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ALIENAÇÃO PowerPoint PPT Presentation


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ALIENAÇÃO. Natureza e cultura. SER HUMANO: aprende a ser humano Inteligência concreta; Linguagem; Trabalho; Lazer; Cultura. Produz sua própria história e se torna sujeito de seus atos.

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ALIENAÇÃO

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ALIENAÇÃO


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Natureza e cultura

  • SER HUMANO: aprende a ser humano

  • Inteligência concreta;

  • Linguagem;

  • Trabalho;

  • Lazer;

  • Cultura.

  • Produz sua própria história e se torna sujeito de seus atos.


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  • “Para Marx, a pessoa deve trabalhar para si - o que não significa trabalhar sem compromisso com os outros, pois todo trabalho é tarefa coletiva - no sentido de que deve trabalhar para fazer-se a si mesmo um ser humano.”

  • O trabalho alienado desumaniza.


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Etimologia

Alienação – latim – alienare, alienus

Afastar, distanciar, separar

Que pertence a um outro

Alius: é o outro

  • Portanto: alienar é tornar alheio, transferir para outro o que é seu.


Conceitos de aliena o l.jpg

Conceitos de alienação

  • Jurídico: perda do usufruto ou posse de um bem ou direito;

  • Psiquiatria: alienado mental é aquele que perde a dimensão de si na relação com os outros;

  • Rousseau: a soberania do povo é inalienável, isto é, pertence somente ao povo, não deve perder o poder;

  • Linguagem comum: pessoa desinteressada de assuntos importantes, como questões políticas e sociais.


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No trabalho

  • Quando segmentos dominantes exploram o trabalho humano, ou ainda quando para sobreviver o indivíduo precisa vender sua força de trabalho em troca de um salário, o homem perde a posse daquilo que ele produz. O produto do trabalho e seu produtor são separados, alienando quem o produziu.

  • O homem não mais se pertence: não escolhe o horário, o ritmo, nem decide sobre o salário. Deixa de ser o centro de referência para si mesmo


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  • Para Marx: a alienação manifesta-se na vida real, a partir da divisão do trabalho, quando o produto do trabalho deixa de pertencer a quem o produziu.

  • A mercadoria (inanimado) passa a ser considerada como se tivesse vida.


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  • A mercadoria adquire valor superior ao indivíduo – relações materiais e não humanas.

  • Assume formas abstratas: dinheiro, capital e se convertem em realidades soberanas e tirânicas.

    Ou seja,

    A “humanização” da mercadoria leva a “desumanização” da pessoa.

  • A própria pessoa transformada em mercadoria


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Consumo

  • Aumento da classe média;

  • Multiplicaram-se as profissões;

  • Individualismo: interesse pela vida privada e menos envolvimento público e político;

  • Busca imediata pelo prazer e lazer.

    Sociedade do consumo: ato humano por excelência. Não apenas para a subsistência.


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O ato do consumo requer sensibilidade, imaginação, inteligência e liberdade.

- Consumo Alienado: necessidades artificialmente estimuladas.

- Desejos nunca satisfeitos.

  • Consumo consciente: escolha autônoma


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Lazer

  • Pessoas submetidas a trabalhos mecânicos e repetitivos: tempo livre ameaçado pela fadiga;

“O tempo livre não é ocioso e sim um prolongamento de alguma atividade criativa ou inclusão de outras atividades.”


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  • Procuram compensações estimulantes e até violentas que as recuperem;

  • Propaganda: manipula, orienta escolhas, modismos;

  • Atividades da “moda”: exigem tempo e dinheiro

  • Massificação: meios de comunicação


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A sociedade pós-moderna: a revolução da informática

  • A sociedade atual é um SISTEMA que está passando por transformações muito rápidas e sucessivas no campo científico e tecnológico englobando todas as esferas da vida social.( Segunda Revolução Industrial)


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TRANSFORMAÇÕES

Produto das relações sociais: valores, cultura, formação histórica, etc.

INDIVÍDUO SOCIAL


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  • Cibernética: alterou significativamente as relações de trabalho;

  • Predominância do setor de serviços (terciário), envolvendo atividades tanto de comunicação e informação como de comércio, finanças, saúde, educação, lazer, etc.

  • A robotização e a automação trará mudanças bruscas para a massa.

  • Máquina entre o homem e o mundo


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  • Realidade: transformada em simulacro, meios tecnológicos e de comunicação simulando a realidade;

  • Simulacro: hiper-real, intensifica e embeleza o real;

  • Ilusão de conhecimento: conhecer por fragmentos, sem integração das partes e a reflexão sobre as informações recebidas;

  • Empresas: dar a ilusão que a máquina livra o homem do duro conflito patrão-empregado, libera seu tempo para outras atividades, mais prazerosas;

  • Mecanismos de exploração: estão menos evidentes;


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  • Mundo de opulência: contrapõe-se à miséria e a fome

  • Cultura hedonista (de busca do prazer imediato) e narcisista (egocêntrica);

    O avanço da tecnologia não exclui a possibilidade de modos de vida alienados.


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Crítica a sociedade

  • PRODUÇÃO HUMANA: Libertadora???

    Usada em função de nossos interesses?

  • Resgatar o que foi perdido em termos de humanização, quando a razão técnica sobrepõe à razão vital;


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  • HOJE: necessidade da reflexão moral e política sobre os fins das ações humanas no trabalho, no consumo, no lazer, nas relações afetivas, observando se estão a serviço do humano ou da sua alienação.

“O certo é que quanto mais sabemos sobre a realidade, mais claro será o horizonte de nossa ignorância”(SCHAFF)


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