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El vitalismo historicista Español. Miguel de Unamuno (1864-1936). La reflexión filosófica debe tener al hombre como centro. La cuestión fundamental es la cuestión humana, la mía, la tuya, la del otro y la de todos.

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El vitalismo historicista espa ol

El vitalismo historicista Español


Miguel de unamuno 1864 1936

Miguel de Unamuno (1864-1936)

  • La reflexión filosófica debe tener al hombre como centro.

  • La cuestión fundamental es la cuestión humana, la mía, la tuya, la del otro y la de todos.

  • El problema de la vida, su acción, dinamismo, trascendencia y perduración incapacitan a la razón para su comprensión, puesto que no se trata de una explicación racional de un hecho, de un fenómeno inerte.


Ortega y gasset 1883 1955

Ortega y Gasset (1883-1955)

  • “Yo soy yo y mi circunstancia”

  • El hombre debe comprender racionalmente su vida. El objeto de la filosofía es la vida, dado que el hombre para vivir debe pensar.

  • El hombre no tiene naturaleza, sino historia.


Mauricio blondel 1861 1949

Mauricio Blondel (1861-1949)

  • La acción es el dinamismo, es el constitutivo de la vida human y de toda vida.

  • La acción humana presupone fundamentalmente una voluntad.

  • 2 tipos de Voluntad:

  • -Voluntad Volente: se configura en la aspiración ideal e infinita del hombre a la felicidad.

  • -Voluntad libre: la que obra según el libre albedrio.


La reacci n anti positivista en am rica latina

La reacción anti positivista en América Latina

  • José Enrique Rodó (1871-1917)

  • Obra: Ariel.

  • El planteamiento de la obra se centra en dos figuras: Ariel y Calibán; El primero representa todo lo que es espiritual, el dominio de lo estético, la creatividad humana y la imaginación. El segundo representa, a su vez, lo falto de atractivo y grotesco, los apetitos y las actividades materiales.

  • José Vasconcelos (1881-1959)

  • “Lo mas triste de nuestra historia mental es la aceptación de “la” filosofía sin mas de la doctrina pseudocientífica del evolucionismo, verdadera armadura imperialista, excusa de las violaciones y atropellos al derecho de gentes. El hecho imperdonable y critico de nuestro mayores es el habernos puesto de rodillas delante este fetiche del proceso expansivo de los anglosajones: la evolución.


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  • Alejandro Korn.

  • Cada valor es la expresión de la libertad moral del hombre, por lo cual no existen valores eternos.

  • Una nueva filosofía que ofrezca una posición definida a los problemas de la vida.

  • Carlos Vaz Ferreira.

  • El positivismo:

  • Dos sentidos: Uno bueno y uno malo.

  • La libertad es la base de todas las posibilidades del pensamiento vivo, donde es valido lo espontaneo y lo inesperado.


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  • Alejandro Deustua

  • La lucha por la vida no es la actividad mas típicamente humana, sino el fenómeno estético.

  • El valor estético esta determinado por la libertad, en tanto que sentimiento de liberación, que rechaza todo imperativo, y sustrae a toda ley.

  • Enrique Molina

  • Obra: De lo espiritual en la vida humana.

  • Tesis: La filosofía viene de vuelta de las cosmologías y se convierte en una filosofía de la historia y de la cultura.

  • “Lo espiritual no es solo un principio, sino un resultado que a su vez se convierte en causa; no es la causa eficiente de nuestras creaciones, sino la flor de nuestra actividad creadora que en forma concreta se incorpora en obras y en forma abstracta en valores.”


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  • Antonio Caso (1883-1940)

  • Podemos vivir sin conocer nada o no conocer la naturaleza de las cosas, pero no podemos existir sin saber como es bueno vivir.

  • Caso distingue tres niveles de Existencia:

  • Economía, desinterés y caridad.

  • A) La naturaleza Biológica no es mas que el modo de la economía. Dado que la apropiación es disputa, el mundo biológico consiste en economía y violencia.

  • B) La existencia como desinterés corresponde a la esfera del arte y solo es posible como intuición desinteresada, a las cual las cosas y los seres se ven, no con el objetivo de fines prácticos ni teóricos sino en su propia naturaleza para interpretarlos.

  • C) La caridad es libertad plena, puesto que se rebela contra las leyes del universo biológico y las contraría.


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  • Julio Enrique Blanco.

  • En el planteamiento de las relaciones existentes entre el progreso material y el progreso espiritual.

  • Fernando Gonzales:

  • La instancia filosófica es para Gonzales, no la dogmatizarían y repetición de la realidad, sino decir e interpretar el contexto del tiempo, del mundo cultural. Solo en la medida en que el filosofo se sitúa en la especificad de su mundo, puede decir verdades universales, pero criticas y valorativas que buscan causas ultimas de los males y los bienes.


El movimiento de la geofilosof a

El movimiento de la geofilosofía


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