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Proseminar „Gut und Böse“ 13. Juli 2006 Bosheit

Proseminar „Gut und Böse“ 13. Juli 2006 Bosheit. Daniel von Wachter http://daniel.von-wachter.de Epost: epost ET von-wachter.de. Organisatorisches. Änderung: Hausarbeit zum 31. August oder nach Vereinbarung. 21.7.-4.8. bin ich gar nicht, 5.-13.8. unregelmäßig erreichbar.

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Proseminar „Gut und Böse“ 13. Juli 2006 Bosheit

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Presentation Transcript

  1. Proseminar „Gut und Böse“13. Juli 2006Bosheit Daniel von Wachter http://daniel.von-wachter.de Epost: epost ET von-wachter.de

  2. Organisatorisches • Änderung: Hausarbeit zum 31. August oder nach Vereinbarung. • 21.7.-4.8. bin ich gar nicht, 5.-13.8. unregelmäßig erreichbar. • Für nächste Woche keine „Hausaufgabe“. Bitte Texte über Relativismus lesen und auf eine Diskussion über den Relativisums und den moralischen Realismus vorbereiten.

  3. Hausarbeit Themenvorschläge • Internetseite

  4. Ratschläge • Vor dem Schreiben die Antwort auf die Frage in einem Satz niederschreiben. • Dann die Struktur (den roten Faden) des Aufsatzes entwerfen. • Ziel: Die Kriterien für gute Argumentation begreifen. Dann ständig nach Verbesserung streben. • Ratschläge zum Schreiben eines philosophischen Aufsatzes

  5. Der Amoralist und der Böse • Der Amoralist ist indifferent gegenüber moralischen Erwägungen. • Der Böse tut Böses um des Bösen Willen. • Also nicht aus Willensschwäche. • Die Erkenntnis, daß H böse ist, motiviert – aber zu H. • Ist das überhaupt möglich? • Ist das die richtige Beschreibung böser Menschen?

  6. Non-Kognitivismus und Bosheit • Warum halten viele NK für unmöglich? • Gibt es eine Alternative für einen NK?

  7. Internalistischer Realismus und Bosheit • Ist Bosheit möglich? • Nein, denn wer H als übel ansieht, sieht damit einen Grund gegen H.

  8. Externalismus und Bosheit • Ist Bosheit möglich? • Der Ext führt jede Handlung auf einen Wunsch zurück. • Kann man nicht bei jedem Wunsch fragen, ob das Gewünschte wünschenswert ist? • Kann der Ext erklären, warum manche böse sind?

  9. Internalisten und Amoralismus • Amoralismus ist anders zu beschreiben. • Der Amoralist sieht Grund, daß Gute zu tun, aber lehnt Moral ab. • Der Amoralist (andere auch?) vermeidet „gut“ und „böse“. Wie spricht er statt dessen?

  10. Internalismus und Bosheit • „Ich tue es, weil es böse ist“ ist keine Erklärung. • Warum sind manche böse? • Moral fördert Schwäche. • Gibt es einen „Reiz des Bösen“? Trotz? Stolz? Macht? • Zu Grunde könnte doch Willensschwäche liegen.

  11. Sind alle schlechten Handlungen tadelnswert? • „Not all examples of morally bad actions are ones for which the agent can be blamed.“

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