孟德斯鳩

1. 孟德斯鳩 化材一甲 組長:江威 組員:陳彥霖 、呂權訓、黃博彥、伍峻暐、林伯安、莊博偉

2. 目錄 • 1.人物背景介紹→呂權訓 • 2.主要著作介紹→林伯安 • 3.主要思想介紹→陳彥霖 • 4.重要之學說與理論探討→伍峻暐 • 5.人物思想對當世與後世之影響→黃博彥 • 6.批評與檢討→莊博偉 • 7.結論→江威

3. 人物背景 報告者：呂權訓

4. 人物介紹 • 沙利˙路易˙德˙斯貢達˙孟德斯鳩(Charles de Secondat, Baron de Montesquieu)是法國啟蒙思想家、社會學家，資產階級國家和法學理論的奠基人。

5. 貴族世家 • 孟德斯鳩於法國大革命前ㄧ百年，1689年，生於法國西南部吉倫特省波爾多市附近的ㄧ個姓斯貢達的貴族家族。

6. 孟德斯鳩的父親雅克，是個軍人他雖相貌出眾，才華洋溢，通曉事理，卻一貧如洗。這主要是因為他並非長子，按照封建社會的制度，他並無權繼承爵位和封地。孟德斯鳩的父親雅克，是個軍人他雖相貌出眾，才華洋溢，通曉事理，卻一貧如洗。這主要是因為他並非長子，按照封建社會的制度，他並無權繼承爵位和封地。

7. 1686年雅克與一位當地貴族的獨生女兒瑪莉弗朗索瓦˙德˙貝斯奈勒結婚。她血統高貴，不僅從達爾布蘭和波旁兩門顯貴那裏繼承了英國血統，而且還是聖──路易的後裔。她出嫁時帶來了拉柏烈德莊園和封地。1686年雅克與一位當地貴族的獨生女兒瑪莉弗朗索瓦˙德˙貝斯奈勒結婚。她血統高貴，不僅從達爾布蘭和波旁兩門顯貴那裏繼承了英國血統，而且還是聖──路易的後裔。她出嫁時帶來了拉柏烈德莊園和封地。

8. 誕生 • 未來的啟蒙思想家孟德斯鳩就出生在她陪嫁來的拉柏烈德莊園裡。出生後，在拉柏烈德教區的教堂受洗，取名沙利˙路易。

9. 然而，這位對家庭忠貞、對信仰虔誠的年輕的母親，竟於1696年在生最小的孩子時不幸去世了。這時的孟德斯鳩年僅7歲，作為長子，他繼承了母親的遺產和拉柏烈德男爵爵位。然而，這位對家庭忠貞、對信仰虔誠的年輕的母親，竟於1696年在生最小的孩子時不幸去世了。這時的孟德斯鳩年僅7歲，作為長子，他繼承了母親的遺產和拉柏烈德男爵爵位。

10. 早年生活 • 孟德斯鳩在11歲之前是在家裡和村裏接受教育的。1700年，他父親決定送他到370英里以外的莫城主教轄區的朱伊公學去學習。

11. 這五年的學校生活，對這位未來的啟蒙思想家來說也許是至關重要的。這五年的學校生活，對這位未來的啟蒙思想家來說也許是至關重要的。 • 在這所學校裡，少年孟德斯鳩受到了較為全面的教育，為以後的進一部發展和學術研究打下了初步的、較為紮實的基礎。

12. 1713年，孟德斯鳩的父親去世，終年58歲。孟德斯鳩為奔父喪而回到波爾多，作為長子，他繼承了父親的產業。這樣一來，他便成為一個擁有相當產業的封建領主了。1713年，孟德斯鳩的父親去世，終年58歲。孟德斯鳩為奔父喪而回到波爾多，作為長子，他繼承了父親的產業。這樣一來，他便成為一個擁有相當產業的封建領主了。 • 1714年，他被破例任命為波爾多高等法院的推事(相當於現代的法官)。

13. 結婚 • 這個高等法院任職、父母雙亡、年近25歲的封建領主也應當擇偶求婚1715年，他與一名貴族小姐，加爾文教徒讓娜˙德˙拉爾蒂克訂婚。婚約寫明新娘給丈夫10萬利弗爾嫁資(相當於現在新台幣1500萬元)。

14. 繼承爵位 • 1716年，孟德斯鳩的伯父讓˙巴普第斯特˙斯貢達˙孟德斯鳩男爵病故。遵照伯父生前立下的遺囑，繼承其全部產業、孟德斯鳩男爵爵位和波爾多高等法院庭長職位。

15. 在波爾多高等法院任職本身對他來說卻是重要的，因為庭長這個職位使他獲得了尊嚴，提高了他的社會地位。在波爾多高等法院任職本身對他來說卻是重要的，因為庭長這個職位使他獲得了尊嚴，提高了他的社會地位。

16. 莫逆之交 • 而且，也正由於在高等法院任職，才使他有機會結識了英王詹姆森二世的私生子、擔任過英國將軍、西班牙將軍和法國元帥的貝里克公爵。

17. 後來，在這位大名鼎鼎的皇族好友貝里克公爵的支持和贊助下，孟德斯鳩才得以擠身於巴黎上流社會和順利地周遊歐洲。後來，在這位大名鼎鼎的皇族好友貝里克公爵的支持和贊助下，孟德斯鳩才得以擠身於巴黎上流社會和順利地周遊歐洲。

18. 他經常涉足於波爾多和巴黎的上流社會的沙龍之中。對於法國現實的黑暗，上流社會的卑鄙污濁，司法機構中的種種弊病，他不僅耳聞目睹，而且有著比較具體而又深刻的了解。他經常涉足於波爾多和巴黎的上流社會的沙龍之中。對於法國現實的黑暗，上流社會的卑鄙污濁，司法機構中的種種弊病，他不僅耳聞目睹，而且有著比較具體而又深刻的了解。

19. 從1709年作者踏進巴黎社會之後就開始了。從那時起直到1720年，孟德斯鳩花了10年左右的時間進行醞釀和寫作，終於完成了一部在法國文學史上，乃至整個啟蒙運動中具有劃時代意義的名著── ＜波斯人信札＞。

20. 一舉成名 • 1721年，第一部重要著作＜波斯人信札＞在荷蘭阿姆斯特丹出版。因為書的出版而一舉成為文壇名士，但也因為這本書而得罪了封建統治階級，像是路易十五就曾為此而一度拒絕批准孟德斯鳩為法蘭西學士院院士。

21. 沙龍常客 • 此時的他躊躇滿志。遠離首都的波爾多對他來說已嫌過於狹小，他要到更加廣闊的天地裏去馳騁遨遊。他希望自己的才華能得到更大的發揮，並得到更顯赫人物的讚賞，於是，他比以前更頻繁地到巴黎去。

22. 然而，孟德斯鳩並不以擠身於巴黎宮廷社交界而感到滿足。他畢盡是個學者，他在學術上有著遠大的目標和追求。此時的他雖然已經是波爾多科學院院士，但還不是法蘭西學士院的成員。然而，孟德斯鳩並不以擠身於巴黎宮廷社交界而感到滿足。他畢盡是個學者，他在學術上有著遠大的目標和追求。此時的他雖然已經是波爾多科學院院士，但還不是法蘭西學士院的成員。

23. 變賣職位 • 長期涉足於巴黎社交界的孟德斯鳩，經濟狀況出現了困難。到1725年，他已負債數萬利弗爾。他雖有大量房地產，但又不能變賣。於是，他想到賣官職的方法，打算把承襲下來的波爾多高等法院的庭長職位賣掉(大約70萬利弗爾)。

24. 39歲的孟德斯鳩，在進入法蘭西學士院這個最高學術殿堂之後，便準備出國考察，遊歷四方。其目的顯然在於實地考察歐洲各先進國家的政治經濟狀況和風土人情，增長見識。而其最終目的在於尋求醫治法國社會弊病的藥方。39歲的孟德斯鳩，在進入法蘭西學士院這個最高學術殿堂之後，便準備出國考察，遊歷四方。其目的顯然在於實地考察歐洲各先進國家的政治經濟狀況和風土人情，增長見識。而其最終目的在於尋求醫治法國社會弊病的藥方。

25. 周遊四方 • 1728年，孟德斯鳩離開了巴黎，踏上了漫長的旅途。遊歷了奧地利、維也納、匈牙利、義大利、威尼斯、羅馬等國家。。

26. 最後在1729年11月抵達了大英帝國的首都倫敦。從此，孟德斯鳩便開始了他此次出國遊歷中時間最常、收穫最大、影響最為深遠的英國之行。最後在1729年11月抵達了大英帝國的首都倫敦。從此，孟德斯鳩便開始了他此次出國遊歷中時間最常、收穫最大、影響最為深遠的英國之行。

27. 當時的英國已經是一個完成了資產階級革命的國家，他對孟德斯鳩有著巨大的吸引力。英國是他多年來心向神往的國度。孟德斯鳩英國之行著主要目的，就在於著重考察這個國家的社會政治制度。當時的英國已經是一個完成了資產階級革命的國家，他對孟德斯鳩有著巨大的吸引力。英國是他多年來心向神往的國度。孟德斯鳩英國之行著主要目的，就在於著重考察這個國家的社會政治制度。

28. 回國 • 1731年，孟德斯鳩離開英國回國。歷時3年的國外遊歷考察工作就此圓滿地結束了。他帶著這次出遊期間收集到的大量珍貴資料回到了自己的祖國法國。

29. 他回到故鄉波爾多，並在遠離城市的拉柏烈德莊園住下來。從此時起，他便過著深居簡出，閉門著書的生活。在這時期，主要精力集中在撰寫他的第一部嚴肅的學術專著＜羅馬盛衰原因論＞。他回到故鄉波爾多，並在遠離城市的拉柏烈德莊園住下來。從此時起，他便過著深居簡出，閉門著書的生活。在這時期，主要精力集中在撰寫他的第一部嚴肅的學術專著＜羅馬盛衰原因論＞。

30. 為了撰寫ㄧ部探討古代羅馬盛衰原因論的理論專著，他極其認真地研讀了大量有關羅馬帝國的重要史料和權威著作。他整整兩年的時間裏，他幾乎足不出戶，全力以赴地進行苦讀和寫作。1733年春末， ＜羅馬盛衰原因論＞終於寫成。

31. 然而，孟德斯鳩只休息了兩三個月。大概在1734年底，他便開始投入新的戰鬥──撰寫ㄧ部有關政治法律的理論巨著。然而，孟德斯鳩只休息了兩三個月。大概在1734年底，他便開始投入新的戰鬥──撰寫ㄧ部有關政治法律的理論巨著。

32. 博覽群書 • 為了撰寫這部著作，必須有淵博的知識，必須博覽群書。書源是不成問題的，他有300多種藏書，其中有些是祖傳的珍本，有些是他自己在國內購買的，有些則是他從國外帶回來的。

33. 為了寫這部巨著，他全立以赴，嘔心瀝血。他孜孜不倦地博覽群書，做讀書筆記，對資料進行分類、整理。他以持之以恆、鍥而不捨的精神奮力寫作，幾乎每天都要伏案工作8小時，即使在視力減退時也從不間歇。他寫得極其嚴肅認真，真是做到了字斟句酌。幾乎所有的完成稿都是經過反覆修改、仔細推敲之後確定下來的。為了寫這部巨著，他全立以赴，嘔心瀝血。他孜孜不倦地博覽群書，做讀書筆記，對資料進行分類、整理。他以持之以恆、鍥而不捨的精神奮力寫作，幾乎每天都要伏案工作8小時，即使在視力減退時也從不間歇。他寫得極其嚴肅認真，真是做到了字斟句酌。幾乎所有的完成稿都是經過反覆修改、仔細推敲之後確定下來的。

34. 1746年底，這部偉大的著作 ＜論法的精神＞ 終於誕生了。

35. 1748年，最重要的著作＜論法的精神＞在瑞士日內瓦問世。這部具有劃時代意義的巨著出版後，在學術界、政界、宗教界反應強烈，對它毀譽不一。1748年，最重要的著作＜論法的精神＞在瑞士日內瓦問世。這部具有劃時代意義的巨著出版後，在學術界、政界、宗教界反應強烈，對它毀譽不一。

36. ＜論法的精神＞出版之後，步入老年的孟德斯鳩扔然喜歡涉足於沙龍。在那裏，他比以前更受人們的喜愛和歡迎。人們喜歡他那開朗的性格和儒雅風度，敬仰這位學識淵博、心地善良的偉人。＜論法的精神＞出版之後，步入老年的孟德斯鳩扔然喜歡涉足於沙龍。在那裏，他比以前更受人們的喜愛和歡迎。人們喜歡他那開朗的性格和儒雅風度，敬仰這位學識淵博、心地善良的偉人。

37. 在1755年的頭幾個月裡，有一種流行性熱病在巴黎蔓延，而孟德斯鳩也在1月29日染上了這種熱病。在1755年的頭幾個月裡，有一種流行性熱病在巴黎蔓延，而孟德斯鳩也在1月29日染上了這種熱病。

38. 逝世 • 1755年2月10日，孟德斯鳩與世長辭。次日下午5時，遺體在聖蘇普里斯教堂中的聖日維諾也伏小教堂中入殮。

39. 時代背景

40. 孟德斯鳩生逢路易十四(1638~1715)封建王朝的鼎盛時期。然而，這個「鼎盛」的封建肌體已是百孔千瘡、外強中乾。孟德斯鳩生逢路易十四(1638~1715)封建王朝的鼎盛時期。然而，這個「鼎盛」的封建肌體已是百孔千瘡、外強中乾。

41. 路易十四在位55年，實行了長期的、高度集中的封建君主專制，即所謂的「絕對專制」。路易十四在位55年，實行了長期的、高度集中的封建君主專制，即所謂的「絕對專制」。

42. 孟德斯鳩生活和從事創作的18世紀上半葉的法國，無論在政治上還是在經濟上都要比英國落後，是一個以農業為主的典型封建君主專制國家。孟德斯鳩生活和從事創作的18世紀上半葉的法國，無論在政治上還是在經濟上都要比英國落後，是一個以農業為主的典型封建君主專制國家。

43. 當時的法國在政治上仍然存在著等級森嚴的社會制度，按照法律規地，居民被分為三個等級：當時的法國在政治上仍然存在著等級森嚴的社會制度，按照法律規地，居民被分為三個等級： 僧侶貴族→第一等級 世俗貴族→第二等級 農民、手工業者、手工工廠工人和資產階級 →第三等級

44. 由貴族和高級僧侶組成的封建統治階級擁有全國土地的一大部分，享有種種特權，殘酷地壓迫、剝削廣大人民群眾，過著窮奢極欲、荒淫無恥的生活。由貴族和高級僧侶組成的封建統治階級擁有全國土地的一大部分，享有種種特權，殘酷地壓迫、剝削廣大人民群眾，過著窮奢極欲、荒淫無恥的生活。

45. 孟德斯鳩所處的就是這樣一個極端腐朽的封建專制主義發展到了最高峯並開始轉向沒落的時代，一個正在醞釀著革命風暴的時代──資本主義生產關係在封建制度內部竭力為自己開闢道路的時代。孟德斯鳩所處的就是這樣一個極端腐朽的封建專制主義發展到了最高峯並開始轉向沒落的時代，一個正在醞釀著革命風暴的時代──資本主義生產關係在封建制度內部竭力為自己開闢道路的時代。

46. 小結論 • 孟德斯鳩雖然出生於貴族，但卻批判了封建專制主義。尤其是在論法的精神當中，我們隨處都可以看到他對封建專制主義的無情揭露和深刻批判。而他一生都對專制政體懷有極大的惡感，對它進行了無情的抨擊。

47. 主要著作介紹 報告者:林伯安

48. 孟德斯鳩的著作 1721 《波斯人信札》(Persian Letters, 1721) 1725《尼徳的神殿》  (The Temple of Gnide, 1724) 1727《論一般的君主政體》 1734《羅馬盛衰原因論》Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence(1734) 1745《蘇拉和歐克拉底的談話》 1748《論法的精神》(The Spirit of the Laws, 1748) 1750《為論法的精神辯護與解釋》(In Defence of "The Spirit of the Laws", 1750)

49. 波斯人信札 （Lettres Persanes，1721年） 1721年以「比爾‧馬多」為名出版 也被翻譯成《波斯人通信集》、《波斯書簡》

50. 內容 以書信體的方式寫成的小說。本書以兩個波斯人通信的格式寫成，全書共有161封信。內容大多為眾多的女人信件來往進行意淫、與黑官謀利。 文中大多提及在法國巴黎的所見所聞，來暗諷當時法國國內經濟動盪不安， 宗教制度的腐敗，以及政府的高壓專制統治