‘Los cardenales me vinieron a buscar al fin del mundo’

2. ‘Los cardenales me vinieron a buscar al fin del mundo’

4. Texto manuscrito del propio Papa entregado al arzobispo de La Habana.

5. 1.- Evangelizar supone en la Iglesia la PARRESÍA de salir de sí misma. La Iglesia está llamada a salir de sí misma e ir hacia las periferias, no solo las geográficas, sino también las periferias existenciales: las de la injusticia, las de toda miseria...

6. 2.- Cuando la Iglesia no sale de sí misma para evangelizar deviene autorreferencial y entonces se enferma. Los males que, a lo largo del tiempo, se dan en las instituciones eclesiales tienen raíz de autorreferencialidad, una suerte de narcisismo teológico…

7. INTRODUCCIÓN A LA OBRA LUCANA

12. CONTEXTO HISTÓRICO

13. (Lucas 1,1-4) “Puesto que muchos han INTENTADO narrar ordenadamente las cosas que se han verificado entre nosotros, tal como nos las han transmitido los que desde el principio fueron testigos OCULARES y servidores de la Palabra, he decidido yo también, después de haber INVESTIGADO diligentemente todo desde los orígenes, escribírtelo por su ORDEN, ILUSTRE TEÓFILO, para que conozcas la SOLIDEZ de las enseñanzas que has recibido.

16. DESAFÍOS

17. ESTRUCTURA LITERARIA

18. ¿Quién Bautizó a Jesús?MarcosMateoLucas

19. Clave TEMPORAL (Lc. 16,16) “La Ley y los profetas llegan hasta JUAN (ISRAEL); desde ahí comienza a anunciarse la Buena Nueva del REINO de Dios (CRISTO), y todos se esfuerzan con violencia por ENTRAR en él”. (IGLESIA)

20. Clave ESPACIAL (Hch. 1,8) “Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, y seréis mis testigos en JERUSALÉN, en toda Judea y SAMARIA, y hasta los CONFINES de la tierra”.

22. Tres Pentecostés

24. Lucas abre y cierra “templo”. Hechos de los Apóstoles abre y cierra “casa”.

25. DISTINGUIR • La iglesia “de la” que habla Lucas • Iglesia Palestina de los años 30-50. • Iglesia grecorromana de años 50-60. 2. La iglesia “a la” que habla Lucas • Dificultades en el mundo helenístico de los años 80-90 d.C.

26. Iglesia(Hechos) de Jesús (Evangelio) HECHOS Desafío: “proclamar” Siete (diákonos) Doce (predican) EVANGELIO Desafío: “escuchar” Marta (diákono) María (escucha)

27. Recorrido rápido por el libro. (Deberíamos leer todo el libro de los Hechos)

30. Pedro explica

31. Doré

32. Ananías

33. Martirio de Esteban

35. Conversión de Pablo

37. Pedro en casa de Cornelio

38. Pedro liberado

39. Pablo en Tesalónica

40. Pablo en Atenas

41. Pablo en Éfeso

43. Hechos 21

44. La tempestad en Malta

45. ESTRUCTURA LITERARIA Hch.1,8: Geográfica Jerusalén Samaría Paganos

46. W. Marxen Primera sección: • Pedro(1-12) Segunda sección: • Pablo(13-28)

47. ¿Quién hizo más milagros PEDRO o PABLO?

48. ESTRUCTURA de Lucas y Hechos de los Apóstoles

49. Elementos que llevan a buscar • una estructura global de la doble obra lucana: • Lcconverge hacia JERUSALÉN • Hchparte de esta ciudad. • Lcanticipa la misión universal y Hch la realiza. • En ambos los apóstoles son los portadores de la • tradición evangélica. • Ambas obras: un prólogo dedicado a Teófilo. • El final del Lcy el comienzo de Hch • tienen el mismo contenido. • El final del Lcy el comienzo de Hch • destacan el don del Espíritu. • Lc.24,47-49 y Hch.1,8: forman una estructura • simétrica.

50. Estructura de la doble obra lucana: LUCAS Lc 24,47-39 QUIASMO que anuncia el programa a cumplir por Hch 1,8 la tarea apostólica HECHOS