1 / 22

SPIRITUÁLIS ÚTKERESÉS

SPIRITUÁLIS ÚTKERESÉS. Kontemplatív imamódok BNT-TOKAJ 2013. Milyen lesz a kontemplatív élettel megtermékenyített BOKOR?. Isten-képem változása. rajtunk kívüli transzcendencia megtérés drasztikus vágásokkal isten-kapcsolat közvetítőkön keresztül

saskia
Download Presentation

SPIRITUÁLIS ÚTKERESÉS

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. SPIRITUÁLIS ÚTKERESÉS Kontemplatív imamódok BNT-TOKAJ 2013

  2. Milyen lesz a kontemplatív élettel megtermékenyített BOKOR?

  3. Isten-képem változása • rajtunk kívüli transzcendencia • megtérés drasztikus vágásokkal • isten-kapcsolat közvetítőkön keresztül • Isten nem különül el a világtól:mindenütt jelen van és mindenben benne van • elfogadni és szeretni önmagamat • az emberhez egészen közelhajló:szerető Isten • belénk ültetett isteni fény(archetüpon fósz) • közvetítők nélküli személyes kapcsolódás lehetősége

  4. Az emberről alkotott képem változása • csak a tökéletes ember ér valamit • külső elvárosoknak való megfelelni-akarás • teljesítmény-kényszer • zuhanás és emelkedés együtt jellemzi az embert • a kerülőknek, tévutaknak is értéke lehet • belülről fakadó, cselekedetek (mennyiség helyett minőség) • Bánj igazságosan a lelkeddel! • Élj harmóniában a tudattalanoddal!

  5. „Életem a tudattalan önmegvalósításának története”(C.G.Jung) • „Nincs egyensúly és önmagát szabályozó rendszer ellentét nélkül”.(C.G.Jung)

  6. Mi a lelki munka? • befelé figyelés; • tudattalanunkkal való kapcsolat felvétele • „Csak a kísértet nem vet árnyékot” (C.G.Jung) • Cél:az árnyék beemelése a személyiségbe. • Árnyék: egyszerre pozitív és negatív; komposztláda, amelyben a hulladék idővel remek termőfölddé válhat. • A lelki munka során a bennünk rejlő teljes lehetőség-csomagot kibontakozása zajlik; • Az önismeret fejlesztése az az eszköz, amivel mind teljesebbé válhatunk • A bal agyféltekés, racionális gondolkodás dominanciája helyett a jobb agyfélteke, az érzelmi agy működtetésének engedjük át a teret

  7. Az individuáció a teljes érettség legvégső formája; az az állapot, amikor nem az egó a személyiség irányítója, hanem a Selbst. • A lelki fejlődés sajátos individuációs út az egó-tól (a gyarló, önös „kis én”, ami csupán a tudat alanya)a Selbst-ig. „Élek ugyan, de már nem én, hanem Krisztus él Bennem.”(Pál apostol)

  8. Világképem változása: • A világ tőlem elkülönült, rajtam kívüli, más • A gonosz tombolásának színtere • A világ olyan, amilyennek látni akarom • Egyszerre jó és rossz, menny és pokol • Holisztikus szemlélet szerint: a világ olyan Egység, melynek minden egyes alkotóeleme az Univerzum szerves része

  9. Lehetséges kapcsolati modell: az egyén „születésének” állomásai 3. Kamaszkor 22. Óvodáskor éskisiskoláskor 1. 11.Kisgyermekkor Ego Ego Ego Szülőképekek Anya Szülők

  10. Ego 6. Bölcsesség 4. Felnőttkor 5. Érett felnőttkor Ego Ego Ego – Mély-Éntengely Individualizáció Mély-Én Mély-Én Mély-Én

  11. A spirituális fejlődés • a magasabb értékekkel kapcsolatos élmények az ember tudattalanjának felsőbb szintjeiről származnak; • belső élmény:az egyetemesség érzését nyújtja, valamint azt a meggyőződést, hogy az ember valahogyan részesül az isteni természetben; • Lényeg: mindig tartsuk meg a nagybetűs én lényege természete és a kisbetűs, vagy hétköznapi én közötti különbséget;

  12. Magasabb-vagyTranszperszonális Én Kollektív tudattalan Felső tudattalanvagy tudatfeletti A mindennapi tudatosság mezeje Középső tudattalan Ego,”én”,tudatos én Alsó tudattalan Szunnyadó lehetőségek magjai Fájdalom és nehézség Transzperszonális Én a mélységekben

  13. A kontemplatív imamódok keresését ma az idők jeleként értelmezhetjük.

  14. MEDITÁCIÓ(transzpersz.pszich. szerint) • egy technika az ellazulás előidézésére; • az éber tudatosság fejlesztésének és erősítésének egyik módja; • az én összpontosításának és központosításának módszere; • a folyamatos verbális gondolkodás megállításának, a test-elme relaxációjának technikája; • a központi idegrendszer megnyugtatásának egyik módja; • a stressz-oldásnak, az önértékelés erősítésének, a szorongás csökkentésének és a depresszió enyhítésének útja

  15. A meditáció a bennünk lakó Isten kutatását jelenti. A valódi spiritualitás tudományos, mert közvetlen tapasztalati bizonyítékokon és kísérleteken alapul. A laboratórium a saját elméd, a kísérlet: a meditáció. „Isten emberré vált, hogy az ember Istenné válhasson”.(Szent Ágoston)

  16. A spirituális kísérő szerepe 1.: • Felvilágosítani az egyént, hogy valójában mi is történik benne, és segíteni őt abban, hogy rátaláljon a helyes hozzáállásra. • Megtanítani uralni a tudattalanból felbukkanó késztetéseket anélkül, hogy elfojtaná őket a félelmei vagy az ítélkezés miatt; • Megtanítani neki a szexuális és agresszív energiák transzmutációjának és szublimációjának technikáit.

  17. A spirituális kísérő szerepe 2. • Segíteni felismerni és befogadni a Transzperszonális Énből és a tudatfeletti szintekről áramló energiákat. • Segíteni neki, hogy kifejezze és hasznosítsa az altruista szeretetben és szolgálatban rejlő energiákat (ellensúlyozni a befelé forduló én-központúságot). • Végigvezetni őt a személyisége újraalkotásának különböző szakaszain, melynek során a magasabb belső központ körül szerveződik újra a személyisége, és ezzel eléri a spirituális pszichoszintézist.

  18. RELAXÁCIÓ: testi ellazulás; a befelé figyelés előfeltétele • MEDITÁCIÓ: a befelé figyelésnek tárgya van (figyelem a légzésemet; előre elhatározott gondolatot vizualizálom) • BELSŐ IMA:a kontemplációhoz vezető első lépcsőfok: a csendes szemlélődés eszköze: „szent szó” állandó ismételgetése:RUMINÁCIÓ • KONTEMPLÁCIÓ: Isten jelenlétének megtapasztalása; csendes befelé figyelő szemlélődés

  19. A világvallások által kifejlesztett minden nagy spirituális diszciplína közös lényege: • a gondolatok elengedése • Reflexió mentesség ( még Isten osztatlan jelenlétének tapasztalására se reflektáljunk) • Érezhetünk örömöt, csak nem reflektálunk rá (Neveltetésünk és oktatásunk arra programozott minket, hogy reflektáljunk). • Úgy merülünk el a tapasztalásban, hogy nem elmélkedünk rajta. Nem tesszük azt meditációnk tárgyává. • Létezik egy gondolkodás nélküli állapot. Ide akarunk eljutni. • „A tökéletes ima az, amikor nem tudjuk, hogy imádkozunk” (amikor a Lélek imádkozik bennünk) /Egyiptomi Szent Antal/

  20. Meg kell tanulnunk figyelni létünk valóságára:”itt és most”. Ez a jelen pillant szentsége. Ez az ahová a mantra elvezet bennünket.: az örökkévaló Isten jelen valóságának teljes tudatára. A mantra a jelen pillanat szentsége számunkra. MINDEZ CSAK BEVEZETÉS VOLT. A KONTEMPLÁCIÓ MOST KÖVETKEZIK!

More Related