Montecastello 1 giugno 2014
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Montecastello 1 giugno 2014 “Maschio e femmina li creò”. L’essere umano e la sua dignità di persona maschile o femminile. Per una rilettura critica dell’antropologia filosofica e teologica. Gender Studies. Gender Studies. La filosofia moderna (1). Linea coscienzialista Ragione Volontà

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Gender Studies

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Presentation Transcript


Montecastello 1 giugno 2014“Maschio e femmina li creò”. L’essere umano e la sua dignità di persona maschile o femminile. Per una rilettura critica dell’antropologia filosofica e teologica


Gender Studies


Gender Studies


La filosofia moderna (1)

Linea coscienzialista

Ragione

Volontà

affezione


La filosofia moderna (2)

uomo=corpo

leggi di natura

scienza moderna


La teologia moderna

uomo = corpo

Psychologia empirica (1732)

Psychologiarationalis (1734)

uomo = anima


Il concetto di persona

Funzione critica

Funzione negativa


Il personalismo

Critica al modello naturalistico

►Autoappartenenza

►Inesauribilità

►Indefinibilità

►Libertà

Critica al modello trascendentale

►Corporeità

►Relazione


La filosofia contemporaneail problema del pensiero modernoCONTINUITÀ

Antropologia filosofica

Scheler

Plessner

Gehlen

neuroscienze

Philosophy of mind

Teorie identità

Teorie emergentiste

Dualismo

Interazionista

Filosofia cyber

post-umanista

trans-umanista


La filosofia contemporaneail problema del pensiero modernorottura radicaleeliminazione del soggetto

strutturalismo

Post-strutturalismo

Foucault

Deleuze


La filosofia contemporaneail problema del pensiero modernoripensamento criticorifacimento del soggetto

fenomenologia

Corpo proprio

ermeneutica

Esperienza effettiva


La teologia contemporanea

Dove collocare il problema della differenza sessuale?

esperienza è irrilevante

rimozione del problema

esperienza è rilevante

ma: soluzione trascendentale


Un bilancio conclusivo

la questione decisiva:

la necessità della differenza sessuale

necessità filosofica

perché la DS è necessaria per la persona?

necessità teologica

perché la DS è necessaria per la fede?


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