dualismul si behaviourismul
Download
Skip this Video
Download Presentation
Dualismul si behaviourismul

Loading in 2 Seconds...

play fullscreen
1 / 28

Dualismul si behaviourismul - PowerPoint PPT Presentation


  • 58 Views
  • Uploaded on

Dualismul si behaviourismul. Dualismul = Rationalismul Descartes Subiectul - obiect ganditor 2 tipuri de perceptie 2 tipuri de substanta O singura lume Relatiile perceptii-substante, minte-corp, eul-lume. Metoda lui Descartes Etapa I

loader
I am the owner, or an agent authorized to act on behalf of the owner, of the copyrighted work described.
capcha
Download Presentation

PowerPoint Slideshow about ' Dualismul si behaviourismul' - tarika


An Image/Link below is provided (as is) to download presentation

Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author.While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server.


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - E N D - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Presentation Transcript
slide2

Dualismul = Rationalismul

Descartes

Subiectul - obiect ganditor

2 tipuri de perceptie

2 tipuri de substanta

O singura lume

Relatiile perceptii-substante, minte-corp, eul-lume

slide3
Metoda lui Descartes

Etapa I

  • Ipoteza demonului: cunoasterea noastra (obiecte compuse) produsa de simturi = indoielnica (M1)
  • Stiinte: fizica, astronomia, medicina, etc.
  • Stiinta despre obiecte simple si obiecte generale (aritmetica, geometria) - cunoastere indubitabila/sigura
slide4
Etapa II
  • Eul inselat → Exista: “Gandesc deci exist.”
  • Eul - Functii: intelegerea, vointa, indoiala, imaginatia, simturile
  • Subiect ganditor: “Prin termenul de gand inteleg totul de care suntem constienti de ce se intampla.”
slide5
Etapa a III
  • “Prin corp inteleg orice este capabil ca avand forma si ocupand un spatiu astfel incat toate celelalte corpuri sunt excluse si in acelasi timp fiind perceput de simturile tactile, vaz, auz, gust si miros.”
slide6
Dualismul: Mintea (proprietatea de gandire - res cogitans) si corpul (extindere - res extensa) = substante ontologic diferite

Etapa IV

Prin sensatii, eul percepe obiectele corporale € lumii exterioare.

slide7
2. Perceptii clare, distincte si complete
  • Clar = Obiectul este in fata sau inauntru subiectului - Efect “tangibil” asupra noastra
  • Distinct = Putem distinge obiectul de altele
  • Percepand clar si distinct 2 substante, (minte si corp) → Existenta lor
slide8
Rolul perceperii clare/distincte ↔ Conexiunea “gandire-existenta” (Wahl 1998) → Interdependenta epistemologie si ontology
  • Obiectie: circularitate vicioasa. (Arnauld) → Descartes introduce Dumnezeu
  • Med. IV- Existenta lui Dumnezeu (∞)
  • M. V - Lucrurile materiale
  • M. VI- Dumnezeu --- Percepem clar si distinct
slide9
Rationalism: Perceptia sensoriala (extensia) prin cea mentala → Esenta lucrurilor
  • Natura cerii: Doar prin perceptia mentala Esenta ei - extensia e o proprietate geometrica →

Intelegerea - Prin rationament abstract matematic (Cottingham 1986, Wilson 1998)

slide10
Mintea si Dumnezeu – Aceasi natura → Mintea = Substanta imateriala - Percepem esenta lucrurilor

3. Cele 2 substante si relatia bidirectionala intre epistemologie si ontologie

  • Substanta = Un lucru care exista astfel incat nu are nevoie de alt lucru
slide11
Wilson - Argumentul epistemologic
  • Eul percepe clar si distinct 2 substante (mintea si corpul)
  • Conjunctia dintre minte si corp si relatia dintre esenta si existenta
  • Cele 2 substante - distincte - “situate aparte” cel putin de Dumnezeu
slide12
Desi eul = Punctul lui Arhimede, reconstructia lumii - prin Dumnezeu
  • Diferenta minte-corp: indivizibil-divizibil → Definite in termeni mutali exclusivi (Cottingham 1986)
  • Corpul si lucrurile exterioare - locate in cadru spatio-temporal → Divizibile

Mintea – Nu spatiu → Indivizibila

slide13
Wilson: Fiinte/cunoastere completa-incompleta
  • Descartes - Obiect in miscare - Intelegem obiectul fara miscarea sa, nu invers
  • Dimpotriva: mintea si corpul – intelese complet in izolatie una de alta!
  • Cunoasterea unui obiect → Statutul ontologic
  • Daca perceptii clare si distincte → Obiecte complet diferite
slide14
“Clar” si “distinct” → Statul epistemologic
  • “Complet” → Statutul ontologic

Problemele dualismului

  • Principala problema: uniunea minte-corp, uniunea a 2 substante cu proprietati opuse
slide15
Descartes – Constient de aceasta problema
  • Contemporanii lui - Regius, Arnaud, Gassendi, Princess Elisabeth -

Critica uniunea minte-corp

slide16
Argumentele lui Descartes

(a) Religiouse - Doctrina crestina (Fowler 1999)

  • Un individ, ens per se, necesita uniunea minte corp vs. ens per accidens (Platon)
  • Biserica Catolica: Natura sufletului – explicata de Scriptura, demonstrata prin ratiune
slide17
(b) Filosofice
  • Controverse cu Regius, Arnauld, Gassendi, and Princess Elisabeth
  • Argumentul epistemologic. Uniunea minte-corp – nerezolvata
  • “Ceea ce privim ca avand in acelasi timp deopotriva intindere si gandire este o entitate compusa, adica omul.” (Descartes)
slide18
“Daca percepem separate mintea sau corpul atunci avem cunoastere completa a acestor substante. Daca percepem o persoana ca intreg atunci mintea sau corpul sunt substante incomplete.”
  • Replicand lui Arnauld, Descartes: “Mintea este substantial unita cu corpul.”

Uniunea – “Glanda pineala”

slide19
Gassendi: fiind substanta fizica “cum gasim in glanda proprietatea imateriala a mintii”?
  • Descartes - constient – 2 substante contradictorii locate intr-o singura entitate, omul
slide20
Printesa Elisabeta: Cum poate sufletul sa miste corpul?
  • Descartes: 3 categorii- intinderea, gandirea si uniunea minte-creier
  • Cele 3 se refera la aspectele naturii lucrurilor nu la tipuri distincte de lucruri (Cottingham)
slide21
Constient ca uniunea nu poate fi dovedita stiintific sau filosofic, Descartes:

“Uniunea dintre minte si corp este o realitate care scapa discursului filosofic.”

(Scrisoare catre Elisabeta)

slide22
Secolul 17
  • Interactionismul (dualismul)
  • Paralelismul: mintea si creierul distincte si isolate causal. Cauzalitatea = aparenta, sincronizarii/armoniei de Dumnezeu
  • Epifenomenalismul: Fizicul cauzeaza mentalul, mentalul nu are efect asupra fizicului
behaviorismul
Behaviorismul

(George Graham - Standford Encyclopedy of Philosophy)

  • B = Studiul stiintific al comportamentului
  • Psihologia = Stiinta comportamentului, nu a mintii
  • Comportamentul- explicat fara referire la evenimente mentale
slide24
B - Ivan Pavlov, Watson, B. F. Skinner
  • O stare mentala = Dispozitie de comportament (Gilbert Ryle)
  • Skinner - B radical
  • Carnap, Hempel, Quine: Perspectiva behaviorista in studiul limbajului
slide25
Connectionismul (PDP) – Impotriva nativismului asupra invatarii
  • Chomsky - Impotriva B: Achizitia rapida a limbajului de catre copil
  • Reguli si principii = GU
slide26
Turnura lingvistica
  • Ryle: The Concept of Mind (1949) impotriva dualismului si dezbaterii minte-corp (Clark 2001)
  • Ryle - Semnificatia vorbirii despre minte similar cu semnificatia cuvantului “universitate”
slide27
Mentalul se refera la dispozitie comportamentala
  • Diferite circumstante → Diferite dispozitii comportamentale
slide28
Problemele B
  • “Analiza dispozitionala”- Infinita (fiecare situatie posibila → O dispozitie) si circulara (explicatia unei dispozitii face apel la alta dispozitie). (Clark 2001)
  • Critica: nu avem simturi interne, dureri, ganduri? Chiar nu le putem cunoaste?
ad