1 / 13

如果沒有發現羅鍚塔石 Rossetta stone 的話,誰也沒有辦法解開古代埃及文字之謎,現在我們可以有古埃及字母與現代英文字母的對照表了。

考古學家 從沒有在金字塔中找到過法老的 木乃伊 。金字塔主要流行於埃及 古王國時期 。陵墓基座為 正方形 ,四面則是四個相等的 三角形 (即 方錐體 ),側影類似 漢字 的「金」字,故 漢語 稱為金字塔。金字塔是古代 世界七大奇跡 之一。 埃及金字塔是至今最大的 建築 群之一,成為了 古埃及 文明最有影響力和持久的象徵之一,這些 金字塔 大部份建造於 埃及 古王國 和 中王國 時期。

sumana
Download Presentation

如果沒有發現羅鍚塔石 Rossetta stone 的話,誰也沒有辦法解開古代埃及文字之謎,現在我們可以有古埃及字母與現代英文字母的對照表了。

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. 考古學家從沒有在金字塔中找到過法老的木乃伊。金字塔主要流行於埃及古王國時期。陵墓基座為正方形,四面則是四個相等的三角形(即方錐體),側影類似漢字的「金」字,故漢語稱為金字塔。金字塔是古代世界七大奇跡之一。考古學家從沒有在金字塔中找到過法老的木乃伊。金字塔主要流行於埃及古王國時期。陵墓基座為正方形,四面則是四個相等的三角形(即方錐體),側影類似漢字的「金」字,故漢語稱為金字塔。金字塔是古代世界七大奇跡之一。 • 埃及金字塔是至今最大的建築群之一,成為了古埃及文明最有影響力和持久的象徵之一,這些金字塔大部份建造於埃及古王國和中王國時期。 • 大部份研究來源顯示埃及存在的金字塔結構數目有81座到112座金字塔,而大多數學者贊成較高的數目。1842年,Karl Richard Lepsius製做了埃及金字塔列表(List of Egyptian pyramids),當時他計算有67座,但在他後來的考古生涯中有更多經他鑑定和發現的金字塔。 • 許多不精確的計數,則是因為與許多保存不佳的小金字塔殘骸和碎石陵墓有關,其殘骸經常難以確認該陵墓是否為金字塔型構造,但它們確實存在也是經考古學家研究及鑑定的,大部份會將這些難以確認的遺跡分區歸類、編組計算數目,其中由北到南最重要觀察範圍中。

  2. 如果沒有發現羅鍚塔石Rossetta stone 的話,誰也沒有辦法解開古代埃及文字之謎,現在我們可以有古埃及字母與現代英文字母的對照表了。 商博良理解到古埃及象形文字其實是拼音文字,而解開了古埃及文的奧祕。他在1824年發表一篇文章,列出常見古埃及文字母和希臘字母的對照表,奠定現代埃及學的基礎。

  3. 拉(Ra,有時拼作Re或Rah,也稱作Atum阿托姆)是古埃及赫里奧波里斯(Heliopolis)的太陽神。拉(Ra,有時拼作Re或Rah,也稱作Atum阿托姆)是古埃及赫里奧波里斯(Heliopolis)的太陽神。 從第五王朝開始,他被與底比斯神阿蒙結合在一起,成為埃及神系中最重要的神。十多個世紀以來,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯納頓(Akhenaten,即阿蒙霍特普四世)的宗教改革,阿頓(Aton)神(即朝之太陽神,他的形象是一枚日輪)以外的崇拜都受到禁止。後來,對他的崇拜與赫里沙夫(Heryshaf)結合在一起

  4. 休(Shu)是埃及神話中的大氣神,九柱神之一。祂是亞圖姆(拉)創造出來的。他與自己的姐妹泰芙努特結婚生努特和蓋布。祂站在自己的兒子--大地之神蓋布身上,雙手舉著女兒努特--天空之神,將祂們分開。休(Shu)是埃及神話中的大氣神,九柱神之一。祂是亞圖姆(拉)創造出來的。他與自己的姐妹泰芙努特結婚生努特和蓋布。祂站在自己的兒子--大地之神蓋布身上,雙手舉著女兒努特--天空之神,將祂們分開。 • 在藝術作品中,休通常被描繪為一位頭頂插著鴕鳥毛的男性。

  5. 泰芙努特(Tefnut)是埃及神話中的雨水之神,生育之神,九柱神之一。她是拉造出來的。她與自己的兄弟休結婚,生蓋布和努特。有一次,泰芙努特與休發生了爭執,她一氣之下離開了埃及。休很快開始想念泰芙努特,但是她變成了一隻貓,攻擊一切靠近她的男人和男神。最後,圖特神在喬裝之下終於說服了她返回埃及

  6. 歐西里斯(Osiris,也作 Usiris 烏西里斯)是埃及神話中的冥王,九柱神之一,是古埃及最重要的神祇之一。他是一位反覆重生的神,而他身上的綠色皮膚就有這種意思。他最後被埋在阿拜多斯(Abydos)城,是那裡的守護神。 • 歐西里斯是大地之神蓋布與天神努特的兒子。在埃及,歐西里斯是掌管陰間的神,同時也是生育之神和農業之神。他與妻子艾西斯生了荷魯斯。根據死亡之書,他的長子叫做貝卜(Beb)。後來,他被同賽克和布塔聯合起來成為「布塔-賽克-歐西里斯」,也被等同為赫里沙夫(Heryshaf)。

  7. 艾西斯(Isis,希臘語;在埃及語中叫做「阿賽特」Aset)是古埃及的母性與生育之神,九柱神之一。她是一位反覆重生的神。艾西斯(Isis,希臘語;在埃及語中叫做「阿賽特」Aset)是古埃及的母性與生育之神,九柱神之一。她是一位反覆重生的神。 • 最初,艾西斯是一位掌管皇權的女神(在象形文字中,她的名字裡包括「王座」一詞)。後來,在希臘人統治時期,她又成為水手的守護神。 • 艾西斯是大地之神蓋布與天神努特的女兒,她與自己的兄弟歐西里斯結婚生了荷魯斯。歐西里斯被他的兄弟賽特所謀殺並肢解,後來艾西斯將歐西里斯的屍體拼接起來並將他復活(這使艾西斯的形象與陰間和葬禮崇拜聯繫起來),與他在凱姆尼斯(Kemnis)濕地生下荷魯斯。除了荷魯斯,她還是敏(Min)的母親。 • 艾西斯與她的姐妹奈芙蒂斯同為死者的守護神,她們常在棺材的兩端以人形現身,伸開翅膀保護死者。這對姐妹都擁有魔法力量。

  8. 賽特(Set,也作Seth,Setekh等),在埃及神話中最初是力量之神,戰神,風暴之神,沙漠之神以及外陸之神。他保護沙漠中的商隊,但同時又發起 沙暴襲擊他們。他是蓋布與努特的兒子,奈芙蒂斯的丈夫,是九柱神之一。與妻子奈芙蒂斯生了阿努比斯。他的形象與亞什神(撒哈拉沙漠之神)緊密結合。賽特的一個更常見的綽號是“力量之主”(great of strength)。在一部金字塔文本中闡述到了國王的力量就是賽特的力量。當太陽神拉在夜間游歷陰間時,賽特就在他身旁護衛。最值得一提的是,他曾與每晚攻擊拉神的邪惡的黑暗之蛇阿匹卜(Apep)戰鬥,並殺死了他。後來,當賽特的兄弟歐西里斯成為一位重要得多的神祗時,賽特漸漸被看作與他截然相反。因為一段關於賽特在搏鬥中殺死歐西里斯的神話的產生,賽特開始成為邪惡之神。賽特的形象通常是一位豺頭人身的神祗,長有長方形的耳朵和彎曲凸出的長嘴。一些人相信這實際上描繪的是土豬,或是另一種尚未辨明的野獸。除了上面提到的動物,賽特有時還被描繪為長有羚羊,驢,鱷魚或是河馬的頭

  9. 阿努比斯(Anubis),俗稱胡狼神。是古埃及神話中的死神,有時也被視為地獄之神。他是賽特與奈芙蒂斯的兒子。他在象形文字中的名字發音更接近「安普」。阿努比斯長有胡狼(也許是其他犬科動物)的頭,胡狼是他的象徵。這個胡狼的形象是與他在神話中的角色息息相關的。因為胡狼是一種食腐動物,是屍體的清除 者,與死亡有著密切的聯繫。他同時也被看作是死者的守護者。在藝術作品中,阿努比斯被描繪為一位長著胡狼頭的男性,豎著耳朵,手執一根鞭子。阿努比斯最初是冥界之王,然而隨著對歐西里斯崇拜的產生,他變成了看門人。作為看門人,阿努比斯的主要職責是:將死者的靈魂與瑪特(Maat)的羽毛在天 平上對比。如果靈魂與羽毛一樣輕,或比羽毛還輕,阿努比斯就帶他去見歐西里斯,否則則將他餵給一隻長著鱷魚頭、獅子的上身和河馬後腿的怪物「阿米 特」(Ammit)。在中國,則有把有罪亡靈丟落奈何橋下,餵食給毒蛇怪獸的鬼卒牛頭馬面與之呼應。

More Related