《 齐鲁文化概论 》 面授辅导

1. 《齐鲁文化概论》面授辅导 文登电大 曲荣爱

2. 齐鲁文化概论： • 第一章 引 论 • 第二章 齐鲁思想家 • 第三章 齐鲁军事家 • 第四章 齐鲁科学家 • 第五章 齐鲁文学家 • 第六章 齐鲁书画家 • 第七章 齐鲁文化遗存 • 第八章 齐鲁人文景观 • 第九章 齐鲁民间习俗 • 第十章 齐鲁民间传说 • 第十一章 齐鲁民间艺术

3. 二、课程考核1、考核依据本课程考核主要依据这本《齐鲁文化概论》教材、“齐鲁文化概论教学大纲”。另外，在 “电大在线”平台上发布的该课程的相关教学资源，尤其是复习意见及练习题，也应该做为同学们平时学习及期末复习的重要参考。2、考核方式 本课程的考核采取形成性考核与终结性考试相结合的方式进行。形成性考核与终结性考试均采用开卷方式进行。A、形成性考核 主要采用平时作业的形式进行考核。平时作业共四次，由山东电大统一安排布置。B、期末终结性考试 采取闭卷考试的形式。考试时间为90分钟。考试由山东广播电视大学统一命题。

4. 三、试题类型与结构及分值 考卷的卷面分数为100分。 试题类型有：填空题（约20分） 单项选择题（约10分） 名词解释（约20） 问答题（约50分）等。

5. 四、部分习题解析

6. 一、《孙子兵法》一书的主要思想内容 • （一）、《孙子兵法|》简介 • 作者孙武，齐国人，据相关记载推算， • 其主要活动时期春秋末期。 • 《孙子兵法》历来被称为“兵学圣典”， • 曾置于《武经七书》之首，对中国古 • 代兵学的发展作出了杰出贡献。今存 • 本共有13篇，6000余字。 • 《孙子兵法》每篇均有独立的主题， • 合起来后构成了一个完整的思想体系， • 集中体现了孙武的军事思想。

7. （二）、《孙子兵法》一书的主要思想内容 • 1、慎战的战争观 • 《孙子兵法．始计》：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。” • 《孙子兵法．火攻》：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。”

8. 2、务求全胜的战略思想 • 《孙子兵法﹒谋攻》：“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” • 主张“必以全争于天下”。

9. 3、军事经济思想 • 从经济角度出发，在战略上，孙武提出“速胜论”。 • 《孙子兵法﹒ 作战》： • “久暴师则国用不足” • 久战，则“钝兵挫锐，屈力殚货”——“诸侯乘其弊而起” • 所以他提出“因粮于敌”，提出“食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。”

10. 4、“知己知彼，百战不殆”的作战指导思想 • 《谋攻篇》中强调： • “知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。”

11. 5、强调要善于掌握战争的主动权 • 《军形》：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜”。 • 《虚实篇》：“善战者制人而不制于人”。

12. 6、伐谋思想 • 《兵势》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。” • 《虚实》：“兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。” • 《军争》：“避其锐气，击其惰归”。

13. 二、颜真卿书法的艺术成就 颜真卿，唐朝杰出的 书法家、政治家，因 被唐代宗封为鲁郡 开国公，亦称颜鲁公。

14. 颜真卿书法的艺术成就主要体现在楷书上，但他的行书也有极高的造诣。颜真卿书法的艺术成就主要体现在楷书上，但他的行书也有极高的造诣。 • （一）楷书 • 1、颜楷的总体特点: 《多宝塔感应碑》 • 《麻姑仙坛记》

15. （1）用笔：以裹锋起笔、中锋行笔、回锋收笔为主，方圆并施。（1）用笔：以裹锋起笔、中锋行笔、回锋收笔为主，方圆并施。 • （2）笔画：铁画银钩，筋力遒劲，横细竖粗，撇厉捺重，真气满蓄，转折处也是方圆并用，而以圆转为主。 • （3）结体 ：以工稳、疏朗、对称为原则，字的右肩上抬，外紧内松，端庄大气。

16. （4）章法 ： • 行气贯注，浑然一体； • 字体较大，字距一般 • 较小，通篇看去，茂 • 密充实，有如壮士列 • 阵，极富视觉冲击力。 小字麻姑仙坛记

17. 2、楷书代表作及其特点 • 《多宝塔感应碑》、《麻姑仙坛记》、《颜氏家庙碑》 • （1）《多宝塔感应碑》 早期的楷书代表作。 结体端庄工稳，平匀缜密， 用笔清劲腴润，竖粗横细。 此碑影响很大，常被当做书法入 门的范本。

18. （2）《麻姑仙坛记》 • 书法艺术成熟时期的代表作。 • 特点： • 雄浑大气，用笔易方为圆，易折为转， • 藏头护尾，筋力内蓄，左右竖笔相 • 向略呈弧形，结体宽博，但又不一味 • 求稳，而是稳中有变。康有为赞《麻姑仙坛》 • 云：“鲁公诸碑，当以为第一也。”

19. （3）《颜氏家庙碑》 颜书的显著特征都得到了 延续，且更加自然、灵活，从心所欲而法度天成，朴拙平和中透出浑厚雄奇，如黄钟大吕般撼人心魄。 此碑堪称唐楷中达于艺术化境的扛鼎之作。

20. (二)行书 • 1、代表作： • 《祭侄稿》、《祭伯父稿》、《争座位帖》，被称为“鲁公三稿”。 • 2、特点： • 鲁公的行书和他的楷书一样雄浑大气，带篆籀意，又有在其楷书中难得见到的飞扬超迈的神采，敧侧险峭的结体，摇曳多姿的章法，跌宕起伏、驰骤奔突的行笔。其笔法、体貌虽为行书，仔细品味却能感受到张旭、怀素狂草的奔放气势。鲁公的气质性情在他的行书作品中得到了更为生动、自由的展现。

21. 3、《祭侄稿》赏析 • （1）背景 • 安史之乱

22. （2）艺术特点 鲁公书此文稿无意于书，故心手两忘，不求工而极工，情操、气质、感情、技巧、节奏等要素完美无间地融为一体，造就浑然天成的书法神品，被元代大书法家鲜于枢誉为仅次于《兰亭序》的“天下第二行书”。

23. 三、杨家埠年画在艺术表现形式上的特点 1、年画的构图及内容，是以现实主义与浪漫主义相结合的表现手法，既不拘泥于所表现物体的真实状态，又力使求观者一目了然地看出其所对应的身边实际的物象，形象上大胆而夸张。局部的夸张虽是非理性的形态，却是创作者对其内涵的情感表达。

24. 2、色彩应用与其他民间艺术有相同之处，又有不同表现。相同之处在于一般民间艺术都是用色鲜艳，色彩纯度较高，以热烈欢快为主，不讲究色彩学上的冷色系、暖色系，同类色、对比色等色系的搭配使用，红、黄、蓝、绿、紫可以并排布置，也可根据创作者的内容安排随意穿插，多为块面式，不同之处在于它的用色更为浓烈些，粗放的风格，显现出浓郁的北方特色。2、色彩应用与其他民间艺术有相同之处，又有不同表现。相同之处在于一般民间艺术都是用色鲜艳，色彩纯度较高，以热烈欢快为主，不讲究色彩学上的冷色系、暖色系，同类色、对比色等色系的搭配使用，红、黄、蓝、绿、紫可以并排布置，也可根据创作者的内容安排随意穿插，多为块面式，不同之处在于它的用色更为浓烈些，粗放的风格，显现出浓郁的北方特色。 右图为杨家埠年画

25. 杨柳青年画： 色彩的使用上 较为细腻柔和， 讲究晕染过渡， 强调立体感。

26. 桃花坞年画： 精细秀雅，虽有绚丽的 色彩，但又富有江南水乡 的柔美。

27. 谢 谢！