传承中华民族精神 推动社区和谐发展

1. 传承中华民族精神推动社区和谐发展 徐 凒 中华古诗文经典诵读工程全国组委会 http://www.cydf-sdgc.org.cn

2. 中华古诗文经典诵读工程 简称“诵读工程 ”

3. 简 介 中华古诗文经典诵读工程 是中国青少年发展基金会在成功实 施希望工程的基础上，推出的又一项具 有开创性和跨世纪意义的文化工程，是 希望工程的继续和延伸。 于1998年6月26日在全国正式启动。 截至2008年，使用我们读本参加“诵读工程”的 少年儿童已达到700余万人。

4. “诵读工程”的理论提升 “中华古诗文经典诵读工程中的传统道德教育的实验研究”被破格列为全国教育科学“十五”规划教育部重点课题。

5. 刘淇同志在“首都文化发展体制机制创新专题座谈会”上指出：刘淇同志在“首都文化发展体制机制创新专题座谈会”上指出： 要认真学习贯彻中央重要指示精 神，进一步提高文化自觉，增强文化 自信，加快体制机制创新，推动首都 文化大发展大繁荣。

6. 中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议 会议强调： 推动社会主义文化大发展大繁荣，是时 代发展的需要，是人民的需要。 必须坚持社会主义先进文化前进方向， 以建设社会主义核心价值体系为根本任务， 以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点， 以改革创新为动力。

7. 中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议 会议强调： 要培养高度的文化自觉和文化自信， 提高全民族文明素质，增强国家文化软 实力，弘扬中华文化，努力建设社会主 义文化强国。

8. 第一部分文化自觉 与 文化自信

9. 1.文化是什么？ 文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。

10. “刚柔交错，天文也。文明以 止，人文也。观乎天文，以察时 变；观乎人文，以化成天下” ——《易·贲卦》

11. 2. 中华传统文化包括哪些？ 哲学、历史、军事、政治、伦理、 道德、宗教、礼仪、神话、传说、图腾、 文学、语言、文字、算数、天文、历法、 地理、水利、科技、艺术（ 如：书法、 篆刻、音乐）、民俗、节日、管制、钱 币、衣冠服饰、饮食（如：筷子）厨艺、 医学、农牧、建筑、武术、百工、民间 工艺、琴棋书画、花鸟虫鱼等等方面。

12. 3.“文化自觉”指什么？ 主要是指我们在文化上的觉悟和觉 醒，包括三个方面： 一是对中国特色社会主义先进文化在历 史进步中地位、作用的深刻认识； 二是对文化发展规律的正确把握； 三是对发展文化历史责任的主动担当。

13. 三个关键词组： 认识地位作用 把握规律 主动担当责任

14. 文化有其自身的传承性和相 对的独立性，并且会给政治、经 济以重大影响 。

15. 4.“文化自信”指什么？ 对我们的民族文化要有充 足的自信心和自豪感

16. 作为发展中国家，在“全球化”的进程中，一方面为了推进国家、民族的发展，必须加入到世界的现代化、全球化当中来；另一方面为了使自己的民族、国家永远屹立于世界民族之林，又必须保持其民族性的文化整合。作为发展中国家，在“全球化”的进程中，一方面为了推进国家、民族的发展，必须加入到世界的现代化、全球化当中来；另一方面为了使自己的民族、国家永远屹立于世界民族之林，又必须保持其民族性的文化整合。

17. 中华传统文化的精髓就是中华民族的人 文精神，就是民族魂。她是在长期的发展、 演变中不断完善、且不断吸收外来优秀文化 而形成的。 其基本原则已记载于丰富的文化经典之 中，而其人文精神，已经渗透到中国人的心 理结构之中，其智慧已经运用到社会生活的 各个领域，其语言文字已成为中华民族的共 同语，且已扩展至全世界扩展。

18. 一个民族，如果丢掉了自己 的文化，也就丢掉了她的民族精 神、民族魂。小者说，叫做数典 忘祖；大者说，她就失去了屹立 于世界民族之林的资格，这个民 族就消亡了，至多可以说，她只 是一个种族！

19. “唯有民族魂是值得宝贵的， 唯有它发扬起来，中国才有真进 步。” ——鲁迅

20. 第二部分行动 与 创新

21. “以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，认真贯彻科学发展观，传承传统文化，提升居民素质，陶冶居民道德情操，促进家庭和睦、邻里和顺、社会和谐，满足社区居民多元的教育和文化需求。”“以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，认真贯彻科学发展观，传承传统文化，提升居民素质，陶冶居民道德情操，促进家庭和睦、邻里和顺、社会和谐，满足社区居民多元的教育和文化需求。” ——朝阳区教委 《中华诵·社区居民和谐行动实施方案》

22. 一、知行合一，要行动。

23. “履，德之基也” ——《易·系辞下》 “上士闻道，勤而行之；中士闻 道，若存若亡；下士闻道，大笑之。 不笑不足以为道。” ——《老子·四十一章》

24. “道虽迩，不行不至；事虽 小，不为不成” ——《荀子·修身》 “为往圣继绝学，为万世开 太平。” ——【宋】 张载

25. “大道甚夷”——《老子·五十三章》 “君子终日乾乾，夕惕若， 厉，无咎。” ——《易·乾卦》

26. 二、因情而化，要创新。 “非知之艰，行之惟艰” ——《尚书·商书·说命中》

27. （1）情况分析 情况很复杂； 很多因素是可变的； 是挑战，也就是机遇。

28. 有利条件： ● 面积大，发展空间广阔，朝阳地界 ● 人口多，人才多 ● 办事处多，易产生规模效应 ● 国际化程度高，国际资源多 ● 历史悠久，古迹多 ● 活动场所多、设施先进 ● 需求多元，可各出特色，异彩纷呈 ● 领导的高瞻远瞩、政府的经费支持 ● ……

29. （2）操作原则 A.求实务本，持之以恒， 循序渐进，日月累积。

30. “君子务本，本立而道生。”——《论语·学而》“君子务本，本立而道生。”——《论语·学而》 “为难于其易” ——《老子·六十三章》 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以 成江海。”——《荀子·劝学》 “夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善”——王安石《慈溪县学志》

31. B.激活兴趣，寓教于乐， 雅俗共赏，少长咸宜。

32. “兴趣是最好的老师。” —— 爱因斯坦

33. C.远谋近虑，以点带面， 小大结合，为大于细。

34. “不谋全局者，不足以谋一域。” ——【清】陈澹然 “天下难事必作于易；天下大事 必作于细。” ——《老子·六十三章》

35. D.加强互动，创设平台， 形式多样，因地制宜。

36. 要强化参与性、互动性。 忌单调乏味。

37. E. 因时而化，广结善缘， 开拓创新，锐意进取。

38. “终日乾乾，与时偕行” ——《易·乾卦》 “汤之《盘铭》曰：‘苟日新， 日日新，又日新。’” ——《礼记·大学》

39. 小游戏 ● ● ● ● ● ● ● ● ● 要求：请用一笔，不超过 4 条直线，把 这 9 个圆点连接起来，线段之间不得断开。

40. 操作原则 A.求实务本，持之以恒，循序渐进，日月累积。 B.激活兴趣，寓教于乐，雅俗共赏，少长咸宜。 C.远谋近虑，以点带面，小大结合，为大于细。 D.加强互动，创设平台，形式多样，因地制宜。 E.因时而化，广结善缘，开拓创新，锐意进取。

41. （3）常用方式 A.环境建设方面： 黑板报、宣传栏（橱窗、展板）、 诗画廊等； 有条件的可办文化园（如雕塑、文 化墙、小碑林等） 书画展室、小博览室、小图书馆、 小录像厅等；

42. B.行为（活动）方面： 日常诵读是基础； 中小型讲座、培训、文化沙龙、品茶会等； 赛诗会、家庭古诗文PK、传统美德故事会； 结合传统节日及其他节假日举办各种活动； 配合四季花卉举办古诗歌咏活动； 寒暑假学生活动等。

43. C.专项活动: • 文艺演出 • 文化交流 • 音乐养生 • 京剧艺术 • 公益事业 • ……

44. “国民性以何道而嗣续？以何道 而传播？以何道而发扬？则文学实 传其薪火而管其枢机。” ——梁启超《丽韩十家文钞序》 “故凡举事必循法以动，变法者 因时而化。” ——《吕氏春秋·察今》

45. “和”思想 与 中华诵·社区居民和谐行动

46. “和实生物”（国语） • “协和万邦”（尚书） • “礼之用，和为贵”“君子和而不同”（孔子） • “知和曰常”（老子） • “天时不如地利，地利不如人和”（孟子） • “太和万物”（庄子） • “和也者，天下之达道也”（中庸） • “和则一，一则多力，多力则强，强则胜物” （荀子）

47. 2008年北京奥运会上巨大的“和”字

48. 祝大家成功！ 谢谢大家！ 中华古诗文经典诵读工程全国组委会 http://www.cydf-sdgc.org.cn 2011.10

49. 附： 关于培训工作 第一、要根据总体方案、目的、目标和各 自社区的不同情况制定好培训计划。 第二、要根据不同的受众、不同的主题及 条件，确定不同的培训方式。 第三、每次培训主题定得不要过多，最好 是一个；目标不要定得过高过杂， 要适度、要简单明确。

50. 附： 关于教材编写的建议 1.根据社区居民的多元文化需求，设计不同的几种类型的版本； 2.注意从趣味性入手，重视插图作用，力求寓教于乐、寓教于美； 3.坚持去粗取精的原则，尽量不涉及政治方面及民族矛盾方面的问题，尽量不选清以后的内容； 4.强调实用性，不涉及学术争议，原文版本从众，注解正确通俗； 5.重视普及性，内容覆盖面可宽一些，不要仅限于古诗文。