本公約未予確認或確認之範圍

    較狹,而加以限制或減免義務。


    • 第一項是規定「禁止權利濫用」本公約所謂「公共福利」是以「人性尊嚴」作為考量基準

    • 第二項是表達公約保障的權利僅代表最低限度的標準

      《公約未規定,並不表示公約不保障此項人權(特別是新興的人權)》

      ex 1:A國與B國間訂定國際契約,但約文載明:本約文所

      有解釋以A國解釋為準,B國不得有不同之意見

      ex 2:2004~2005年香港法輪功事件

      〈靜坐〉〈襲警、妨礙公眾出入的地方〉

      ex 3:釋字第588號彭鳳至大法官協同意見書:「人性尊嚴既是

      憲法最高價值理念,乃解釋憲法所保障各項人民基本權利

      的指導原則(客觀價值),則任何人民基本權利的限制,

      亦無不可回溯為人性尊嚴條款(主觀權利)的侵害,如此

      國家即不得以任何理由、任何方式限制之,否則憲法第二

      十三條所規定的法律保留原則與比例原則,無異形同虛設


    經濟、社會和文化權利國際公約本公約所謂「公共福利」是以「人性尊嚴」作為考量基準第六條(工作權)

    一 本公約締約國確認人人有工作之權利,包括人人應有機會憑

    本人自由選擇或接受之工作謀生之權利,並將採取適當步驟

    保障之。

    二 本公約締約國為求完全實現此種權利而須採取之步驟,應包

    括技術與職業指導及訓練方案、政策與方法,以便在保障個

    人基本政治與經濟自由之條件下,造成經濟、社會及文化之

    穩步發展以及充分之生產性就業。



    ex 1此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強:執業隔離(水平與垂直的隔離)

    ex 2:求才廣告 「面貌清秀、五官端正」

    ex 3:非正式部門工作之人權問題

    例如:街頭攤販、家庭幫傭、計件工作、家庭

    經營生意、農事工作…等(收入與信貸)

    ex 4:釋字第 404 號「憲法第十五條規定人民之工

    作權應予保障,故人民得自由選擇工作及職業,

    以維持生計」


    ex 5此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強:釋字第 618 號「兩岸關係條例限制原設籍大陸地區人民,

    須在臺灣地區設有戶籍滿十年,作為擔任公務人員之要件,

    實乃考量對自由民主憲政體制認識之差異及適應期間,且

    為普遍獲得人民對其所行使公權力之信賴,其手段仍在必

    要及合理之範圍內」

    ex 6:釋字第 626 號「警察大學入學考試以有無色盲決定能否取

    得入學資格之規定,係為培養理論與實務兼備之警察專門

    人才;因警察工作之範圍廣泛、內容繁雜,職務常須輪調,

    隨時可能發生判斷顏色之需要,色盲者因此確有不適合擔

    任警察之正當理由」

    ex 7:釋字第 649 號「按摩業並非僅得由視障者從事,有意從事

    按摩業者受相當之訓練並經檢定合格應即有就業之資格,

    將按摩業僅允准視障者從事,使非視障者須轉行或失業,

    與所欲保障視障者工作權而生之就業利益相較,顯不相當」


    ex 8此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強:失業率問題

    ex 9:性工作者有無工作權之問題

    ex 10:攤販→失業勞工小額貸款(NT10萬)

    ex 11:飛雁專案、鳳凰專案

    ex 12:童工(15~16)歲

    15歲以下?童星?(孟加拉童工問題)


    經濟、社會和文化權利國際公約此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強第七條

    本公約締約國確認人人有權享受公平與良好之工作條件,尤須

    確保:

    一 所有工作者之報酬使其最低限度均能:

    (一)獲得公充之工資,工作價值相等者享受同等報酬,不得

    有任何區別,尤須保證婦女之工作條件不得次於男子,

    且應同工同酬;

    (二)維持本人及家屬符合本公約規定之合理生活水平;

    二 安全衛生之工作環境;

    三 人人有平等機會於所就職業升至適當之較高等級,不受年

    資才能以外其他考慮之限制;

    四 休息、閒暇、工作時間之合理限制與照給薪資之定期休假,

    公共假日亦須給酬。


    ex 1此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強:職業病問題

    環境危害與職業之關聯。

    ex 2:職場公共安全、職災問題

    通報、認定、鑑定與防治

    ex 3:無薪假

    ex 4:同工同酬與同值同酬問題

    ex 5:工作環境與健康之關連

    全職媽媽→肺癌問題

    ex 6:工作權與工作條件安全職場之兼顧

    軍、警、監所管理員

    ex 7:勞動基準法所要求之最低工資

    喜憨兒之工資

    ex 8:婦女不得從事危險性工作

    勞工安全衛生法


    經濟、社會和文化權利國際公約此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強第八條

    一 本公約締約國承允確保:

    (一)人人有權為促進及保障其經濟及社會利益而組織工會及加入其自

    身選擇之工會,僅受關係組織規章之限制。除依法律之規定,且

    為民主社會維護國家安全或公共秩序、或保障他人權利自由所必

    要者外,不得限制此項權利之行使;

    (二)工會有權成立全國聯合會或同盟,後者有權組織或參加國際工會

    組織;

    (三)工會有權自由行使職權,除依法律之規定,且為民主社會維護國

    家安全或公共秩序、或保障他人權利自由所必要者外,不得限制

    此種權利之行使;

    二 本條並不禁止對軍警或國家行政機關人員行使此種權利,加以合法

    限制。

    三 關於結社自由及保障組織權利之國際勞工組織一九四八年公約締約

    國,不得依據本條採取立法措施或應用法律,妨礙該公約所規定之

    保證。


    此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強政策→ 制度→ 會影響財富的獲得。

    ※ 由於貧富懸殊→ 要讓勞工權益受到基本的保

    障。


    ex 1此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強:我國工會法(新修正條文)

    ex 2:釋字644號理由書:「憲法第十四條規定人民有結社

    之自由,旨在保障人民為特定目的,以共同之意思

    組成團體並參與其活動之權利,並確保團體之存續、

    內部組織與事務之自主決定及對外活動之自由等。

    結社自由除保障人民得以團體之形式發展個人人格

    外,更有促使具公民意識之人民,組成團體以積極

    參與經濟、社會及政治等事務之功能」

    ex 3:律師法§11Ⅰ、建築師法§28、技師法§28、

    會計師法§8、醫師法§9

    ex 4:內政部主掌之 工業團體法§13Ⅰ

    商業團體法§12Ⅰ


    經濟、社會和文化權利國際公約此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強第九條

    • 本公約締約國確認人人有權享受社會保障,包括社會保險。

    • 社會保險為具社會政策性的保險制度

      • 社會保險保障國民生活,重視個人公平性與社會適當性,發揮所得重分配功能 。

      • 臺灣自2000年以來制定就業保險法、國民年金保險法並將勞保的失能、老年與遺屬給付改為年金給付,經建會也正研擬規劃長期照護保險制度。


    • 社會權利的核心是適當生活水準權此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強

      → 至少要求每個人得以享有必要的生存權

      ex 1:健保釋字第550號「國家為謀社會福利,應實施社

      會保險制度;國家為增進民族健康,應普遍推行衛

      生保健事業及公醫制度;國家應推行全民健康保險

      及國家應重視社會救助、福利服務、國民就業、社

      會保險及醫療保健等社會福利工作,對於社會救助

      和國民就業等救濟性支出應優先編列乃憲法所明定

      之基本國策」

      ex 2:當無工作時(失業、退休、身心障礙、職災…)

      →透過 §9 →獲得保障


    經濟、社會和文化權利國際公約 此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強第十條

    本公約締約國確認:

    一 家庭為社會之自然基本團體單位,應儘力廣予保護與協助,其成

    立及當其負責養護教育受扶養之兒童時,尤應予以保護與協助。

    婚姻必須婚嫁雙方自由同意方得締結。

    二 母親於分娩前後相當期間內應受特別保護。工作之母親在此期間

    應享受照給薪資或有適當社會保障福利之休假。

    三 所有兒童及少年應有特種措施予以保護與協助,不得因出生或其

    他關係而受任何歧視。兒童及青年應有保障、免受經濟及社會剝

    削。

    凡僱用兒童及少年從事對其道德或健康有害、或有生命危險、或

    可能妨礙正常發育之工作者均應依法懲罰。國家亦應訂定年齡限

    制,凡出資僱用未及齡之童工,均應禁止並應依法懲罰。


    此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強家庭之概念:

    自然形成? ─ 夫多妻(印尼)

    ─ 妻多夫(中亞地區)

    法律建構? ─ 一夫一妻


    ex 1此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強:釋字第362、552號(重婚)

    婚姻不僅涉及當事人個人身分關係之變更,且與

    婚姻人倫秩序之維繫、家庭制度之健全、子女之正常

    成長等公共利益攸關,須重婚之雙方當事人均為善意

    且無過失時,後婚姻效力始能維持,以免重婚破壞一

    夫一妻婚姻制度


    ex 2此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強:釋字第554號(通姦除罪化)

    婚姻與家庭為社會形成與發展之基礎,受憲法制度性保障。婚姻制度植基於人格自由,具有維護人倫秩序、男女平等、養育子女等社會性功能,國家為確保婚姻制度之存續與圓滿,自得制定相關規範,約束夫妻雙方互負忠誠義務


    ex 3此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強:釋字第623號(兒童及少年性交易防

    制條例)

    保護兒童及少年免於從事任何非法之性活動,乃普世價值之基本人權(聯合國於西元一九八九年十一月二十日通過、一九九0年九月二日生效之兒童權利公約第十九條及第三十四條參照),為重大公益,國家應有採取適當管制措施之義務,以保護兒童及少年之身心健康與健全成長


    ex 4此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強:童養媳問題

    ex 5:為傳宗接代隔代收養問題

    ex 6:香港1999年居港權案件

    ex 7:街頭遊童問題

    ex 8:童妓問題

    ex 9:有害的傳統習俗與觀念,未婚懷孕就結婚

    →早婚(小孩生小孩)


    ex 10此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強:24孝的故事 →有兒虐之虞!

    ex 11:童星、街頭表演幼童 (軟骨功)

    ex 12:娃娃兵

    ex 13:一胎化國家 →女嬰被殺或遺棄之問題


    經濟、社會和文化權利國際公約 此處「工作」:是指得自由選擇之工作,而非被強第十一條

    一 本公約締約國確認人人有權享受其本人及家屬所需之適當生活程度,

    包括適當之衣食住及不斷改善之生活環境。締約國將採取適當步驟確

    保此種權利之實現,同時確認在此方面基於自由同意之國際合作極為

    重要。

    二 本公約締約國既確認人人有免受饑餓之基本權利,應個別及經由國際

    合作,採取為下列目的所需之措施,包括特定方案在內:

    (一)充分利用技術與科學知識、傳佈營養原則之知識、及發展或改革土

    地制度而使天然資源獲得最有效之開發與利用,以改進糧食生產、

    保貯及分配之方法;

    (二)計及糧食輸入及輸出國家雙方問題,確保世界糧食供應按照需要,

    公平分配。


    Q:何謂「貧窮」?

    每月應有?$?

    Ans:15年後達到每個月 每人至少MS 1美元之標準


    ex 3適當生活水準:指每個人能夠沒有恥辱和沒有不合理的障礙,而能充分參與與他人的一般日常互動。其是指高於有關社會貧困線以上之生活。:公平交易法、能源管理法

    學校 →提供營養午餐

    ex 4:免於飢餓 訊問被告,應提供餐點

    難民

    ex 5:釋字485號理由書「鑒於國家資源有限,有關社會政

    策之立法,依資源有效利用之原則,就福利資源為妥

    善之分配;關於給付方式及額度之規定,亦應力求與

    受益人之基本生活需求相當,不得超過達成立法目的

    所需必要限度而給予明顯過度之照顧」

    → 國際人道法


    經濟、社會和文化權利國際公約 適當生活水準:指每個人能夠沒有恥辱和沒有不合理的障礙,而能充分參與與他人的一般日常互動。其是指高於有關社會貧困線以上之生活。第十二條

    一 本公約締約國確認人人有權享受可能達到之最高標準之身體與

    精神健康。

    二 本公約締約國為求充分實現此種權利所採取之步驟,應包括為

    達成下列目的所必要之措施:

    (一)設法減低死產率及嬰兒死亡率,並促進兒童之健康發育;

    (二)改良環境及工業衛生之所有方面;

    (三)預防、療治及撲滅各種傳染病、風土病、職業病及其他疾病;

    (四)創造環境,確保人人患病時均能享受醫藥服務與醫藥護理。



    健康權本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧

    • 中央社 (2007-04-10 )(中央社記者呂志翔日內瓦十日專電)

  • 樂生療養院搬遷事件:

    聯合國人權理事會「健康權」特別書記官韓特對此表達關切,臺灣駐日內瓦辦事處已多次就此提出說明。

  • 韓特與「充分居住權」特別書記官柯塔瑞在2005年7月就發表聲明,並提醒臺灣政府,國際人權法下的義務,包括保障經濟、社會及文化權國際公約中有關健康及充分居住的權利。

  • 聯合國經濟社會文化委員會曾表示,強迫搬離不符公約條款。


  • 經濟、社會和文化權利國際公約本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧第十三條(受教育權)

    一 本公約締約國確認人人有受教育之權。締約國公認教育應謀人格及

    人格尊嚴意識之充分發展,增強對人權與基本自由之尊重。締約國

    又公認教育應使人人均能參加自由社會積極貢獻,應促進各民族間

    及各種族、人種或宗教團體間之了解、容恕及友好關係,並應推進

    聯合國維持和平之工作。

    二 本公約締約國為求充分實現此種權利起見,確認:

    (一)初等教育應屬強迫性質,免費普及全民;

    (二)各種中等教育,包括技術及職業中等教育在內,應以一切適當方

    法,特別應逐漸採行免費教育制度,廣行舉辦,庶使人人均有接

    受機會;

    (三)高等教育應根據能力,以一切適當方法,特別應逐漸採行免費教

    育制度,使人人有平等接受機會;

    (四)基本教育應儘量予以鼓勵或加緊辦理,以利未受初等教育或未能

    完成初等教育之人;

    (五)各級學校完備之制度應予積極發展,適當之獎學金制度應予設置,

    教育人員之物質條件亦應不斷改善。


    經濟、社會和文化權利國際公約本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧第十三條(受教育權)

    三 本公約締約國承允尊重父母或法定監護人為子女選擇符

    合國家所規定或認可最低教育標準之非公立學校,及確

    保子女接受符合其本人信仰之宗教及道德教育之自由。

    四 本條任何部分不得解釋為干涉個人或團體設立及管理教

    育機構之自由,但以遵守本條第一項所載原則及此等機

    構所施教育符合國家所定最低標準為限。


    • 教育權是經濟和社會權中的基本要素本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧

      獲得知識

      可獲得財產

      確保適當生活水準

      獲得滿意的工作

      改善健康

      提昇社會地位

      改善子女教育

    教育的益處


    • 教育是行使人權的前題本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧

      許多權利,都取決於至少最低程度的讀寫能力在內的教育

    • 教育的目的在於加強人權;寬容和尊重人權,應當是受過教育者的主要特徵

    • 思考:我思故我在(笛卡兒)?

      不懂寬容


    ex 1本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧:文盲與功能性文盲(functionally illiterate:雖

    識字,但不足以應付社會所需)

    1900年,全球有9億4千8百萬名文盲(且女性文盲比例

    高),

    其中 7% 來自東亞與南亞

    15% 來自撒哈拉沙漠以南的非洲地區

    6% 來自阿拉伯國家

    少於 5% 來自拉丁美洲

    ex 2:教育中之性別歧視 → 哈佛大學校長Summers事件

    ex 3:學校性騷擾 → 屏東葉同學事件

    ex 4:貧窮與教育的問題


    Ex 5 659
    ex 5本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧:釋字第 659 號

    • 理由書

      • 教育乃國家百年大計,影響深遠,具高度之公共性及強烈之公益性。憲法第一百六十二條規定,全國公私立之教育文化機關,依法律受國家監督。


    ex 6本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧:教科書 (初等教育)

    須否每個人都要買?

    ex 7:高等教育→ 費用高,但亦應提供優惠的

    獎學金。


    經濟、社會和文化權利國際公約本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧第十四條

    • 本公約締約國倘成為締約國時尚未能在其本土或其所管轄之其他領土內推行免費強迫初等教育,承允在兩年內訂定周詳行動計劃,庶期在計劃所訂之合理年限內,逐漸實施普遍免費強迫教育之原則。


    • 教育權被視為發展個人的個性的基本手段之一本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧

    • 不僅要識字,還要能獲得知識,降低文盲比例

    • 我國憲法之實踐

      • 中華民國憲法第21條

        人民有受國民教育之權利與義務。

        ex:學雜費、營養午餐費繳不起,應如何處理?


    經濟、社會和文化權利國際公約本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧

    第十五條(參加文化生活之權利)

    一 本公約締約國確認人人有權:

    (一)參加文化生活;

    (二)享受科學進步及應用之惠;

    (三)對其本人之任何科學、文學或藝術作品所獲得之精神與

    物質利益,享受保護之惠。

    二 本公約締約國為求充分實現此種權利而採取之步驟,應包

    括保存、發揚及傳播科學與文化所必要之辦法。

    三 本公約締約國承允尊重科學研究及創作活動所不可缺少之

    自由。

    四 本公約締約國確認鼓勵及發展科學文化方面國際接觸與合

    作之利。


    從過程觀之:個人是文化的創作者本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧

    從制度觀之:個人是文化的產物

    ex 1:科技進步與資訊保護所衍生之問題

    (1)生物基因研究與資訊保護

    (2)電子病歷與其避免濫用問題

    (3)核能生化武器與生命健康權之問題

    ex 2:智慧財產權之保障

    智慧財產專業法院之設置

    ex 3:鼓勵發展與國際合作


    文化權本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧

    • 文化權內涵及性質之分析,必須結合自決權思考。

    • 文化權之實證法基礎不僅為世界人權宣言第二十七條與經濟、社會濟文化權利公約第十五條,另一更重要的實證規範基礎,在於國際法中具普遍效力的自決權


    文化權於本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧我國之實證法基礎

    • 文化權的實證法基礎乃憲法第二十二條。

    • 以憲法增修條文第十條第十一項「國家肯定多元文化」規定作為文化政策之核心,在各種文化事務領域形成促進與尊重多元文化與文化多樣性之政策。


    傳播權本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧

    • 對文化權內容的充實與文化多樣性的確保形成回饋。

    • 規範基礎:

      • 世界人權宣言及政治及公民權利國際公約第十九條所揭示之言論自由保障條款,輔以經濟、社會及文化權利國際公約第十五條第一項(參與文化生活權)、政治及公民權利國際公約與經濟、社會及文化權利國際公約第一條之自決權,以及文化多樣性公約第二條第一項。


    文化權之保障應注意:本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧

    • 政府不可控制人民的思想 →禁書問題?

    • 最新的科技、發明等,亦不應讓少數人壟斷。

    • 少數文化之保存,應是值得重視之事項


    謝謝本條規定,特別要保障社會上最脆弱群體(幼童、赤貧兒童和懷孕母親等)讓其在發展營養福利方面,得到適當保健照顧聆聽

    敬請指教


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