1 / 37

אסכולת אתונה

מצגות קלריטה ואפרים. רפאלו סאנציו 1483-1520. אסכולת אתונה. אסכולת אתונה

toan
Download Presentation

אסכולת אתונה

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. מצגות קלריטה ואפרים רפאלו סאנציו 1483-1520 אסכולת אתונה

  2. אסכולת אתונה אסכולת אתונה , אחד הציורים הידועים ביותר של אמן הרנסאנס האיטלקי רפאל ,צויר בין השנים 1509-1510. זהו ציור פרסקו (ציור קיר) בארמון האפוסטולי הממוקם ליד כיכר סן פייטרו בקרית הוותיקן. בציור מוצגים כל גדולי הפילוסופים והספרות מתקופת יוון העתיקה כפי שנתפשו בתקופת הרנסאנס. הוא משקף את תפישתו של רפאל ואת רוח התקופה כולה אשר שאבה את מירב השראתה מהתקופה הקלאסית. הציור מבטא איפוא את כל עקרונות "הרנסאנס בשיאו" – הן בהיבט התמאטי והן בהיבט האמנותי והקומפוזיטיבי.

  3. רפאל היה צייר צעיר יחסית אך ידוע, הוא זכה לשבחים ברחבי איטליה. היו לו מעט קשרים בתוך עולם האמנים, אך הוא התחבב על אנשי הבורגנות העשירה שהיו נוהגים להזמין אצלו ציורים. הדבר זימן לו אפשרויות טובות לביטוי. בעזרת קרוב משפחתו, האדריכל ברמנטה, הוזמן רפאל על ידי האפיפיור לרומא. האפיפיור הזמין באותו זמן את מיטב אמני התקופה לבנות את רומא החדשה. האפיפיור דרש מרפאל שיכיר את רומא העתיקה והמודרנית, קודם שיקבל לידיו כל עבודה. ימים שלמים התבונן רפאל בעבודות החופרים, אשר חשפו פסלים ומבנים מתקופת רומא העתיקה. נמצאו פנקסי טיוטה של רפאל ובהם ניסיונותיו בשרטוט דמויות שונות אותן הועיד לציוריו.

  4. View of the Stanza della Segnatura This view of the Stanza della Segnatura shows the Parnassus (Poetry) in the left lunette, and School of Athens (Philosophy) in the right. The popular but somewhat misleading name the School of Athens dates back only to the eighteenth century

  5. "האסכולה של אתונה", צויר על ידי רפאל במשכנו החדש של האפיפיור. נושאי הציורים נבחרו על ידי האפיפיור עצמו. ארבעה החדרים העיקרים במשכן הם אולמות ענקיים, כל אחד כ-100 מ"ר. על רפאל הוטל לכסות בציורי פרסקו את התקרות ואת ארבעת הקירות של כל אחד מהאולמות. ה"אסכולה של אתונה" צויר בחדר הנקרא "דלה סניוריטה" שפירושו באיטלקית ה"חותם". אולם זה שימש בית הדין של האפיפיור, בו נחתמו פסקי הדין המרשיעים והמזכים. בחדר זה נדרש רפאל לתאר את ארבע הדרכים באמצעותן יוכל אדם לרכוש לו תהילה: התיאולוגיה – חקר האלוהות, הפילוסופיה – בקשת האמת, הצדק – כיבוד החוקים והשירה – ביטוי הדמיון.

  6. View of the Stanza della Segnatura Cardinal Virtues in the left lunette; left of window: Justinian Presenting the Pandects to Trebonianus; right of window: Gregory IX Approving the Decretals; on the right wall: Disputation of the Holy Sacrament (Theology).

  7. כדוגמא בציור "לה דיספוטה" אותו צייר בחדר הסמוך ל"אסכולת אתונה", בחר רפאל להציג את כל גיבורי הספרות מן התקופות הקלאסיות והנוצריות, את הפילוסופים הקדומים ואת התיאולוגים הדנים במסתורין של לחם הקודש (הפיכת הלחם והיין לבשרו ולדמו של ישו – ציור שנמצא בחדר השכן). בגלל גודלם העצום של הקירות, החליט רפאל לצייר דמויות רבות ולסדר אותן בקבוצות, כמו בהצגת תיאטרון רבת משתתפים. נוסף לכך הגה רפאל רעיון מעניין, לצייר אישים ידועים מן העת העתיקה לצד אישים שחיו בתקופתו. ההיכל שבו שכנו הציורים שימש מופת לתבניתו וקישוט של פנים בזיליקת פטרוס הקדוש של ברמנטה ומיכלאנג'לו.

  8. .Disputation of the Holy Sacrament "La Disputa" (Theology).

  9. School of Athens (Philosophy)

  10. ניתוח אמנותי הציור מבטא באופן מובהק את העקרונות האמנותיים של הרנסאנס בשיאו: דמות האדם במרכז התמונה, גם מבחינת קומפוזיציה וגם מבחינה נושאית. הנושאים של סימטריה, איזון, פרופורציה והרמוניה תוכננו בקפידה על ידי הצייר ובאו לידי ביטוי בהצגת הנושא בציור. המסגרת העגולה העליונה יחד עם קשתות נוספות מתחתיה מרמזות על שלמות הוליסטית. פרספקטיבה חד מגוזית - המבט ממוקד, ברור, נקי ומוחלט. שילוב בין אדם, אדריכלות וטבע - האדם משתלב בהרמוניה עם סביבתו האדריכלית ועם הטבע הבא לידי ביטוי בשמיים הכחולים והעננים הבודדים המופיעים בקצה המבט אך באופן ברור ומשמעותי. הנושא אופטימי, עוסק בצד היפה של החיים, המודגש באמצעות הצבעים והאור. טכניקת ציור מושלמת - דיוק מקסימאלי בקווים ובצבעים והקפדה על פרטי אנטומיה ופרטי אדריכלות.

  11. אדריכלות כאמור, אחד מעקרונות הרנסאנס שבא לידי ביטוי בציור הוא השילוב ההרמוני שבין האדם לסביבתו הבנויה. אחד הנושאים בציור, בנוסף להערצה ושאיבת השראה מפילוסופיית יוון העתיקה, הוא הכמיהה לאדריכלות של אותה התקופה. רוב ציירי הרנסאנס עסקו גם באדריכלות וניסו להחיות את הסגנון הקלאסי שהתקיים עד תקופת רומא העתיקה. האדריכלות בציור היא הרקע המתאים ביותר על פי תפישתו של רפאל לרעיון ה"תחייה מחדש" של רוח העולם הקלאסי, והיא אדריכלות אשר יש להחיות בעצמה כמו גם את הרעיונות הספרותיים והפילוסופים של האישים המוצגים.

  12. "אסכולת אתונה" היה הציור השני שצויר בחדרים שבארמון האפיפיור לצד "La Disputa" בו מתוארות דמויות התנ"ך והברית החדשה בקומפוזיציה דומה. הם מגלמים את יישוב הניגודים וההשלמה בין הנצרות לתרבויות יוון ורומא הקלאסיות. מן העבר האחד נראית כאן האוכריסטיה, התגלמות גופו של ישו בלחם הקודש והיין, שהוא טקס המסתורין הראשי בנצרות. מן העבר השני "אסכולת אתונה", תיאור חזותי רחב יריעה, כולל ומקיף, של הפילוסופיה, מעשה הלל בשבחה של הפילוסופיה היוונית הקלאסית, שבמרכזו דמויותיהם של אפלטון ואריסטו. שני ציורי הפרסקו מפליאים בהרמוניה שביניהם ועל רקע אדריכלי רב רושם המתאים בצורתו ובממדיו ובהדרו לאידיאלים של המאה ה-16.

  13. Plato and Aristotle are standing in the centre of the picture at the head of the steps.

  14. הדמויות במסגרת העמוקה של הציור מוצבות הדמויות במערכת של תנועה אליפטית, המתחילה מלפנים ומסתיימת מאחור במרכז. במרכז הציור מופיעות הדמויות של אפלטון (מופיע בדמותו של ליאונרדו דה וינצ'י, לפי שערו הלבן והארוך), מצביע כלפי השמים ואריסטו מושיט את ידיו אל המציאות הארצית. לכמה מן החכמים נתן רפאל את שירטוט פניהם של אנשי רוח מפורסמים בדורו, כדי לסמן את המשך קיומה ותחייתה של האסכולה העתיקה. הראש השני מימין בשורה הראשונה הוא של רפאל עצמו חובש כובע שחור ששיערו גולש ממנו. הדמות הכבדה הנראית נשענת על גוש אבן בקדמת התמונה, היא חיקוי לנביאים ולסיבולת של מיכלאנג'לו.

  15. בציור ארבעה תלמידים (בצד שמאל ) המביטים בהתפעלות במתמטיקאי דגול של העת החדשה. כל מחווה וכל תנועה תוכננו היטב בהתבססות על הפיסול הקלאסי. טבלאות הרצפה, המדרגות והדמות השרועה עליהן יוצרת תנועה לאחור, המשלימה את התנועה ההיקפית ומדגישה את המרכז. כך רואים את הפאר והאחדות הפלסטית של האדריכלות והפיסול גם בציור. האסכולה של אתונה הוא תיאור סמלי של האקדמיה האפלטונית, עם חכמי יוון העתיקה, על מקצועותיהם וזרמיה השונים.

  16. Pythagoras, representing Arithmetic, is sitting in the foreground. The two men who are jostling to look over his shoulder recall figures in Leonardo da Vinci's unfinished Adoration of the Magi in the Uffizi. Raphael had occasion to study Leonardo's picture during his stay in Florence.

  17. Pythagoras Anaximandro Pythagoras detail from the cartoon for the 'School of Athens' Pythagoras detail from the cartoon for the 'School of Athens'

  18. Geometry is represented by Euclid, who is explaining to his pupils a geometric diagram he has drawn on a slate. It is thought that Raphael was here portraying the architect Bramante.

  19. Deep in conversation, an astronomer (Zoroaster) and geographer (Ptolemy) are standing in a group to which Raphael himself belongs. He is the young man looking directly at the observer.

  20. The detail shows the portraits of Raphael and Sodoma

  21. AmbrosianLibrary

  22. The detail represents Heraclitus with the features of Michelangelo

  23. Diogenes

  24. Standing in alcoves on either side of the arch, the classical deities Apollo and Minerva represent the supremacy of reason and the spirit over passion and the desires of the senses. Apollo (shown here) can be recognized by his traditional symbol, the lyre. In the Parnassus Raphael has him playing a contemporary instrument, the lira da braccio.

  25. הסברים על התמונה ועל הדמויות שבתמונה

  26. למעט דמויותיהן של אפלטון ודיוגנס קיימות מחלוקות שונות בין חוקרי אמנות לגבי שאר הדמויות אך רוב הדעות מייחסות את הדמויות המצוירות לאישים הבאים המצוינים לעיל. רפאל הוסיף בציור פורטרטים שלו ושל כמה מעמיתיו בתפקיד אישים יווניים חשובים. רפאל התאים אמן רנסאנס לדמות היוונית בעלת קווי הדמיון לאמן כפי שהוא ראה אותה מתוך לימודיו את העולם הקלאסי.

  27. 1: Zenón de CitiooZenón de Elea? – 2: Epicuro – 3: Federico II Gonzaga? – 4: BoeciooAnaximandrooEmpédocles? – 5: Averroes – 6: Pitágoras – 7: AlcibíadesoAlejandro Magno? – 8: AntístenesoJenofonte? – 9: Hipatiao el jovenFrancesco Maria della Rovere? – 10: EsquinesoJenofonte? – 11: Parménides? – 12: Sócrates – 13: Heráclito (pintado comoMiguel Ángel) – 14: Platónsosteniendo elTimeo (pintado comoLeonardo da Vinci) – 15: Aristótelessosteniendo laÉtica – 16: Diógenes de Sinope – 17: Plotino? – 18: EuclidesoArquímedesjunto a un grupo de estudiantes (pintado comoBramante)? – 19: EstrabónoZoroastro? – 20: Claudio Ptolomeo – R: RafaelcomoApeles – 21: El SodomacomoProtógenes

  28. 1.Platón   2. Aristóteles   3. Sócrates   4. Jenofonte 5. Esquines (o Alcibíades6. Alcibíades (o Alejandro) 7. Zenón  8. Epicuro   9. Federico Gonzaga 10. Averroes 11. Pitágoras   12. F. M. della Rovere 13. Heráclito   14. Diógenes  15. Euclides    16. Zaratustra 17. Ptolomeo   18. Autorretrato de Rafael 19. Retrato de Sodoma

  29. על הדמויות במאמר יסודי: http://www.mlahanas.de/Greeks/SchoolAthens.htm

  30. אסכולת אתונה - תמונה אינטראקטיבית: http://agutie.homestead.com/files/school_athens_map.html Raphael: The School of Athens, 1509. Interactive Map

  31. Raphael's "School of Athens" in the Vatican is an excellent example of the simplest version of this so-called linear perspective. The yellow line is the theoretical horizon. The red lines are the extensions of the directly receding lines which meet at the vanishing poin.

  32. מקורות http://www.wga.hu/frames-e.html?/ html/r/raphael/4stanze/1segnatu/1/ http://agutie.homestead.com/files/school_athens_map.html http://www.mlahanas.de/Greeks/SchoolAthens.htm ויקיפדיה קלריטה ואפרים הנכם מוזמנים להיכנס לאתר שלנו: www.clarita-efraim.com נשמח לתגובות

More Related