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Malinowski como Etnógrafo. Teoría Antropológica II, Consolidación de la Antropología Héctor Tejera Gaona. Mónica Hernández Lorena López Daniel Cortés Martín García México, 9 de Julio 2008 UAMI. Contenido. Semblanza Malinowski Los argonautas del Pacífico Occidental Durkheim y Malinowski

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Presentation Transcript
Malinowski como etn grafo

Malinowski como Etnógrafo

Teoría Antropológica II, Consolidación de la Antropología

Héctor Tejera Gaona

Mónica Hernández

Lorena López

Daniel Cortés

Martín García

México, 9 de Julio 2008 UAMI


Contenido

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Contenido

  • Semblanza Malinowski

  • Los argonautas del Pacífico Occidental

  • Durkheim y Malinowski

  • Localización de las Islas Trobriand

  • ¿Que es el Kula?

    • El anillo del Kula

    • Características

    • Reglas del Kula

    • Propuesta de definición

  • La botadura de la canoa

  • La estructura social del trabajo


Semblanza bronislaw malinowski 1

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Semblanza [Bronislaw Malinowski]1

  • Bronislaw Kasper Malinowski (Cracovia, Polonia, 1884 - New Haven, EE UU, 1942)

  • Antropólogo y etnólogo. Estudió física y economía

  • Antropología cultural

  • Docencia de Antropología de 1913 a 1938

  • Aportaciones: la metodología y el rigor científico en las observaciones y la importancia que dio al trabajo de campo

  • Obras:

    • Los argonautas del Pacífico Occidental (1922)

    • Magia, ciencia y religión (1948)

    • Sexo y represión en la sociedad salvaje (1927)

  • Como teórico, considerado el fundador de la antropología funcionalista

[1] Enciclopedia Internacional de las ciencias sociales: Editorial Aguilar


Los argonautas del pac fico occidental

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Los argonautas del Pacífico Occidental

  • Argonauts of the Western Pacific (Londres 1922), edición en español: (Argentina 1995)

  • Malinowski pretende responder a la pregunta qué es el Kula y alrededor de éste la vida de las islas Trobiand

  • La importancia de este trabajo es el método funcionalista en la etnografía


Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Emilie Durkheim

Bronislaw Malinowski

  • Los hechos sociales son

  • independientes de los

  • individuos

  • Las instituciones son

  • hechos sociales

  • cristalizados

  • Solidaridad mecánica

  • (sin división del trabajo)

  • y orgánica

  • Conciencia colectiva

  • determinada por intereses

  • colectivos

  • Reglas sociológicas: morales

  • Las instituciones no deben

  • estudiarse en forma aislada

  • La tradición asegura la cohesión

  • social

  • La vida humana no está sometida

  • a las reglas sociales; éstas se adaptan



Que es el kula tipo de intercambio intertribal

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

¿Que es el Kula?Tipo de intercambio intertribal

Soluva:

Collares de conchas

Mwali:

Brazaletes

Determinado por normas y convenciones tradicionales.






Caracter sticas del kula

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Características del Kula

No es un tipo de

comercio primitivo

Se intercambian

artículos sin utilidad

práctica.


Reglas del kula

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Reglas del Kula

  • Es una relación para toda la vida

  • El número de asociados depende del rango social

  • Los artículos Kula no se retienen por mucho tiempo

  • Los artículos Kula siempre están en circulación

  • los brazaletes y los collares nunca provengan del mismo hombre

  • Los Soulava circulan en dirección de las manecillas del reloj

  • Los Mwali circulan en sentido contrario

  • “Una vez en el kula siempre en el kula”



El kula es

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

El Kula es:

“Es un sistema complejo que incluye relaciones sociales, comercio, intercambios tribales, ritos mágicos y leyendas. Es una institución que mantiene la cohesión social en armonía”


La botadura de la canoa tasasoria

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

La botadura de la canoa [Tasasoria]

  • La botadura es de gran importancia.

  • Más que una costumbre, es una necesidad psicológica

Rito del

Mwasila

Sagalí

Regata


Organizaci n social

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Organización social

“…El orden se mantiene gracias al unánime impulso de adhesión a las normas y leyes, a la costumbre, por las mismas razones psicológicas que en nuestra sociedad le impiden a un hombre de mundo hacer lo que no se debe…”(Malinowski:1995,166)


La estructura social del trabajo

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

La estructura social del trabajo

Trabajo

Organizado

Comunitario

Construcción de canoas

Construcción de chozas

Trabajo doméstico

Almacenamiento de alimentos

Trabajo artesanal


Aspectos econ micos

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Aspectos económicos

  • El pago tiene un papel secundario

  • Un constante dar y tomar

  • Importa más acumular y exhibir que retener

  • Valoración del trabajo invertido

  • El Kula es la máxima expresión del valor y la riqueza


Lista de regalos pagos y transacciones comerciales

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Lista de regalos, pagos y transacciones comerciales

  • Puros regalos: sin obligación recíproca

  • Pagos habituales: sin estricta equivalencia

  • Pago por servicios: valores específicos

  • Regalos que se devuelven: equivalente económico

  • Intercambio material por no material: Ambas partes sacan beneficio

  • Trueque ceremonial: Aceptar y devolver

  • Comercio puro y simple: Cada parte adquiere lo que necesita


Obligaciones econ micas

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Obligaciones económicas

  • Parentesco matrilineal: herencia

  • Lazos matrimoniales: marido/mujer, padres/hijos

  • Relaciones por línea política: no son recíprocos ni simétricos

  • Pertenencia al mismo clan: contribución

  • Relación de amistad personal: lazos voluntarios

  • Conciudadanos en una comunidad de aldea: territoriales

  • Relaciones entre los jefes y los individuos normales: Tributos y servicios

  • Relaciones entre dos individuos cualesquiera de la misma tribu: espontánea


Enfoque funcionalista

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Enfoque funcionalista

  • El valor y la riqueza son la base del Kula

  • El Kula es la institución sobre la que funciona la sociedad


Reglas del kula1

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Reglas del Kula

  • Hay tres jerarquías: jefe, plebeyos y parias

  • El jefe puede recibir sin dar

  • El paria nunca recibe y le pueden quitar

  • El plebeyo intercambia del mismo valor


Conclusiones

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Conclusiones

  • Las reglas sociales no son independientes de los individuos, sino que se adaptan

  • Las instituciones no determinan el comportamiento social

  • El valor y la riqueza son la base del Kula

  • Una institución no debe estudiarse en forma aislada, sino en relación al resto de la sociedad

  • “Una vez en el Kula, siempre en el Kula”



Bibliograf a

Teoria Antropológica II: Consolidación de la Antropología

Bibliografía

  • Malinowski, Bronislaw. “Los argonautas del pacifico occidental”, Editorial Península, 4ta Edición, Barcelona, 1995

  • Tejera, Héctor. La antropología funcionalista, México, INAH, 1996, pp. 49-60

  • Enciclopedia Internacional de las ciencias sociales, Direc. David L. Sills, Editorial Aguilar, Madrid, 1974


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