國文
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國文. 作者、題解. 柳宗元 字 子厚 ,生於代宗大曆八年(西元 773 ),卒於憲宗元和十四年(西元 819 ),年 47 。 世稱 柳河東 :唐河東解縣(今山西省永濟縣。解,音ㄒㄧㄝˋ)人。 又稱 柳柳州 :柳州刺史任內,政績卓著,深獲百姓愛戴。. 作者、題解. 文學成就 1) 古文 古文運動 是唐代古文運動的支持者、推廣者。 主張「文者以明道」( 〈 答韋中立論師道書 〉 ),雖言「明道」,然此「道」既指道德之道,亦指藝術之道,較韓愈所言寬廣得多。. 作者、題解. 文學成就 1) 古文 古文運動 是唐代古文運動的支持者、推廣者。

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作者、題解

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Presentation Transcript


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國文


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作者、題解

柳宗元

字子厚,生於代宗大曆八年(西元773),卒於憲宗元和十四年(西元819),年47。

世稱柳河東:唐河東解縣(今山西省永濟縣。解,音ㄒㄧㄝˋ)人。

又稱柳柳州:柳州刺史任內,政績卓著,深獲百姓愛戴。


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作者、題解

文學成就

1)古文 古文運動

是唐代古文運動的支持者、推廣者。

主張「文者以明道」(〈答韋中立論師道書〉),雖言「明道」,然此「道」既指道德之道,亦指藝術之道,較韓愈所言寬廣得多。


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作者、題解

文學成就

1)古文 古文運動

是唐代古文運動的支持者、推廣者。

主張「文者以明道」(〈答韋中立論師道書〉),雖言「明道」,然此「道」既指道德之道,亦指藝術之道,較韓愈所言寬廣得多。

與韓愈並稱「韓柳」。

古文雄深雅健,並開拓古文題材。其山水遊記、寓言故事、短篇傳記、議論文等四類,尤為傑出。


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山水遊記:特色有二:就客觀景物描寫而言,繼承六朝山水詩文的傳統,以精鍊的筆鋒,清麗的語言,刻畫山水,形象生動,色澤鮮明,詩情畫意,宛如在目;就主觀情感而言,他所描繪的山水,又不是為了客觀欣賞山水而寫山水,而是在描繪的同時,寄寓己之遭遇與悲憤,使山水人格化、感情化。代表作為〈永州八記〉等。

寓 言:多以動物為題材,短小警策,意味深遠,筆鋒犀利,或諷刺社會病態,或鞭撻社會各種醜態,或宣洩自己遭受迫害的憤懣不平。使寓言擺脫先秦以來,僅作為論說附庸的地位,發展成一種獨立的文體。作品如:〈三戒〉。


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作者、題解

短篇傳記:透過市井小民,描寫世情,具有明確的褒貶、諷諭目的,這些作品突破了傳記文學固有的框架,具有強烈的現實性與思想性,為傳記散文開拓了新生命。作品如:〈補蛇者說〉、〈種樹郭橐傳〉。

議論文:主要傳達他的哲學思想和政治主張,文筆鋒利有力,思想價值很高。作品如:〈天說〉、〈封建論〉。


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作者、題解

文學成就

2)詩

多作於貶謫之後,以山水詩最出色,內容多寓憤世傷時之意。詩風清雋明秀,前人或言其詩風近陶淵明,「頗有陶家風氣」(陳振孫),然二者在思想情感上畢竟是不同的。

唐代山水詩四大家:王維、孟浩然、韋應物、柳宗元。


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作者、題解

1.文體—山水遊記。

2.背景

1)唐順宗永貞元年(805),柳宗元因王叔文事件,被貶為永州司馬。自遭貶謫後,柳宗元一直不能擺脫「罪謗交織,群疑當道」的處境。唐憲宗元和四年(809),宗元接到父執許孟容來函,得到莫大鼓舞,方萌「復起為人」之念。是年,修建法華寺西亭,並因此發現西山之美,於是興起遊覽的念頭。


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2)西山位於永州西面(今湖南省零陵縣西),旁有瀟水流過。起自朝陽巖,止於黃毛嶺,長亙千里。

3)當時,柳宗元貶永州已經四年,他原以為遊遍永州的奇山異水,可是與友人登臨西山後(宴遊),頓覺天地寬闊,胸懷豁然開朗。這種與大自然渾然一體的感受,是之前遊覽所沒有的。


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作者、題解

自此之後,柳宗元的心境產生重大的轉折,因此篇名特冠上「始得」二字。「始得」不只是發現,而是覺知感悟到西山覺知到西山的特出(「不與培塿為類」);覺知感悟到人要自得其得,要放下一切「攢蹙累積」、「若垤若穴」的人間不平,才能「心凝形釋」,才能「悠悠乎」、「洋洋乎」與「造物者遊」、「與萬化冥合」,而得到真正的宴遊之趣。所以題目冠上「始得」二字,不僅說明真正的遊賞自此開始,也暗示其心境上的轉折,自此有一個新的開始。


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作者、題解

4)往後,他又陸續遊覽西山周遭景點,並寫下記遊作品,合稱〈永州八記〉。

〈永州八記〉篇名:

前四記:作於唐憲宗元和四年(809)

一為〈始得西山宴遊記〉、二為〈鈷鉧潭記〉、三為〈鈷鉧潭西小丘記〉、四為〈至小丘西小石潭記〉、

後四記:作於元和七年(812)

五為〈袁家渴記〉、六為〈石渠記〉、七為〈石澗記〉、八為〈小石城山記〉 。


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作者、題解

〈永州八記〉篇名:

一為〈始得西山宴遊記〉

二為〈鈷鉧潭記〉─ㄍㄨˇ ㄇㄨˇ

三為〈鈷鉧潭西小丘記〉

四為〈至小丘西小石潭記〉

五為〈袁家渴記〉ㄏㄜˊ

六為〈石渠記〉ㄑㄩˊ

七為〈石澗記〉ㄐ一ㄢˋ

八為〈小石城山記〉


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課文

(一)段旨 言往昔遊歷西山的經驗。

自余為僇人,居是州,恆惴慄;其隟也,

ㄌㄨˋ,辱恆 常常。惴,音ㄓㄨㄟˋ ㄌ一ˋ,憂懼不安貌 閒暇 ㄒ一ˋ,隙,閒暇

則施施而行,漫漫而遊。─類疊

ㄧˊ,舒緩


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課文

日與其徒上高山,入深林,窮迴谿;

排比 ㄒ一,通溪

幽泉怪石,無遠不到,到則披草而坐,傾壺而醉,醉則更相枕以臥,

ㄑ一ㄥ ㄍㄥ ㄓㄣˋ轉品

臥而夢。意有所極,夢亦同趣。


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課文

覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態者,皆我有也,而未始知西山

特異的景觀 指我曾流覽過的

之怪特。


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課文

(二)段旨 發現西山之經過。

今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。

遂命僕人,過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,

斫,音ㄓㄨㄛˊ,砍伐。榛,音ㄓㄣ,樹木叢生。莽,叢草。茅茷:草葉茂盛貌。茷,音ㄈㄚˊ,草葉茂密。

排比句

窮西山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數州之土壤,皆在衽席之下。 ㄐ一 ㄐㄩˋ

ㄖㄣˋ


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課文

箕踞而遨:放任自適地坐著遊目四望。箕踞,兩腿岔開,像簸(音ㄅㄛˋ)箕一樣伸著兩腿坐在地上。如兩足蹲立地上,謂之蹲踞。古人席地而坐,坐時臀部壓在腳後跟上。箕踞與蹲踞二者小腿均未隱於身後,在古代是不合於禮儀的姿勢。柳宗元此處伸著兩腿坐,有放任自適的意思。遨,遊賞,此指遊目四顧。

皆在衽席之下:地勢高峻,俯視四顧,遠近景物盡收眼底。衽,音ㄖㄣˋ,臥席。


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課文

其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,ㄒ一ㄚ ㄨㄚ ㄉ一ㄝˊ

【誇飾】 【明喻、錯綜、映襯】

攢蹙累積,莫得遯隱;縈青繚白,外與天際,

ㄘㄨㄢˊ ㄘㄨˋ ㄉㄨㄣˋ 【ㄧㄥˊ 對偶、借代、轉品,形容詞轉名詞】

四望如一。


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課文

然後知是山之特出,不與培塿為類,

ㄆㄟˊ ㄌㄡˇ

悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;

ㄏㄠˋ

洋洋乎與造物者遊,而不知其所窮。【類疊、排比】


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課文

引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。

取 ㄕㄤ 達到,到了

蒼然暮色,自遠而至,至無所見,

來到,直到

而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。

對偶

然後知吾嚮之未始遊,遊於是乎始,故為之文以志。

是歲,元和四年。


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